《暗香》（姜夔）

姜夔

辛亥之冬，余载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声。作此两曲，石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。

旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。江国。正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？

宋光宗绍熙二年(1191)冬，词人姜夔冒雪来到苏州石湖，拜访诗人范成大，并在此逗留了一个多月。时值梅花盛开，作者应范成大的要求，自度新腔，谱写了两首音节谐婉、意象朦胧、托喻遥深的咏梅绝调。

对于这两首词，前人盛赞不已，然究其题旨，则众说纷纭，莫衷一是。或谓“《暗香》、《疏影》，恨偏安也”(宋翔凤《乐府余论》);或谓“《暗香》、《疏影》二章，发二帝之幽愤，伤在位之无人也”(陈廷焯《白雨斋词话》);或谓“白石咏梅，《暗香》感旧，《疏影》吊北狩扈从诸妃嫔”(蔡嵩云《柯亭论词》)，如此等等，不一而足。今人多以为此二词写的是忆离别，怨飘零，借咏梅抒发个人的身世之感。由于词境幽隐，含而不露，运化无迹，因此对其深层意蕴难以实指，只能就其表层兴象作一些推断和解说。

理解《暗香》一篇的关键，在上片歇拍二句： “但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。”全词即由此而引发。所谓“旧时月色”、“梅边吹笛”、“唤起玉人”、“曾携手处”、“西湖寒碧”等等画面，皆非眼前实景，而是作者对往事的回忆和联想。原来词人在石湖的一次宴席上，闻到从竹林之外传来一股沁人心脾的幽香，从而触发了他的心事，于是从眼前之“疏花”想到了当年和“玉人”月夜摘梅、西湖赏梅的前情旧事。如今寒梅又开，香气如故；可惜时过景迁，人各一方，不禁感慨系之，吟成了这首怀旧之作。

“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。”开篇即寓今昔之感。“旧时”点明所叙为往事，“几番”谓月下梅边吹笛非止一回。一起三句纯为虚笔，描绘的是忆念之中的情景：多么美好的月色呵，当年曾经几度照着我在梅花旁边吹奏出一曲曲悠扬的笛声。“月色”关合今昔，同时暗示出“香冷入瑶席”乃是今夜月下之事，抚今以思昔，超越时空，融情入景。“唤起玉人，不管清寒与攀摘”，此二句承续上文，化用贺铸《浣溪沙》词句“玉人和月摘梅花”，所叙仍为旧事：在那月光如水的夜晚，我轻轻地叫醒心爱的美人，和她一同冒着清冷的寒气，攀枝引条，摘取那凌霜傲雪的梅花。首五句以优美的笔调描绘出一幅富有诗意的画境，月色和笛声，花光映人影，多么令人神往呵！ “何逊而今渐老，都忘却春风词笔。”这两句笔锋一转，以“旧时”对比“而今”，不胜今昔盛衰之感。而今自己逐渐衰老，诗兴索然，早已忘记了咏赞春风秋月的生花妙笔。南朝诗人何逊的《咏早梅》诗很有名，杜甫《和裴迪蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗说： “东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”这里词人以何逊自比，取其“咏梅”之意，绾合前后，说自己很久没有提笔咏赞梅花了。“但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。”歇拍两句，为当前之事。作者在石湖华美的宴席上，闻到一股令人陶醉的幽香，开始感到很奇怪，仔细品味，四处搜寻，原来那正是从竹林外飘进屋里来的梅花香气。于是触动情思，勾起了对当年“梅边吹笛”、“唤起玉人”等等往事的回忆。

下片抒写忆旧怀远之情。“江国。正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。”换头直承前结，暗用陆凯自江南寄赠梅花给范晔的故事，表达对伊人的无限怀念：如今我身在寂寞空旷的水乡泽国，又值梅花盛开之时，本想摘一枝寄给“玉人”，可叹山高路远，风飘道阻，更何况大雪纷纷扬扬，连夜下个不停，怎能将梅花寄给心上之人呢？ “翠尊易泣。红萼无言耿相忆。”此二句承“疏花”、“瑶席”而来。摘梅寄远既不可能，唯有席间借酒浇愁而已；可是一端起那碧玉酒杯，又禁不住潸然泪下，对着那默默无言的红梅，使我更加怀念远方的“玉人”。接下两句，“长记曾携手处，千树压西湖寒碧”，追叙昔日与“玉人”一起在杭州西湖赏梅的情景。“长记”承上句“相忆”，“携手”照应“唤起”，由眼前之“红萼”，化为西湖之寒梅：还记得当年和伊人手挽着手，一起来到西子湖畔，只见湖边梅花盛开，千株万树争芳吐艳，湖水碧波荡漾，红花映绿水，人影共徘徊，那情景至今历历在目，永远难以忘怀。“又片片吹尽也，几时见得？”煞拍两句再一转，回到现实，由梅花盛开，写到梅花衰落：一阵风来，“竹外疏花”一片又一片被吹落在地，眼看即将凋零殆尽，真是好花不常开，好景不常在，什么时候才能和“玉人”重逢，一同再去攀摘呢？

本篇将咏梅与怀旧结合在一起写，虽句句不离梅花，然其意不在摹写物态，有寄托而无迹可寻。词中所忆念之“玉人”是情人还是友人，抑或别有所指，始终没有说破。它的艺术魅力正在于意象朦胧，感慨全在虚处，与李商隐的“无题”诗相似。词的意境幽美，笔调空灵，从石湖之梅写到西湖之梅，从梅花盛开写到梅花衰落，超越时空，寄意题外，读之令人余味无穷，不愧为咏梅绝调。

词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹。……白石词如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》、《一萼红》、《琵琶仙》、《探春》、《八归》、《淡黄柳》等曲，不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。(张炎《词源》)

落笔得“旧时月色”四字，便欲使千古作者皆出其下。咏梅嫌纯是素色，故用“红萼”字，此谓之“破色笔”。又恐突然，故先出“翠尊”字配之。说来甚浅，然大家亦不外此。用意之妙，总使人不觉，则烹锻之工也。(先著、程洪《词洁》)

(上片)盛时如此，衰时如此。(下片)想其盛时，感其衰时。(周济《宋四家词选》)

词原于诗，虽小小咏物，亦贵得风人比兴之旨。唐、五代、北宋人词，不甚咏物，南渡诸公有之，皆有寄托。白石石湖咏梅，暗指南北议和事。(蒋敦复《芬陀利室词话》卷三)

南渡以后，国事日非，白石目击心伤，多于词中寄慨。不独《暗香》、《疏影》二章，发二帝之幽愤，伤在位之无人也。特感慨全在虚处，无迹可寻，人自不察耳。感慨时事，发为诗歌，便已力据上游。特不宜说破，只可用比兴体，即比兴中亦须含蓄不露，斯为沈郁，斯为忠厚。(陈廷焯《白雨斋词话》卷二)