江行无题

钱 珝

咫尺愁风雨，匡庐不可登。
只疑云雾窟，犹有六朝僧。

【原诗今译】

庐山很近了，但隔阻着苦雨凄风，
秀美的庐山哟，你可望而不可登。
我真疑那山顶上云遮雾挡的小屋，
而今是否还住着六朝的野道名僧。

【鉴赏提示】
从诗题可以看出，写此诗时作者人在舟中，途经庐山，心向往之，但被风雨所阻，空怀高山仰止之情而不能作一登临，惆怅之余，暗暗流露出惧怕仕途险恶，企望归隐山中的心情。
起句“咫尺”二字写庐山近在眼前，是实景，也流露了见到向往已久的庐山之欣喜之情。下面三字一转，从喜转入“愁”,这个“愁”有两层含义：一是写作者不能登临庐山的遗憾惆怅之愁，二是由于作者主观感情的外化，使自然界的风雨也涂抹上凄苦的色彩。第二句“匡庐”即庐山，这句使上句的“愁”有所归，并以“不可”二字更深一层渲染了失望之情。既不能登，那只能作舟中之远望了，可是，极目望去，庐山云遮雾绕，难识面目，望而无所见，惆怅又深一层。无可奈何，作者只好神游其间，空作想象：你看那山岚雾气多像飘忽的白云，它给秀美的庐山披上了神秘的外衣，身入其境定然飘飘欲仙；在那危峰上、石洞中，一定隐居着古代的高僧吧？最后一句中的“六朝僧”并非特指，“僧”冠以“六朝”,是因为六朝佛教大兴，寺院极多，杜牧就有“南朝四百八十寺”的诗句。这里泛指古代的高僧。
这是一首远望庐山的小诗，伟大诗人杜甫有一首远望泰山的诗——《望岳》,这两首诗立足点相同，感情却迥异。杜甫在诗中表现了“会当凌绝顶，一览众山小”这种昂扬向上的盛唐气象，而钱珝却表现的是归隐山中、修道登仙的消极思想和凄苦心情。杜甫笔下的景物色彩明朗，豁人眼目，荡人肺腑，钱珝笔下的景物模糊苦涩，令人压抑，使人叹息。也许有人会说，钱珝虽曾有过贬谪的生活，可是杜甫一生更加颠沛潦倒，因此，我们说，诗人的这种感情上的差异，除其本身的原因外，还折射着时代的投影。