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诗文 流派并称综说
释义

流派并称综说

若主人门下处其客者,以法度一则也。

以白居易为广大教化主,上入室杨乘,入室张祜、羊士谔、元稹,升堂卢仝、顾况、沈亚之,及门费冠卿、皇甫松、殷尧藩、施肩吾、周元范、况元膺、徐凝、朱可名、陈标、童翰卿。

以孟云卿为高古奥逸主,上入室韦应物,入室李贺、杜牧、李馀、刘猛、李涉、胡幽正,升堂李观、贾驰、李宣古、曹邺、刘驾、孟迟,及门陈润、韦楚老。

以李益为清奇雅正主,上入室苏郁,入室刘畋,僧清塞、卢休、于鹄、杨洵美、张籍、杨巨源、杨敬之、僧无可、姚合,升堂方干、马戴、任蕃、贾岛、厉元、项斯、薛寿(涛),及门僧良乂、潘诚、于武陵、詹雄、卫准、僧志定、喻凫、朱庆余。

以孟郊为清奇僻苦主,上入室陈陶、周朴,及门刘得仁、李溟。

以鲍溶为博解宏拔主,上入室李群玉,入室司马退之、张为。

以武元衡为瑰奇美丽主,上入室刘禹锡,入室赵嘏、长孙佐辅、曹唐,升堂卢频、陈羽,许浑、张萧远,及门张陵、章孝标、雍陶、周祚、袁不约。( 《全唐文》 卷八一七张为《诗人主客图序》)

以人而论, 则有……沈宋体 (佺期、 之问), 陈拾遗体(陈子昂), 王杨卢骆体 (王勃、 杨炯、 卢昭邻、 骆宾王), 张曲江体 (始兴文献公九龄), 少陵体, 太白体, 高达夫体 (高常侍适), 孟浩然体, 岑嘉州体 (岑参), 王右丞体 (王维),韦苏州体 (韦应物), 韩昌黎体, 柳子厚体, 韦柳体 (苏州与仪曹合言之), 李长吉体, 李商隐体 (即西昆体也), 卢仝体,白乐天体, 元白体 (微之、 乐天, 其体一也。) 杜牧之体, 张籍王建体 (谓乐府之体同也), 贾浪仙体, 孟东野体, 杜荀鹤体。 (严羽 《沧浪诗话·诗体》)

以人论,……沈宋体、陈拾遗体、少陵体、高达夫体、太白体,孟浩然体,韦柳体、韩昌黎体、孟郊体、王右丞体、李商隐体。(周履靖 《骚坛秘语》卷下)

晚唐之诗分为二派: 一派学张籍,则朱庆馀、陈标、任蕃、章孝标、司空图、项斯其人也; 一派学贾岛,则李洞、姚合、方干、喻凫、周贺、“九僧”其人也。其间虽多,不越此二派; 学乎其中,日趋于下。其诗不过五言律,更无古体。五言律起结皆平平,前联俗语十字一半带过,后联谓之“颈联”,极其用工。又忌用事,谓之“点鬼簿”唯搜眼前景而深刻思之,所谓“吟成五个字,捻断数茎须”也。……晚唐唯韩、柳为大家。韩、柳之外,元、白皆自成家。馀如李贺、孟郊、祖骚宗谢。李义山、杜牧之学杜甫,温庭筠、权德舆学六朝,马戴、李益不坠盛唐风格,不可以晚唐目之。数君子真豪杰之士哉! 彼学张籍、贾岛者,真处裩中之虱也。二派见《张洎集》序项斯诗,非余之臆说也。(杨慎《升庵诗话》卷一一)

五言古诗旧无分别,自予观之,实有二派。朱子尝云: 作诗不从陶、柳门中来,无以发冲淡萧散之趣,盖明言之矣,然未分也。予今以悲壮雄浑者为苏、李、曹、刘一派,择唐初及李、杜、高、岑以下诸公之作实之; 以冲淡萧散者为渊明一派,择张、储、王、孟、韦、柳诸公之作实之。(李栻《唐诗会选·辨体凡例》)

诗有宗派者,李太白、杜子美、陶、韦、韩、柳、储、孟、元、白,高达夫、郎士元、卢纶、李商隐,皆正派也;王、杨、卢、骆、段成式、司马礼、张乔诸子,别派也。(叶羲昂 《诗法》)

古诗轨辙殊多,大要不过二格。以和平、浑厚、悲怆、婉丽为宗者,即前所列诸家 (按指曹、阮、左、陆、谢、鲍、陈子昂、李白、杜甫等)。有以高闲、旷逸、清远、玄妙为宗者,六朝则陶,唐则王、孟、常、储、韦、柳。但其格本一偏,体靡兼备。宜短章,不宜巨什; 宜古《选》,不宜歌行;宜五言律; 不宜七言律。历考前人遗集,靡不然者。中唯右丞才高,时能旁及; 至于本调,反劣诸子。余虽深造自得,然皆株守一隅。才之所趋,力故难强。(胡应麟《诗薮》 内编卷二)

唐人品第最精。如杨、卢,沈、宋,王、孟,李、杜,钱、刘,元、白,即铢两稍有低昂,大较相若,故不妨并称也。(同上书外编卷二)

汉称“苏李”,唐称“李杜”,尚矣。汉之“苏李”、唐之“李杜,亦人所共知。博雅之士,引证“李杜”凡数处,而有未尽者。以唐一代言之,苏味道、李峤外,苏瑰、李峤并为宰相,苏、李乂对掌丝纶, 咸称“苏李”, 是唐有三“苏李”也。 李白、杜甫外,杜审言、李峤结友前朝,李商隐、杜牧之齐名晚季,咸称“李杜”,是唐有三“李杜”也。又杜赠李衔,有“李杜齐名真忝窃”之句,衔亦当能诗耶? (同上书外编卷四)

魏称“王刘”,唐亦有“王刘”,王勃、刘允济是也。宋称“鲍谢”,唐亦有“鲍谢”,鲍防、谢良弼是也 (唐韦述、柳芳亦号“韦柳”,又初唐崔信明、苏某亦号“崔苏”,皆稍僻者。)。子美又与卢象齐名,刘梦得云:“高名如卢杜”是也。太白又与吴筠齐名,见唐史。虽拟非其伦,时亦矫矫。(同上)

唐人一时齐名者,如富吴 (嘉谟、少微),苏李 (前味道、 峤, 后、乂), 燕许 (燕国公张说、 许国公苏), 萧李(颖士、华),韩柳 (愈、宗元),四杰 (王、杨、卢、骆),四友 (杜审言、李峤、崔融、苏味道,称文章四友),三俊 (元稹、李德裕、李绅),皆兼以文笔为称。其专以诗称,有沈宋(佺期、之问,) 钱郎 (起、士元,时人语“前有沈宋,后有钱郎”是也),又钱郎刘李 (合刘长卿、李嘉祐称之,亦时人语),鲍谢 (防、良辅),元白 (稹、居易),刘白 (合刘禹锡称),温李 (商隐、庭筠),贾喻(岛、凫,出顾云文),皮陆(日休、龟蒙),吴中四士 (贺知章、刘昚虚、包融、张旭,一云无昚虚,有张若虚),庐山四友 (杨衡、符载、崔群、宋济),三舍人 (王涯、令狐楚、张仲素),大历十才子 (卢纶、吉中孚、 韩翃、 钱起、 司空曙、 苗发、 崔峒、 耿𣲗、 夏侯审、李端),咸通十哲等目 (许棠、张乔、喻坦之、剧燕、任涛、吴罕、 张𧏖、 周繇、 郑谷、 李栖远、 温宪、 李昌符, 谓之十哲,实十二人)。至李杜、王孟、高岑、韦孟、王韦、韦柳诸合称,则出自后人,非当日所定 (按杨凭有诗云:“直用天才群却瞋,应欺李杜久为尘。”凭,大历中人也。知两公身没未几,世己有并称矣,但至韩公始大定耳。王孟以下诸合称,则宋人论诗所定也)。(胡震亨 《唐音癸签》卷二八)

同时齐名者,往往同调。如沈、宋,高、岑,王、孟,钱、刘,元,白,温、李之类,不独习尚切劘使然,而气运所致,亦有不期同而同者。独李、杜两人,分道扬镳,并驱中原,而音调相去远甚。盖一代英绝,领袖群豪,坛坫设施,各有不同,即气运且不得转移升降之,区区习尚,何足云乎!(贺贻孙《诗筏》)

刘长卿与钱起齐名,钱不及刘远甚,而刘似甘之。观刘自言曰:“李嘉祐、郎士元,岂得与我齐名耶?”以当时原有“刘郎钱李”之称,而刘辞郎、李而独不及钱,则其甘之可知也。若白居易与刘禹锡齐名,又与元稹齐名,当时有 《刘白集》,又有《元白长庆集》,而白并不辞,世亦疑之。予谓梦得与乐天原可肩并,元则卑劣抑下矣,白岂不自知,而甘与颉颃。盖其时丁开、宝全盛之后,贞元诸君皆怯于旧法,思降为通脱之习,而乐天创之,微之、梦得并起而效之,故乐天第喜其德邻之广,而不事较量。然犹自言曰:“每被老元偷格律,苦教短李伏歌行”,则亦若有不甘于并名者。夫既创斯体,已置身升降之际,使能者为之,不过舍谧就疏,舍方就圆,舍官样而就家常; 而自不能者效之,则卑格贫相,小家数,驵侩气,无所不至。幸乐天才高,纵卑贫小巧,而意能发摅,力能搏捖,才与气能克斥布, 而所在周给。 老元、 短李, 又何能为? 白所自言,固审耳。(毛奇龄《西河诗话》)

严仪卿所谓如镜中花,如水中月,如水中盐味,如羚羊挂角,无迹可求,皆以禅喻诗,内典所云“不即不离,不粘不脱”,曹洞宗所云“参活句”是也。……至于议论、叙事,自别是一体。故仆尝云,五七言诗有二体: 田园邱壑当学陶、韦,铺叙感慨当学杜子美《北征》等篇也。(王士禛《带经堂诗话》卷二九)

唐人齐名如沈、宋、王、孟、钱、刘,元、白,皮、陆,皆约略相似,唯李、杜,高、岑迥别。高悲壮而厚,岑奇逸而峭。钟敬伯谓高、岑诗如出一手,大谬矣。(刘大勤 《师友诗传续录》述王士禛语)

自苏、李以来,古之诗人各有匹耦。然李、杜并称,其境大异。王、孟则同矣。皮、陆又同矣,韦、柳又同矣,刘、许又同矣。此外,颜不及鲍,阴不及何,沈不及宋,元不及白,岛不及郊。而匹耦之最奇者,卢仝、马异也。(田雯 《古欢堂杂著》)

诗之有齐名者,幸也,亦不幸也。凡事与其同能,不如独胜。若元、白,若张、王,若温,李,若皮、陆,一见如伯谐、仲谐之不可辨,令子产“不同如面”之言或爽然; 久对亦自有异,读者不可循名而不责实。张、王,皮、陆,其辨也微,在颦笑动静之间。元、白,温、李,则有显著。如元之《骓马歌》,白或未能; 温之《苏武庙》,李恐不及。其无和,亦或不能和耶! (方世举 《兰丛诗话》)

按唐人五绝分派,王、李正宗以外,杜甫一派,钱起一派,裴、王一派,李贺一派,昌黎一派。昌黎派遂为东坡所宗,而陆放翁承之。(方世举《昌黎诗集编年笺注》)

青莲多放逸,而不切事情。飞卿叹老嗟卑,又好为艳冶荡逸之调。虽李、杜齐名,温、李合噪,未可并也。(郑燮《与江宾谷江禹九书》)

谪仙独到之处,工部不能道只字; 谪仙之于工部亦然。退之独到之处,白傅不能道只字; 退之于白傅亦然。所谓可一不可两也。外若沈之与宋,高之于岑,王之与孟,韦之与柳,温之于李,张、王之乐府,皮、陆之联吟,措词命意不同,而体格并同,所谓笙磬同音也。唐初之四杰,大历之十子亦然。欲于李、杜、韩、白之外求独到,则次山之在天宝,昌谷之在元和,寥寥数子而已。诗文并可独到,则昌黎而外,唯杜牧之一人。(洪亮吉 《北江诗话》 卷六)

又有似同而实异者: 燕、许并名,而燕之诗胜于许; 韦、柳并名,而韦之文不如柳; 温、李并名,而李之骈体文常胜于温。此又同中之异也。诗与骈体文俱工,则燕公而外,唯王、杨、卢、骆及义山五人。(同上)

唐诗人齐名者: 武后、中宗时,王勃、杨烱、卢照邻、骆宾王号为“初唐四杰”,李峤、崔融、苏味道、杜审言为“文章四友”,陈子昂、赵贞固、卢藏用、杜审言、宋之问、毕隆泽、郭龚徽、司马承祯、释怀一、陆余庆号“方外十友”,韦承庆兄弟俱有诗名。 玄宗时, 张说、 苏, 世称“燕许大手笔”;王维与弟缙齐名,与孟浩然齐名,时称“王孟”; 贺知章、刘昚虚、包融、张旭号“吴中四士”; 萧颖士、李华号“萧李”; 李白、孔巢父、裴政、张叔明、韩准、陶沔号“竹溪六逸”; 贺知章、李白、汝阳王琎、李适之、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂称“饮中八仙”; 皇甫冉、弟曾踵登进士,时比之张孟阳、景阳。肃宗时,秦系与刘长卿齐名。代宗时,“大历十才子”齐名,包何、包佶齐名。德宗时,鲍防与谢良弼友善,时号“鲍谢”; 宋廷棻生五女若莘、若照、若伦、若宪、若荀,皆善属文,号“五宋”,德宗召试,呼为学士,自贞元七年秘禁图籍,诏若莘总领。顺宗时,孟郊、贾岛、张籍、王建、李贺、卢仝、欧阳詹、刘叉俱从韩愈游,谓之韩门诗派; 李翱、皇甫湜学古文于韩公,俱不能诗。穆宗时,元稹、李绅、李德裕号“元和三俊”; 元稹在越,与副使窦巩酬唱最多,世称“兰亭绝唱”。东汉有“李杜”之称,唐之诗人称“李杜”者三: 景龙、神龙中李峤、杜审言,开元中李白、杜甫,开成、会昌中李商隐、杜牧之。懿宗、僖宗时,许棠、张乔诸人号“咸通十哲”。哀帝时,罗隐自号“江东生”,与族人虬、邺齐名,号“三罗”。(余成教 《石园诗话》 卷二)

唐诗人以体名者: 中宗时,上官仪工诗,效之者称“上官体”; 宪宗时,元稹、白居易号“元和体”; 李商隐、温飞卿、段成式以俪偶相夸,号“三十六体”。(同上)

唐律有各派: 典丽精工,陈子昂、杜审言、沈佺期、宋之问之属; 清空闲远,王维、孟浩然、储光羲、韦应物之属; 风华宕逸,李白之属; 沉雄悲壮,杜甫之属。(顾亭鉴《诗法指南》卷上)

元、白齐名而元不如白,温、李齐名而温不如李,皮、陆齐名而皮不如陆,非独其诗之有优劣也。(陈仅《竹林答问》)


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更新时间:2024/12/22 11:03:04