浣溪沙

方丈堆空瞰碧潭。潭光山影静相涵。开轩千里供晴岚。流水桃花疑物外，小桥烟柳似江南。挽将风月入醺酣。

这首写景小词，见于晋祠石刻。晋祠在今山西太原市西南二十五公里悬瓮山下，为纪念春秋晋开国君主唐叔虞而建。唐高祖起兵时曾在此祈祷。贞观年间，太宗李世民为记此事，亲撰铭文并书写，立碑于此。这便是著名的“晋祠铭”。晋祠一带为晋水发源地，风景优美，古迹名胜甚多，为游览胜地。作者任河东山西道提刑按察使，因视察水利来此，时在至元十八年(1281)。这一年，作者曾于三月和九月两次来祠，他深爱晋祠胜景，留连忘返，诗兴大发，作诗五首，填词四阕。这些诗词，地方官吏刻石为记，称“元姜太史晋祠诗词碑”,碑文收入《金石萃编补正》卷三。本书入选的是两首《浣溪沙》中的第一首。

关于《浣溪沙》词调，近人陈匪石说：“此种小令，从唐乐府之七言绝句脱胎而来。全以比兴出之，言景不言情，而情之所寄于言外得之，上也。”(《宋词举》)姜彧这首小令正是“言景不言情”的上乘之作。通篇只写眼前景物，寄寓之意见于言外。起句点明词人所取的视点。方丈，指禅房。它构筑在凌空的峰巅，从这里俯视晋祠周围的景色，收入眼帘的首先是碧绿的深潭。潭水明洁如镜，把身边的峰峦映入水底。山与水相互包容，依存而济美，掩映而增辉，更加安详静谧，光影溶溶，构成一片十分宜人的景致。“开轩”句，写词人为饱览晋祠风光，推开轩窗，极目远眺，只见千里晴空之下，起伏的山峦缭绕着翠蓝色的薄雾，在阳光照耀下，分外壮丽，令人胸襟开阔。句中用一“供”字，是由衷赞扬大自然对人们的无私奉献，同时也写出了词人的情感波澜。

下片前两句依律对仗，工整熨贴，不见雕琢痕迹。这两句描写晋祠的外部景物，虽然不离山水，但却是从另一角度概括了晋祠景物的特色。情感趋于细微，词意趋于深化。李白《山中问答》绝句云：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”“流水桃花”句，便是化用李白诗意。同时又暗含陶潜《桃花源记》中所描写的境界。作者在另一首《浣溪沙》中，就有“只疑误入武陵溪”的句子，可以互证。这句是说，飘浮在溪流上的花瓣，好象是来自世外桃源。一“疑”字，刻画出观赏者的迷离心态，富于理致。“小桥”句，形容两岸杨柳袅娜多姿，溪间小桥横卧，幽静清雅，有似北国江南，令人陶醉。结句收束全词，同时表述词人的旨趣。苏轼《前赤壁赋》中说：“惟山上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子所共适。”作者此结与苏赋大意相近，赞叹大自然的无尽宝藏，恰与上片“供晴岚”的描写情思相贯通，抒写相照应。“入醺酣”三字，也略同于《前赤壁赋》中“洗盏更酌”,尽情酣饮的文意，同时也暗示一种羡慕闲逸、沉醉无边风月的情怀。“挽将”二字，由外景引入内心，显见江湖之思。这时作者已年逾花甲，触景生情，产生宦游倦怠的感触是十分自然的，在作者同时写的诗歌中，即有“老去宦情如嚼蜡，买舡闲钓晋溪云”的句子，可作为这首词结句的注脚。