梁山泊李逵负荆

【双调·新水令】 这一场烦恼可也奔人来，没来由共哥哥赌赛。袒下我这红纳袄，跌绽我这旧皮鞋，心下量猜。(带云)到山寨上。哥哥不打则要头。(唱) 怎发付脖项上这一块。
【驻马听】 有心待不顾形骸，两三番自投碧湛崖。敬临山寨，行一步如上吓魂台。我死后墓顶头谁定远乡牌？灵位边谁咒生天界？怎擘划？但得个完全尸首便是十分采。
【搅筝琶】我来到辕门外，见小校雁行排。(带云)往常时我来呵，(唱)他这般退后趋前。(带云)怎么今日的，(唱)他将我佯呆不睬。他对着那有期会的众英才，一个个稳坐抬颏。我说的明白，道莽撞的廉颇请罪来，死也应该。
(见科) (宋江云) 山儿，你来了也。你背着甚么哩？ (正末云) 哥哥，您兄弟山涧直下砍了一束荆杖，告哥哥打几下，您兄弟一时间没见识，做这等的事来。(唱)
【沉醉东风】 呼保义哥哥见责，我李山儿情愿餐柴。第一来看着咱兄弟情，第二来少欠他脓血债。休道您兄弟不伏烧埋，由你便直打到梨花月上来，若不打这顽皮不改。
(宋江云)我和你打赌赛，我则要你那六阳会首。(正末云) 罢罢罢。
他杀不如自杀，借哥哥剑来，待我自刎而亡。
【步步娇】 则听得宝剑声鸣使我心惊骇，端的个风团快。似这般好器械，一柞来铜钱恰便似砍麻秸。(带云)想您兄弟十载相依，那般恩义，都也不消说了。(唱) 还说甚旧情怀，早砍取我半壁天灵盖。
这个剧本的喜剧性之所以成为经典性的，就在于其喜剧性不限于单层次的，而是多层次的。这一点突出地表现在第四折，李逵发现自己误听、误信了 “小道消息”,自知错误犯得太严重，准备接受最严厉的处罚。
要论李逵当时的心情，可用两个字来形容： 悔、愧。悔的是 “没来由共哥哥赌赛”,还莽撞地拿吃饭家伙做赌注，到现在 “怎发付脖项上这一块”? 没奈何，只好 “袒下我这红纳袄，跌绽我这旧皮鞋”,砍一束荆条背着去请罪。由悔而到羞愧，甚至三番两次想自投 “碧湛崖”。在 【驻马听】、【搅筝琶】 两曲中，我们看到的是与第二折中迥然不同的李逵，战战兢兢，惶惶恐恐，难道他竟是个怕死的人吗？ 非也。他是因羞愧而失去自信，因理亏而心虚，这才使他多愁善感，疑神疑鬼； 这才使他居然想到了坟墓啊，牌位啊，尸首全不全啊，这些乱七八糟的事。也正因为他自知理亏，才觉得连小校们都不睬他了。但是，这也正是李逵可爱之处，因为他不狡赖，不文过饰非，不曲意辩解 (他可以说一切是为了梁山的声誉),也不请托说情，就这样直挺挺地上山请罪来了。以上选的这几支曲，将李逵又悔又愧的曲折心理，以及他对宋江认输伏理的情况写得细致而生动。

这一折的喜剧性不仅在于前踞后恭的反差，而且在于： 人物本身的内心矛盾，一方面他光明正大，坦然受过，一方面他又忍不住有点胆小心虚。这就和平日里天不怕、地不怕的李逵形成了错位。宋江故意让卫兵把宝剑给他，这时有一段唱腔，从文学性来说，是最为精彩的：
【步步娇】 则听得宝剑声鸣，使我心惊骇。端的个风团快。似这般好器械，一柞来铜钱恰似砍麻秸。还说甚旧情怀，早砍取我半壁天灵盖。
一个向来不顾一切后果的英雄，犯了军法，到了生死关头，居然还发起牢骚来，怪严格执行军法的兄弟不讲 “旧情怀”,就显得格外荒谬了，也就更加好笑了。从实用价值来说，执行军法是很严肃的，应该是悲剧； 但是从喜剧的审美价值来看，作者所追求的则是轻松。有一种理论说，悲剧是崇高的，喜剧则似乎是相反的，至少是揭露、讽刺性的，从这部喜剧中，我们看到的恰恰是诗性与调侃性的统一。正是因为如此，这样大的反差，并不给我们闹剧的感觉，读者和观众并不在乎李逵犯的错误 (砍倒杏黄旗) 有多么严重，恰恰相反，错误越是严重，读者和观众越是带着微笑欣赏他，也许我们可以把这归结为轻喜剧的特点罢。这是因为，他的错误，从性质上来说，是严重的，但是从后果来说，并没有带来多么大的损失。相反，倒是帮助梁山泊澄清了谣言，对于梁山泊的声誉只有好处，没有坏处。同时，读者从宋江的语言和表情上早就感觉到李逵不会有杀身之祸，如果不是这样，那就是孔明挥泪斩马谡的悲剧了。聪明的读者欣赏这折戏时，不应该用军事纪律的眼光看问题，而应该用审美的、人性的眼光对李逵的形象作出判断，超越了实用价值观念，才能自由地去欣赏一个天真的、率性的、富于正义感的、没有思考力的英雄，犯错误、出洋相的、充满了诗意的喜剧。