焉(三)

    通“也”,判断语气辞(训见《经传释词》)。
《诗经·唐风·杕杜》:“嗟行之人，胡不比焉。”《左传》昭公三十二年：“民之服焉，不亦宜乎！”《公羊传》庄公元年：“於其出焉，使公子彭生送之；於其乘焉，搚榦而杀之。”《庄子·齐物论》:“如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治也；其递相为君臣乎？ 其有真君存焉。”《列子·汤问》:“寒暑易节，始一反(返)焉。”《礼记·檀弓》:“子夏曰：‘先王制礼，而弗敢过也。’子张曰：‘先王制礼，不敢不至焉。’”又《乐记》:“望其容貌而民不生易慢焉。”又《冠义》:“贵成人礼焉者，将责为人弟，为人臣、为人少者之礼焉。”又《大学》引《尚书·泰誓》:“其如有容焉。”《大戴礼记·曾子立事》:“见善，恐不得与焉；见不善者，恐其及己也。”按：“焉”、“也”互文见义。《韩诗外传》十：“寡人有四子，犹有四肢也，而得代焉，不可患焉。”《史记·封禅书》:“每世之隆，对禅答焉。”又《韩长孺传》:“安国为人多大略，智足以当世取舍，而出於厚焉。”汉刘向《说苑·善说》:“今大王幸赐臣田不租，然则仓廪将虚也；赐臣而无徭役，然则官府无使焉。”(“焉”与“也”互文见义。)宋文天祥《指南录後序》:“使来者读之，悲余志焉。”