深：

①水深。与“浅”相对。《诗经·小雅·小旻(mín)》:“如临深渊，如履薄冰。”②从上到下或从外到里距离远。《左传·襄公二十一年》:“深山大泽，实生龙蛇。”③深厚；密切。杜甫《羌村三首》之三：“请为父老歌，艰难愧深情。”④深入；深刻。《战国策·赵策四》:“父母之爱子，则为之计深远。”又精到。⑤精深；深奥。《论衡· 自纪》:“何以为辩？ 喻深以浅。”⑥厉害；深重。《韩非子·喻老》:“君之病在肌肤，不治将益深。”⑦刻毒；残酷。《战国策·燕策三》:“秦之遇将军，可谓深矣：父母宗族皆为戮没。”(将军：指樊於[wū]期。遇：对待。)⑧色彩浓重。白居易《买花》:“一丛深色花，十户中人赋。”⑨时间久。陆游《入蜀记》:“是日风静，舟行颇迟，又深秋潦(lǎo)缩。”(潦缩：积水下降。)⑩副词。表示程度较高，相当于“很”、“非常”。《史记·汲黯郑当时列传》:“然至其辅少主，守城深坚，招之不来。”

信：

①诚实；真实。《老子》:“信言不美，美言不信。”②副词。实在；的确。杜甫《兵车行》:“信知生男恶，反是生女好。”③信用。《左传·桓公十二年》:“战焉，宋无信也。君子曰：‘苟信无继，盟无益也。’”(苟：如果。继：继续。盟：结盟。)④相信。王充《论衡·问孔》:“世儒学者，好信师而是古。”⑤信奉。《论语· 子张》:“信道不笃。”(笃：坚定。)⑥音讯；消息。杜甫《喜达行在所》诗：“西忆岐阳信。”⑦信函。元稹《书乐天纸》诗：“半封京信半题诗。”⑧古指传递信件的人。杜甫《寄彭州高三十五君》:“书成无信将。”(书：书信。将：送。)⑨信符；凭证。《后汉书·乌桓鲜卑传》:“大人有所召呼，则刻木为信，虽无文字，而部众不敢违犯。”(大人：酋长。)⑩随意；随便。白居易《琵琶行》:“低眉信手续续弹。”(11)同“芯(xìn)”。(12)古通“伸(shēn)”。伸展。扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔。”

皇：

①大；伟大。《诗经·小雅·正月》:“有皇上帝。”②君主；帝王。《诗经·周颂·桓》:“於昭于天，皇以间之。”(间：监察。)《阿房宫赋》:“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”③对已故父、祖的尊称。屈原《离骚》:“朕皇考曰伯庸。”④雌凤。后作“凰”。《楚辞·远游》:“凤皇翼其承旂兮。”⑤美好。《法言·孝至》:“尧舜之道皇兮。”⑥通“遑”。闲暇；空闲。《左传·昭公七年》:“社稷之不皇，况能怀思君德？”[皇皇]1.鲜明的样子。《诗经·小雅·皇皇者华》:“皇皇者华。”(华：同“花”。)2. 同“惶惶”。心神不定的样子。《孟子·滕文公下》:“孔子三月无君，则皇皇如也。”3. 同“遑遑”。匆忙的样子。刘向《九叹· 怨思》:“征夫皇皇。”

皇天：

上天，上苍。《楚辞·哀郢》:“～～之不纯命兮，何百姓之震愆？”

天：

①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目，节嗜欲，释智谋，去巧故……若此，则无以害其天矣。”(释：去除。巧故：伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高，古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐，笼盖四野。”(穹庐：毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓：割掉鼻子的刑罚。)④天气；气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令，则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理，批大郤，导大窾。”⑦上帝；自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者，百神之大君也。”⑧天命；天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡，天也。”⑨依凭；依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者，妻之天也。”

辅：

①绑在车轮外旁用夹毂的两条直木，以增强轮辐的载重力。《诗经·小雅·正月》:“其车既载，乃弃尔辅。”(载：装运。)②面颊。《论衡·初禀》:“面辅骨法，生而禀之。”③辅佐；辅助。《左传·僖公五年》:“皇天无亲，惟德是辅。”④指辅佐之臣。《六韬·论将》:“将(jiàng)者国之辅，先王之所重也。”⑤指京城附近之地。《史记·平准书》:“益广关，置左右辅。”

德：

①道德；通过修养达到的最高境界。《荀子·王制》:“无德不贵，无能不官。”②品行；行为。《孟子·离娄上》:“求也为季氏宰，无能改于其德。”(求：人名。宰：家臣。)③心意；意志。《诗经· 卫风·氓》:“士也罔极，二三其德。”(罔：无。极：准则。)④恩德；恩惠。《韩非子·解老》:“有道之君，外无怨雠于邻敌，而内有德泽于人民。”⑤感恩；感激。《左传·僖公二十四年》:“王德狄人，将以其女为后。”

善：

①美好。诸葛亮《出师表》:“以咨诹善道，察纳雅言。”②心地善良。《孟子·告子上》:“人无有不善，水无有不下。”③认为好；赞许。《史记·留侯世家》:“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之。”④亲善；对人友好。《国语·晋语三》:“夫固国者，在亲众而善邻。”⑤办妥；处理好。《晏子春秋·内篇问上六》:“国有具官，然后其政可善。”(具：完备。)⑥副词。好好地。《左传·昭公十三年》:“子善视之。”⑦熟悉。王夫之《周易外传》卷五：“识其品式，辨其条理，善其用，定其礼。”⑧擅长；善于。《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”⑨容易；易于。陶潜《感士不遇赋》:“彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。”⑩通“缮”。修治；修整。《庄子·养生主》:“善刀而藏之。”(11)通“膳”。膳食。《颜氏家训·治家》:“蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。”(畜：积贮。埘：在墙上凿的鸡窝。)(12)语气词。表示应答或赞赏。《墨子·公输》:“善哉，吾请无攻宋矣。”

因：

①凭借；依靠。《孟子·离娄上》:“为高必因丘陵，为下必因川泽。”《国语·郑语》:“(谢西)其民沓贪而忍，不可因也。”②继续；沿袭。《论语·先进》:“千乘(shèng)之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑(jǐn),由也为之，比(bì)及三年，可使有勇，且知方也。”(乘：一车四马。摄：夹处。饥馑：荒年。比：等到。方：义方。)《汉书·循吏传》:“光因循守职，无所改作。”(光：霍光。循：遵循。)③原因；缘由。邹阳《狱中上梁王书》:“无因而至前也。”④因缘。寒山《诗三百五首》之二百三十八：“唯作地狱滓，不修正直因，忽然无常到，定知乱纷纷。”(无常：传说为阴曹索命的鬼。)⑤介词。1. 表示事情发生的原因。相当于“因为”、“由于”。《史记·卫将军骠骑列传》:“因前使绝国功，封骞博望侯。”2. 表示行为的条件。相当于“通过”。《盐铁论·论儒》:“孔子适卫，因嬖(bì)臣弥子瑕以见卫夫人，子路不悦。”(嬖：被宠爱。)3.表示行为的根据。《史记·孙子吴起列传》:“善战者因其势而利导之。”4. 表示顺应情势。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“因风吹火，用力不多。”⑥连词。连接短语或句子，表示顺承。“于是”。《史记·高祖本纪》:“秦军解，因大破之。”(解：松懈。)

恶：

(一)①罪过；罪恶；不好的行为。与“善”相对。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“无恶不惩，无善不显。”②恶人；坏人。《书·康诰》:“元恶大憝(duì)。”(元：大。憝：恶人。)《荀子·王制》:“无恶不待教而诛。”③丑。与“美”相对。《韩非子·说林上》:“今子美而我恶。”④坏；不好。《论语·里仁》:“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”⑤凶狠；凶猛。元好问《雨溪》:“山堂夜半北风恶，一点相思愁杀人。” (二)wù ①讨厌；憎恨。《荀子·天论》:“天不为人之恶寒也辍冬。”②耻；惭愧。《孟子·告子上》:“羞恶之心，义也。” (三)wū 代词。表示疑问。相当于“怎么”、“怎样”。《孟子·梁惠王上》:“问曰：‘天下恶乎定？’曰：‘定于一。’”《孟子·尽心上》:“路恶在？”[恶乎]于何处。《论语·里仁》:“君子去仁，恶乎成名？”《荀子·劝学》:“学恶乎始，恶乎终。”

恶果：

坏的结果；不好的下场。《佛本行论》:“善因结善果，恶因结～～;无量因结无量果。”

果：

①植物所结的果实。《仪礼·既夕礼》:“不食菜果。”《吕氏春秋·本味》:“投渊之上有百果焉，群帝所食。”②与原因相应的结果。《南史·范缜传》:“贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”③成为事实；实现。《孟子·梁惠王下》:“君是以不果来也。”④充实；饱足。《徐霞客游记·滇游日记六》:“小食后，腹果甚。”⑤果敢；有决断。《后汉书·高彪传》:“古之君子，即戎忘身，明其果毅。”(即戎：临战。)《论语·子路》:“言必信，行必果。”⑥副词。1.表示结果。终于；终究。《左传·僖公二十八年》:“晋侯在外十九年矣，而果得晋国。”2.表示如先所预料。果然；真的。《史记·孙子吴起列传》:“庞涓果夜至斫(zhuó)木下。”(斫：砍。)3. 究竟；到底。李贽《答耿中丞》:“天下果何时而太平乎哉！”⑦连词。表示假设，相当于“假若”、“如果”。《左传·宣公十二年》:“果遇，必败。”⑧通“婐”。女侍。《孟子·尽心下》:“及为天子也，被袗衣，鼓琴，二婐，若固有之。”(袗衣zhěn:绣有文采的华贵的衣服。)

分：

(一)①分开；划分。与“合”相对。《管子·立政》:“分国以为五乡，乡为之师；分乡以为五州，州为之长。”(国：都城。)②从主体分出的部分；分支。《元史·顺宗纪五》:“立中书分省于济宁。”(中书省：中央总管国家政事的机关。济宁：在山东省。)③分成；分出。《韩非子·显学》:“故孔墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反不同。”④离开；分散。《庄子·渔父》:“呜呼！远哉，其分于道也。”⑤分配；给与。《史记·李将军列传》:“广廉，得赏赐辄(zhé)分其麾(huī)下，饮食与士共之。”(辄：总是。麾下：部下。)⑥分担；分享。扬雄《解嘲》:“分人之禄。”《三国志·吴书·陆瑁传》:“陈国陈融……等皆单贫有志，就瑁游处，瑁割少分甘，与同丰约。”(割：分给。约：节俭。)⑦区分；辨别。《庄子·齐物论》:“周与蝴蝶必有分矣。”⑧量词。《晋书·陶侃传》:“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。” (二)fèn ①名分；职分。《礼记·礼运》:“故礼达而名定。”②资质；资历。况周颐《蕙风词话》卷一：“性灵关天分，书卷关学历。”③福分；缘分。刘禹锡《寄乐天》:“幸免如斯分非浅，祝君长咏梦熊诗。”④情分；关系或感情。《北齐书·封孝琬传》:“晚相逢遇，分好遂深。”⑤料想。《汉书·李广苏建传附苏武》:“自分已死久矣。”⑥甘心；服气。李肩吾《清平乐》:“燕子可怜人去，海棠不分春寒。”

分明：

清楚，明白。《史记·秦始皇本纪》:“贵贱～～,男女礼顺。”

明：

①明亮；光明。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“子兴视夜，明星有烂。”②照亮。王安石《游褒禅山记》:“火尚足以明也。”③明显；明白。《战国策·齐策一》:“则秦不能害齐，亦已明矣。”④公开。《战国策·赵策四》:“太后明谓左右。”又显露。柳宗元《小石潭记》:“明灭可见。”⑤说明；表明。张溥《五人墓碑记》:“亦以明死生之大。”⑥贤明；英明。诸葛亮《前出师表》:“恐托付不效，以伤先帝之明。”⑦聪明；智慧。《老子》:“知人者智，自知者明。”韩愈《师说》:“小学而大遗，吾未见其明也。”(遗：放弃。)⑧视力；眼力。又视力好。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”⑨白天。张煌言《拟古》之二：“晦明本如毂(gǔ),日日相推移。”(晦：黑夜。毂：车轮的中心。)⑩旧指阳世间。颜延之《和谢监灵运一首》:“人神幽明绝。”(幽：指阴间。绝：指时乱不得祭祀。)(11)次(日或年)。彭端淑《为学一首示子侄》:“越明年，贫者自南海还，以告富者。”(南海：指浙江佛教胜地普陀山。)(12)朝代名。朱元璋建于公元1368年，1661年为清王朝所代替。[明堂]古代天子举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方。古乐府《木兰诗》:“归来见天子，天子坐明堂。”[明器]即“冥器”。古代殉葬用的器物。石德玉《曲江池》第二折：“今日有个大人家出殡，摆设明器，好生齐整。”(大人家：大户人家。)