李白的个性解放———浪漫精神的有力保障

         (二) 个性解放———浪漫精神的有力保障

        描绘出“举杯邀明月， 对影成三人”[1]251的绝妙诗句， 产生出“把酒问月”的奇妙想象， 创作出“欲上青天揽明月”的瑰丽诗章， 如此的浪漫情怀正是庄子哲学开阔了李白的思维视野。道家哲学探索的是自然天道， 注视的是宇宙本体及人生与自然的关系， 核心是“道”。站在“道”的高度来俯察宇宙和人生， 宇宙似乎一下子变小了， 历史也一下子变短了。站在“道”的高度上观看人生， 什么高爵厚禄， 什么荣华富贵， 也不过是“南柯一梦”。道家这种以超越的眼光俯瞰宇宙人生的视野， 对李白的思想及诗风形成影响很大。他的一生仕途蹭蹬、经历坎坷， 但仍开朗旷达、乐观进取， 与道家的这种超越意识关系很深。

        庄子哲学中的豁达与审美， 道家提倡的“天然”“天真”, 反对雕凿、失真， 体现在李白诗歌中， 形成了他自然美、率真美的审美特征。李白崇尚“清水出芙蓉， 天然去雕饰”, 他的诗任情率真， 发自至情， 以诚相见， 而很少受到儒家“温柔敦厚”的诗教及格律束缚， 他的思想天马行空， 挥洒自如， 从骨子中浸出一种自由美。比如《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《襄阳歌》《江上吟》及大量的游仙诗， 超凡拔俗、狂放飘逸。