李白《蜀道难》之人生情怀及宇宙意识

     李白以其天才大手笔， 描摹蜀地山水， 唱响了一曲撼人心魄的《蜀道难》。殷璠《河岳英灵集》评价这首诗：“可谓奇之又奇。”细究李白生平， 并未到过剑阁， 学界多认可此诗是李白在历史传说、旧日游历的基础上凭借想象虚构落笔而成。王国维《人间词话》云：“一切景语皆情语。”景由情生， 情由心生， 李白的《蜀道难》自然也是心生之物， 是他的人生认知和宇宙感怀的艺术结晶。

        李白天才卓异， 自许甚高， 曾自比姜尚、诸葛亮、谢安、张良等历史英雄， 想要出将入相， 建功立业。但残酷的现实， 一次次摧折着他的人生理想。漫游投书、隐居学道， 甚至联姻仕宦之家， 种种努力得以召入长安， 依然是屡遭排斥不被重用， 最终赐金放还。他满腔愤懑化为《行路难》, 慨叹：“欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。” (其一) 直呼：“大道如青天， 我独不得出！” (其二) 人生之难、仕途之艰如寒冰堵塞黄河、积雪堆满太行， 大道宽广如青天， 却唯独没有我李白的出路啊！

        《蜀道难》亦是这种比喻象征笔法。一起笔， 李白即惊呼：“噫吁嚱， 危乎高哉！蜀道之难， 难于上青天！”在作品中间和结尾部分， 李白对应上文， 两次反复强调：“蜀道之难， 难于上青天！”安旗在《李白纵横探》中即明确指出：“他既是在写蜀道， 又是在写人生。”这难以行走的， 是奇险自然， 更是坎坷人生。“蚕丛及鱼凫， 开国何茫然。尔来四万八千岁， 不与秦塞通人烟。”人类从蛮荒走来， 历时漫长， 地塌山折民众牺牲， 跋涉至今何其艰难。这里风景奇绝：峭峰连天， 枯松倒挂， 道路弯曲， 百步九折， 悬泉瀑布冲漱其间， 水石旋转如雷轰鸣， 竞相喧闹。人生不也正是如此吗？悬崖万仞， 逶迤千里， 虽有风光绝佳、生机盎然， 但又隐含着很多风险和灾难。所以黄鹤飞不过， 猿猱愁攀缘， 悲鸟号， 子规啼， 悲凉愁苦之氛围， 弥漫其中。行走于这样危机四伏的路途， 李白由衷告诫：“朝避猛虎， 夕避长蛇”, 必须脚踏实地， 格外小心谨慎， 才能化险为夷， 走上人生光明之途。但是难啊， 人生实难， 多少的艰难险阻， 所以他以《蜀道难》为题。

        李白喜欢游山玩水， 一生走遍大半个中国， 奇妙的山水自然， 不仅可以折射他的人生情怀， 也激荡着他的宇宙感怀。自然是李白的人生至爱， 千姿百态的自然景象拓展了他的思维结构， 变幻无穷的山水美景拓宽了他的心理空间。他投身其中， 品赏宇宙造化的奥秘神奇， 感受自然生命的律动， 观照自然本体的底蕴， 进而领悟把握自然宇宙之道， 作品中体现出浓烈的宇宙意识。

        而《蜀道难》的宇宙意识主要体现为两个层面。第一个层面是探索宇宙万物的奥秘。浩渺宇宙， 容易引发人的哲理沉思。李白有着强烈的好奇心和求知欲， 试图探索宇宙万物的奥秘。这首诗中， 他首先从空间的角度直叙蜀道之难， 而后引入时间的视角， 从传说中两位古蜀国国王蚕丛和鱼凫说起， 但其历史却是渺茫无知。这种悠远漫长的时空流变的探究， 虽然没有答案， 却让我们感受到李白的思维已经扩展到茫茫自然与绵绵宇宙。诗歌可分三个部分， 第一部分从历史角度写蜀道开辟之难， 第二部分从自然角度写蜀道行走之难， 第三部分从社会角度写蜀道可酿之难， 三个部分力求沟通自然、人类和社会， 串连过去、现在和未来， 思维的升腾中富于哲学的张力， 多么浑浩苍茫的宇宙意识。

        第二个层面是创造自然生命的神奇。李白是个侠客， 剑术颇高， 个性桀骜不驯， 有着豪纵不羁的灵魂， 他的《侠客行》《东海有勇妇》《秦女休行》《白马篇》等诗都是例证。但他的人生激情和理想在现实中备受压抑， 而自然的自由阔大却带给他生命力的扩张， 自由意志的满足。浩渺宇宙的感观， 个性意志的张扬， 促使他的写景往往突破写实的层次， 带有不受拘束、无可阻遏的狂想的超常的崇高特质， 于是并未亲历的剑门蜀道在他的笔下就得到了极为艺术化的展现。这里的山山水水雄奇壮阔、变幻飞动：六龙回日的高标， 冲波逆折的回川， 盘旋曲折的青泥岭， 高耸入云的悬崖峭壁……这里的自然生命律动勃勃：峭壁高插入天， 鸟儿高飞横绝峨眉， 飞湍瀑流奔腾狂泻， 子规啼鸣夜夜无止……其景虽令人惊惧：“使人听此凋朱颜！”“其险也如此！”但更令人豪赞：宇宙造化何等奇妙！自然生命何等神奇！生命意志何等强悍！这就是生生不息的宇宙自然， 是李白的艺术创造， 是李白人生情怀的艺术迸发， 是艺术源于宇宙意识的高度真实。

        综上所述， 《蜀道难》艺术展现了李白的人生情怀、宇宙意识， 二者各自独立又互相交融， 浑然一体。落笔生云烟的佳作， 激荡着他的诸多心理认知。