灌园记·君后授衣

【霜天晓角】 (生持锄上) 雨巾风帽，零泪知多少。家国深仇难保，漫劳辗转通宵。
【太师引】 困蓬蒿这磨折何时了，归期杳愁添大刀。惊雁断竟无音耗，叹巢林翻做鹪鹩。千缕愁苦萦怀抱，受饥寒一身难保。倘我不能报复而死，埋没了龙泉豹韬，枉蹉跎岁月一死鸿毛。
【前腔】 无端邂逅情牵绕，没来由心旌动摇。我若是富贵的时节呵，怕不会好逑窈窕，愁甚么琴瑟和调。到如今寂寥枯槁，怎比得五陵年少。料难谐鸾俦凤交，枉教人孤帏梦断魂劳。
(旦引小旦持衣上)
【霜天晓角】 (旦) 菱花慵照，别有闲烦恼。(小旦) 眉黛不堪重扫，那堪败叶萧萧。(旦) 朝英，此间已是园上了，不知王立在何处。(小旦)王立哥，小姐来了。
【桂枝香】 (旦)看他魁梧相貌，轩昂仪表，只合去奋翮扶摇。为甚似败翎孤鸟，淹留草茅，淹留草茅，行藏难料，多管是迷邦怀宝。(递衣介)这绨袍且御寒威早，还须夺锦标。
【前腔】 (生)清霜嶛峭，号寒辄晓，正砧声白帝城高。奈羁旅玉关人老，途穷敝貂，途穷敝貂，朔风盈抱，有谁知道。这绨袍恰称腰围小，想含情寄翦刀。
【大迓鼓】 (小旦)多娇为尔曹，针针线线，手自勤劳。从今不必烧祅庙，管取银河渡鹊桥。(生合) 这段良缘如漆似胶。
【前腔】 (生)妖娆解珮要，兰心蕙性，嫩蕊柔条。瑶池已报三青鸟，缑岭应须弄玉箫。(小旦合前) (内高叫介)王立在那里？老相公与客同来园中饮酒，可上紧收拾打扫。(旦、小旦惊下) (生吊场)
【尾声】 客来三径须频扫，今夜寒螀伴寂寥，怕梦飞不到楚馆迢遥。
《灌园记》 事本《战国策·齐策》及《史记》的《田敬仲完世家》 《乐毅列传》和 《田单列传》,主要叙写战国时期齐世子田法章在国势倾危时屈身为仆的一段经历。伐宋成功后，齐王自恃国势强盛，纵情酒色，不理朝政，内忧外患日亟。世子田法章与太傅王蠋忧心国事，向齐王进谏。齐王不听，反削夺王蠋官职，将之逐回原籍，又将法章发往莒州安置，不许朝见。不久燕将乐毅攻陷齐国，齐王在战乱中殒命。为保世子无恙，王蠋让法章改名王立，推荐到故人太史敫家中充当灌园仆役。太史小姐偶在园中邂逅法章，见他仪表不凡，心下颇为爱重，遂在侍女朝英的帮助下，与法章秘密缔结百年之好。后齐国宗室田单用反间计逼走乐毅，摆出火牛阵大破燕军，恢复齐地，迎立法章为王。法章遂请田单为媒，聘太史小姐为后，又亲自作伐，将朝英嫁与田单。这里的套曲叙写了太史小姐为田法章亲送寒衣的详细经过。
全套前三曲以独白形式传达出田法章不甘沉沦的心声，深入细致地铺叙了他的家国之恨、身世之感与儿女之情，为全出确立了缠绵婉转的感情基调。被迫隐姓埋名权充仆役的一国世子田法章，以坚忍的毅力将屈辱深深埋藏在心底，栉风沐雨操持着园林中的活计。他片刻也未忘却国破家亡的惨痛教训，常常以泪洗面，在报仇意念的不断困扰中，一次又一次地中宵辗转，难以成眠。【霜天晓角】 中“雨巾风帽” 是顶风冒雨的形象比喻，意谓以风为头巾而以雨作冠帽。“家国深仇难保” 的 “保” 似为 “报” 之误，“漫劳辗转通宵” 的 “漫” 则有徒然之意。

田法章一边为长期困居下层深深哀叹，一边又因归返朝廷遥遥无期而彻底绝望；一边忧虑着国家难以预卜的命运，一边又不得不操心个人的衣食； 一边嘲笑自己的庸碌无为，一边又为满腔才智遭到埋没而惘惘不甘。【太师引】 一曲叙写的便是这种充满矛盾与痛苦的复杂心情。曲辞中 “蓬蒿” 原意为草丛，这里借以喻指下层民间。“归期杳愁添大刀” 典出 《汉书·李陵传》,汉使任立政等往见归降匈奴的李陵，手抚所佩刀环示意李陵还归汉朝，后即用大刀头作为 “还” 字的隐语，由于叶韵的需要，此句省略了 “大刀头” 的 “头” 字，全句意思是说归期遥遥，心下因不知何时才能返回而忧愁。“叹巢林翻做鹪鹩” 用 《庄子·逍遥游》 中 “鹪鹩巢于深林，不过一枝” 的成句，寄寓田法章对自己寄身下层、形同俗子状况的自嘲之意。“龙泉” 系龙渊宝剑的俗称，“豹韬” 是古代兵书 《六韬》 之一，这里借以指用兵的韬略，“龙泉豹韬” 在句中构成对文，合起来指武功谋略。“埋没了龙泉豹韬，枉蹉跎岁月一死鸿毛” 是说风云才略就此沉埋，只能枉自虚度岁月，于家国毫无益处，纵死亦轻如鸿毛。句中 “一死鸿毛” 用汉司马迁《报任少卿书》 中 “人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛” 的语意，强调了田法章不报国仇家恨死不瞑目的坚定决心。
下一曲 【前腔】 再度使用 【太师引】 曲牌，叙写田法章对太史小姐的恋慕之情。忧思深重的田法章心念转动，由家国之痛连带引出相思之苦，想起 “无端邂逅”、一见钟情的意中人太史小姐，不由意绪惨淡。曲辞中 “怕不会好逑窈窕，愁甚么琴瑟和调” 两句系取《诗经·周南·关雎》 中 “窈窕淑女，君子好逑。……窈窕淑女，琴瑟友之” 的句意，形容男女情投意合。田法章心下暗忖，自己如果还处在世子的地位，要与太史小姐共谐连理、琴瑟和谐，原是毫不为难的。但现在屈居底层，形容憔悴，已不复当年风流倜傥的光景，比不得那些一表人才的豪家公子，纵然情深意重，又岂能得到少女的青睐和家主的首肯。看来好梦难成，今后只能在相思的煎熬中苦苦撑持了。句中 “五陵年少” 为京都富豪子弟的代称； “鸾俦凤交”有男女匹配之意； “帏” 原系室中所设帷幕，这里用来代指居室。“孤帏” 二字形象地点明了田法章的孤寂冷清，反衬出他对爱情的强烈渴望。
接下来的 【霜天晓角】 等五曲以精细笔墨描述了太史小姐赠衣的经过情形。【霜天晓角】 一曲以 “败叶萧萧” 的深秋景象映衬太史小姐相思日甚的烦恼心绪，【桂枝香】 则以深细的笔法写出这位深闺少女对才郎的一片爱怜之情。太史小姐因思念田法章而心烦意乱，情绪恹恹，连梳妆打扮都懒得动手了。这里 “菱花” 系“菱花镜” 的省称，“菱花慵照” 是借人懒于照镜的情状来暗示其疏于妆扮； “眉黛不堪重扫” 的 “扫” 为描画之意； “萧萧” 是摹拟落叶声的拟声词。太史小姐虽万事置之度外，却独独牵挂着田法章的冷暖安危，想起天气渐凉，而执役园中的心上人还没有御寒衣物，便连夜制成绨袍，偕同侍女朝英前来送衣。见到相貌魁梧、仪表轩昂的田法章，太史小姐怜惜之意油然而生，同时也不免有些困惑，心下暗想，像这样不凡的人物原应如鲲鹏展翅那样去奋迹青云，担当大任，不知为何却似毛羽脱落的孤鸟一般沦落在底层草野之间，个中缘由实难猜度，或许是别有抱负，暂借此地为栖身之处吧。句中 “奋翮” 意为展翅； “扶摇” 原系飙风，在此则转为腾飞之意； “淹留草茅” 是沉滞底层的比喻性说法； “行藏” 有底细、来历之意； “迷邦怀宝” 语出 《论语·阳货》,这里用来指充当仆役的田法章空有才力而未能腾达。太史小姐心里转着念头，手中将厚缯所制的绨袍递给田法章，说是让他穿上挡一挡早降的寒气，保养好身体以待他日 “夺锦标” 扬名天下。“锦标” 为古代状元及第的代称，这里借用作功名前程之意。这两曲写出太史小姐对田法章的真挚爱恋和深切理解，与前文第二支【太师引】 一道，为下面两情欢洽的情节奠定了感情基础。
重复使用 【桂枝香】 曲牌的 【前腔】 表达出田法章对太史小姐的一腔诚挚爱意和由衷感激之情。“清霜嶛峭，号寒辄晓，正砧声白帝城高” 三句以诗意笔触刻画寒意袭人的深秋景象，“奈羁旅玉关人老，途穷敝貂”、“朔风盈抱，有谁知道” 等句则传述了田法章孤苦无依的感慨，凡此种种衬托出了太史小姐“含情寄翦刀” 的一个 “情” 字。其中 “嶛峭” 同 “料峭”,为微寒袭人的形容语； “号寒” 意为因寒冷而哀哭； “正砧声白帝城高” 脱化自唐杜甫《秋兴八首》之一的 “白帝城高急暮砧” 之句，借以表示秋深之意； “羁旅” 意指客居异地； “玉关人老” 典出 《后汉书·班超传》,这里借来喻指游子思归之情； “途穷敝貂” 典出 《战国策·秦策》,苏秦 “说秦王书十上，而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归”,此处用以形容田法章穷困潦倒的现状； “朔风” 即北风； “翦刀” 同剪刀。秋风刺骨之时，能有人给田法章这样一个困顿潦倒的下层仆役送来一件 “恰称腰围小” 的合身衣服，则其中所包含的深情及受者的感激皆是不言而喻的。一件绨袍成为了田法章和太史小姐两情交会的中介，燃起双方炽热的情感，套曲随之自然而然过渡到下一个部分。
以下两曲 【大迓鼓】 表现的是田法章和太史小姐心意暗通、情思缱绻的景况。“多娇为尔曹，针针线线，手自勤劳” 几句紧承前曲的 “想含情寄翦刀” 而来，侍女朝英告诉田法章，小姐一针一线地辛勤劳作，缝制寒衣，全都是为了他。现在他既已明白了这份情意，今后一定要好好看待小姐，只要心坚志诚，必能打破身份、地位的重重阻隔，获得圆满结局。朝英口中的 “多娇” 是指太史小姐； “尔曹” 意为你，指田法章。而所谓 “烧祆庙”,原指古代的一个爱情故事。传说蜀帝公主与乳母之子青梅竹马，两相爱悦。长成后，某日约定在祆庙相会。公主到时，见乳母之子已酣然沉睡，便留下玉环离去。乳母之子醒来，发现错失相会时机，顿时怨气成火，将祆庙焚毁。朝英借此故事而反用其意说 “从今不必烧祆庙”,即意味着太史小姐与田法章两人可以长相聚首而不必担心离散。这里借助朝英传话透露出太史小姐的一腔情愫，不着痕迹地将一个温柔多情、细致体贴而又坚定执着的鲜活女性形象树立在人们面前。面对太史小姐的无限柔情，田法章当即作出热烈的回应，说小姐青春年少，芳心幽洁，能垂青于我，原求之不得，只要心心相印，当会有鸾凤和鸣的一天。曲中 “妖娆” 意为娇媚可爱的丽女，指太史小姐； “解珮” 典出 《列仙传》,郑交甫在江汉之滨遇到两位仙女，将身上佩带的饰物解下来赠给他，这里借用此典来指称太史小姐赠衣表情一事； “兰心蕙性” 和 “嫩蕊柔条” 分别形容太史小姐的高洁和幼弱； “瑶池” 是借传说中昆仑山上西王母的居地来比喻意中人所在之处； “三青鸟” 原为西王母信使，这里借指居间传情达意的侍女朝英。“瑶池已报三青鸟” 意思是说心中深爱的小姐让侍儿传来了多情的音信； “缑岭应须弄玉箫”取 《列仙传》 中王子乔在缑氏山跨鹤成仙传说与萧史、弄玉夫妇吹箫引凤、双双升仙的典实糅合为一，而重点落在后一故事上，意谓两情相悦，足可媲美萧史、弄玉同欢共乐的神仙生涯。初尝情爱滋味的田法章与太史小姐正在默默体味这段 “如漆似胶” 的 “良缘” 为他们带来的激动和喜悦，忽有府中下人闯来传达太史敫 “上紧收拾打扫” 园林的口谕，无意间冲散了这次愉快的聚会。
最后的 【尾声】 摹写出太史小姐去后田法章孤独寂寞的情绪。为迎接客人，他奉命清扫园内道路，身在园林，心却早飞到太史小姐的闺阁之中。回味着适才情意缠绵的亲切场面，再联想到夜深人静时孤枕难眠的情景，田法章心底不禁涌起难以言表的惆怅之情。句中 “三径” 指园林中的道路； “寒螀” 即寒蝉； “楚馆” 原指楚灵王安置美女的宫室，这里转用以指太史小姐的闺阁。这里再次用寒螀的鸣叫点明天气的寒凉，藉以烘染凄凉的气氛，从而反衬出太史小姐真情厚意的温馨动人。“今夜寒螀伴寂寥，怕梦飞不到楚馆迢遥” 两句表现田法章对太史小姐的入骨相思，意思曲折，耐人寻味。意中人虽距离不远，但别有阻隔，“楚馆迢遥”,咫尺天涯，这是第一层含义； 意中人不可得见，却能在梦中自由相会，这是第二层含义； 长夜寂寥，寒蝉相伴，连梦也不来光顾，欲见意中人更显渺茫，这是第三层含义； 偶或入梦，犹恐不一定即能梦到欲见之人，醒来更增怨怅，这是第四层含义。这两句言短情长，意境深远，给人留下诸多的有馀不尽之思。持以与上文的 “枉教人孤帏梦断魂劳” 相较，忧怨略似，而一近于绝望，一不无希望，在情调上显示出微妙的差别。
明吕天成 《曲品》 称此作 “有风致而不蔓”,主要是就全剧结构、情节等方面而言的，借以评品这里的套曲，亦觉恰切适用。全套紧扣住 “授衣” 的中心内容展开，前有铺垫，后有引伸，中间更加以种种的渲染和衬托，将人物个性特征及其情感心理刻画得细腻入微、真切可感，读来只觉意趣无穷。若作者肯于割爱，删去那些费解的诗语文句和经史故典，则全套当有更为迷人的 “风致”,也更富于曲的韵味。