灵官马元帅

《三教源流搜神大全》卷五：
详老帅之始终，凡三显圣焉。原是至妙吉祥化身，如来以其灭焦火鬼坟有伤于慈也，而降之凡，遂以五团火花投胎于马氏金母。面露三眼，因讳三眼灵光。生下三日能战，斩东海龙王，以除水孽。继以盗紫微大帝金枪，而寄灵于火魔王公主为儿，手书左灵右耀，复名灵耀，而受业于太惠尽慈妙乐天尊，训以天书，凡风雷龙蛇馘鬼安民之术，靡所不精。乃授以金砖三角，变化无边，遂奉玉帝敕，以服风火之神而风轮火轮之使，收百加圣母而五百火鸦为之用，降乌龙大王而羽之翼，斩扬子江龙而福于民，屡历艰险，至忠也。帝授以左印右剑，掌南天事，至显也。锡以琼花之宴，金龙太子为之行酒，至宠也。殊忆太子傲侮怒帅，火烧南天关，遍败天将，下走龙宫中，战离娄、师旷，偕以和、合二神，仍笞金龙以泄其愤。至不得已，又化为一包胎而五昆玉、二婉兰，共产于鬼子母之遗体，又以母故而入地狱、走海藏、步灵台、过酆都、入鬼洞、战哪吒、窃仙桃、敌齐天大圣，释佛为之解和，至孝也。后复入于菩萨座左，至慧也。玉帝以其功德齐天地，而敕元帅于玄帝部下。下民妻财子禄之祝，百叩百应，虽至巫家冤枉祈祷之宗，悉入其部，直奏天门，雷厉风行焉。

马元帅 (湖南民间功德画)

[案] 马亦重要家畜，耕战必备。故其神化亦当甚早。《周礼》 于战国时编纂，收有前代史料，其中记载马神之祀甚隆重。以后历代沿袭，列为祀典。民间则简化其神，称为马王、马明王，于仲夏祀之。近代尤以武人及畜养车马者奉之最勤。旧时城市中，马王庙甚为普遍。然谓马王在教，不享黑牲肉，祭品仅用羊，则未知何据。或以回民姓马者多耶？ 其像则四臂三目，俗语有云： “马王爷三只眼”,亦不知何据。《三教源流搜神大全》 载有灵官马元帅，面露三眼，法力无边，或即其所昉与？ 然马元帅固与马神无涉。此亦难以求甚解者。