漫：

①水涨；往外溢。储光羲《酬綦毋校书梦耶溪见赠之作》:“春看湖水漫，夜入回塘深。”王安石《饭祈泽寺》:“春映一川明，雪消千壑漫。”②遍；周遍。陆游《自嘲》:“荒园无佳花，牵牛漫疏篱。”③散漫；无拘束。元结《游潓泉》:“顾吾漫浪久，不欲有所拘。”④模糊。王安石《游褒禅山记》:“有碑仆道，其文漫灭。”⑤污损；玷污。《吕氏春秋·离俗》:“不漫于利，不牵于埶(shì)。”(埶：同“势”,权势。)⑥副词。1.表示随意。相当于“随便”、“匆促”。杜甫《闻官军收河南河北》:“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”(却：再；还。)2.表示徒然。相当于“白”、“白白地”。杜甫《宾至》:“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”3.莫；不要。张渭《赠赵使君美人》:“漫学他家作使君。”⑦欺骗；蒙骗。苏轼《游灵隐寺戏赠李居士》:“若教从此成千里，巧历如今也被漫。”

空：

(一)①空虚；什么也没有。《韩非子·初见秦》:“囷仓空虚。”宋玉《风赋》:“空穴来风。”王维《鹿砦》:“空山不见人。”②不实；空泛。《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦贪，负其强，以空言求璧。”③白白地。《汉书·匈奴传》:“兵不空出。”④天空；空中。李白《送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽。”⑤佛教用语。佛教认为一切事物的现象并无实体，都是空的。《般若心经》:“色即是空，空即是色。”(色：指物质现象。) (二)kǒng 孔；洞穴。《周礼· 考工记·函人》:“眡(shì)其钻空。”(眡：视。)《史记·五帝本纪》:“舜穿井为匿空旁出。”(三)kòng ①穷困。《诗经·小雅·节南山》:“不宜空我师。”(空：用如使动，使……穷困。师：众；众人。)《论语·先进》:“回也其庶乎，屡空。”(回：颜回。庶：庶几；差不多。)②缺少。《法言·问神》:“昔之说《书》者序以百，而《酒诰》之篇俄空焉。”(《酒诰》:《尚书》中的篇名。)白居易《春忆二林寺旧游》:“最惭僧社题桥处，十八人名空一人。”③间隙；空子。《三国志·吴书·周鲂传》:“看伺空隙，欲复为乱。”④闲着；未被利用的。《史记·萧相国世家》:“上林中多空地。”(上林：苑囿名。)《论衡·命义》:“伯牛空居，而遭恶疾。”(伯牛：冉耕，字伯牛。空居：闲居在家。)

春：

①春天，春季。《荀子·王制》:“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝。”②年；岁。高适《人日寄杜二拾遗》诗：“一卧东山三十春。”③生机；生命。欧阳修《奉使道中寄垣师》:“塞垣春枯积雪溜，沙砾威怒黄云愁。”(塞垣：指长城。溜：流水。)④指年轻女子的形态。崔珏(jué)《有赠》:“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”(春水：指女子的眼睛。)⑤春色；喜色。田汝成《西湖游览志余·熙朝乐事》:“谚云：‘蓬开先百草，戴了春不老。’”⑥春情；情欲。《诗经·召南·野有死麕》:“有女怀春，吉士诱之。”⑦指酒。司空图《诗品·典雅》:“玉壶买春，赏雨茅屋。”

艳：

①容色美好。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“东家有贤女，窈窕艳城郭。”②指美女。李白《西施》:“勾践征绝艳。”(征：求。)③色彩鲜明；光彩。王勃《采莲赋》:“艳珠翠兮光缤纷。”④文辞华美。曹植《七启》:“辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣。”《三国志·吴书·吴主传》:“信言不艳。”⑤羡慕；喜爱。《韩非子·外储说左上》:“不谋治强之功，而艳乎辩说文丽之声。”⑥古代指楚国的歌曲。左思《吴都赋》:“荆艳楚舞。”

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

比：

①亲密；亲近。《左传·昭公元年》:“吾兄弟比以安。”②靠近；并列。刘勰《文心雕龙·情采》:“五音比而成韶夏。”③勾结。《论语· 为政》:“君子周而不比，小人比而不周。”(周：结合。)④比较；较量。屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿，与日月兮齐光。”⑤比拟；能够相比。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“每自比于管仲、乐毅。”⑥比方；比喻。白居易《与元九书》:“讽君子小人则引香草恶鸟为比。”《三国演义》第二十一回：“龙之为物，可比世之英雄。”⑦比照；仿照。⑧副词。1.频频；接连地。《史记·吕太后本纪》:“擅废帝更立，又比杀三赵王。”(擅：擅自。)2.近来。《后汉书·宦者传· 吕强》:“比谷虽贱，而户有饥色。”⑨介词。及；等到。《三国志·蜀书·先主传》:“比到当阳，众十余万。”(当阳：地名。)

仙：

①神仙。刘禹锡《陋室铭》:“山不在高，有仙则名。”②指修炼成仙。《论衡·道虚》:“物无不死，人安能仙。”③指高雅而超出凡俗的人。杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》:“谁知病太守，犹得作茶仙。”④非同凡响的。洪昇《长生殿·偷曲》:“恰称广寒宫仙乐声声。”⑤称与道教有关的人或事物。⑥对人死的敬称。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“云随仙驭远，风助圣情哀。”(仙驭：仙驾。圣：指皇帝。)⑦轻松；自在。杜甫《览镜呈柏中丞》:“行迟更觉仙。”

风：

(一)①空气流通的现象。《诗经·邶风·北风》:“北风其凉。”②吹风；让风吹。《孟子·公孙丑下》:“有寒疾，不可以风。”③比喻快速如风。《资治通鉴·晋成帝咸和五年》:“俟足下军到，风发相赴。”④气势；势头。《晋书·刘毅传》:“好臧否人物，王公贵人望风惮之。”⑤教化；教育。《周书·齐炀王宪传》:“宣风导礼。”⑥风气；风俗。柳宗元《捕蛇者说》:“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”陆游《游山西村》:“衣冠简朴古风存。”⑦景象；景色。杨万里《晓出净慈寺送林子方二首》之一：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”⑧风度；风格。杜甫《咏怀古迹五首》:“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。”⑨歌谣；民歌。《左传·襄公十八年》:“吾骤歌北风，又歌南风。”(骤：屡次。)⑩走失；散失。《尚书·费誓》:“马牛其风。”(11)病名。《三国志·魏书·王粲传》注引《典略》:“太祖先苦头风，是日疾发卧。”(12)讽诵。严羽《沧浪诗话·诗辩》:“先须读《楚辞》,朝夕讽詠，以为之本。” (二)fěng 通“諷(fěng)”。用含蓄的话暗示或劝诫。《汉书·赵广汉传》:“广汉闻之，先风告(杜)建不改，于是收案致法。”(收案：收审。)[风骚]《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》的合称。《宋书·谢灵运传论》:“莫不同祖风骚。”(祖：效法。)也泛指诗文。高适《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》:“晚晴催翰墨，秋兴引风骚。”(翰：笔。)

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

骨：

①人及动物的骨头、骨骼。《荀子·劝学》:“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”②指尸骨。陆游《醉中出西门偶书》:“青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。”③躯体。陆龟蒙《梦游甘露寺》:“岂伊烦恼骨，合到清凉域？”(伊：这。合：应当。)④指起支撑作用的架子。《朱子语类》第一百二十五：“惟其中空，故受轴而运转不穷，如伞柄上木管子众骨所会者。”⑤心思；神志。《新唐书·卢杞传》:“忠臣寒膺，良士痛骨。”(膺：胸。)⑥(人的)品格；气质。李贺《送沈亚之》:“吾闻壮夫重心骨。”⑦文学作品的刚健笔力、风格。《文心雕龙 · 风骨》:“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”(统：中心。)