诗文 | 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者 |
释义 | 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者【注释】 怒:奋举。 当:阻挡,抵挡。 车辙:车轮碾过的痕迹。这里指车轮。 是:自以为是。 【赏析】 鲁国贤士颜阖受命做卫灵公太子的师傅。太子天生嗜杀凶残,颜阖如不按规矩教导他,势必危害国家;如按规矩教导他,则会危及自身。颜阖心里为难,便向卫国贤大夫蘧伯玉讨教。蘧伯玉告诉他说,应该外表上与他亲近点,内心里与他和顺点。亲近而不能陷进去,那样会害了他;和顺而不能表现出来,那样会培养出一个好大喜功、兴妖作怪的学生来。蘧伯玉说: “汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。” 意思是:你没见过螳螂吗?它奋勇地举起臂膀想阻挡车轮前进,不知道自己无力胜任,总觉得自己的能力大得不得了。 蘧伯玉告诫颜阖,教育太子时,不要老是显示自己能力强、学问高而去冒犯他,那样就与螳螂当车差不多了。 这里,庄子借蘧伯玉之口,探讨一种正确的处世方法。庄子认为,正确的处世方法有两条:一是“虚己”,二是“顺物”。人生活在社会群体里,离不开人。人与人之间有上下级关系、有同事朋友关系、有夫妻父子关系,等等,但不论尊卑长幼,都应当有虚已(不带成见和主观愿望)和顺物(不固执己见而随物变化)的思想和胸怀,而不能像螳螂那样,没有自知之明,盛气凌人,那样就很难摆脱世事的困扰而立于不败了。 庄子在《天地》篇中,使用了同样的比喻:“螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。” 成语“螳臂当车”即源出于此,比喻没有自知之明,不自量力。 |
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