涉江采芙蓉

古诗十九首

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

人们很早就对自然有很深的爱好，而对自然的爱与对人的爱往往紧密地连在一起，所以送给最新爱的人的礼物往往不是什么财宝，而是一束鲜花或是一棵芳草，这种习俗可以说是古已有之，其生活情调是简朴的，也是美好的。此诗头两句写夏天江边花香日暖的情况，气氛是愉快的。诗中人为着要采荷花，不惜涉江之劳，是抱了满腔热忱的。“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”二句是颠倒以协韵，兰泽虽多芳草，而涉江只采芙蓉也。何以如此？因为“芙蓉”是双关夫容的，这也就暗示了涉江人的女性身份。(也有人并不以为这是双关，因而将本篇隶属游子。)芙蓉采到手，可是四顾周围，知心人在哪里呢？四面都是些陌生的人，不关痛痒的人，这点情意是无法传达的了。“采之欲遗谁”的一问承上两句，是突然的转折，是伤心，是失望，也是一声叹息。本来，“所思”是时时刻刻在她心头的，“所思在远道”是她早就清楚的，但如果开门见山地写出，诗就平板无味了。头两句中她是藏锋不露，第三句一转之后才趁势托出，才见出这句话有雷霆万钧之力。这是全诗发展的顶点，顶点同时是个转折点，一方面替上文的发展暂时作一结束，一方面为下文的发展作一伏线。
古诗有时看似直率，其实曲折，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”二句就是如此，讲究语法的人在这里会碰到一个难题，句中没有主语，这还顾旧乡的是诗中人呢，还是她所思念的人呢？好象两可，但我们取后一个解释。原因有二，第一，“旧乡”(故乡)与“远道”(异乡)在古诗中是对立的，离乡远走的人在古代主要是男子，故诗中人是女子，全诗的情调也是“闺怨”的情调。第二，把“还顾”接“所思”,作为女子推已及人的一种想象：远道之人自有还顾望旧乡之感，然长路漫浩浩，岂能归哉——见出女子对于男方有极深的信任，这样就衬出下文“同心”二字不是空话，而“忧伤终老”的也不只是女子单方面而已。照这样理解，诗的意味就比较深刻些。“同心而离居”五字，说出了社会上存在的人生憾事，后代许多诗词佳作都是抒写这种感慨的，都是为此五字所笼罩的。
怀人之作古已有之，如诗经《秦风·蒹葭》就写得很好，具有一种清超旷远之致。但诗经之作缺少芬芳悱恻之美，《涉江采芙蓉》则有之，而这种情韵是采自楚辞而融入诗作的。“涉江”本是《楚辞·九章》的篇名，“芙蓉”、“兰”草等亦是楚辞习见名物，运用入诗便能造成近似楚骚的芳悱气氛。所以此诗是继承楚辞传统而开创新境的。“十九首”中除此篇外，《庭中有奇树》一篇也有楚骚遗韵。可以参看。