李白《古风五十九首·其三》

李白《古风五十九首·其三》

秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。

明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。

铭功会稽岭，骋望琅邪台。刑徒七十万，起土骊山隈。

尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？

徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。

本诗是一首咏史诗，所咏为中国历史上赫赫有名的秦始皇。首二句为全诗“总冒”，统括全篇。而且如高山坠石，呼啸而来： “秦王扫六合，虎视何雄哉！” “六合”，天地四方，泛指天下。一个“扫”字见来势之猛。“虎视”，如虎之视，将欲有所攫取。“何雄哉！”赞美感叹，尽在其中。这开头两句生动地表示出秦始皇“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合” (贾谊《过秦论》)的声威。接四句对上二句作具体描述：一则紧承上意仍写秦始皇的武功：他一挥长剑，砍断浮云，六国的诸侯都纷纷向西臣服。一则赞秦始皇的雄图大略：说他的英明果断乃上天所授，他的雄才驾驭了各种人才。“天启”，上天的启发。

在尽情歌赞秦始皇统一六国的伟绩之后，笔锋趋于平实叙述： “收兵铸金人，函谷正东开。”上句见《史记》卷六《秦始皇本纪》，指秦始皇统一六国后收集天下兵器，铸“金人十二，重各千石，置廷宫中。”古函谷关，在今河南省灵宝县东北。战国时秦置。因关在谷中，号称天险。战国晚期(前241)，楚、赵、魏、韩、卫，合纵攻秦，至此败还。本为东方入秦关口，当六国未灭时，秦驻以重兵，防守启闭甚严。今六国已灭，所以它可以向东开放了。这是统一承平的气象。“铭功会稽岭，骋望琅邪台。”“铭功”，即刻石纪功。《秦始皇本纪》三十七年： “上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻，颂秦德。”二十八年： “南登琅邪，大乐之，留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台，立石刻，颂秦德，明得意。”这两句诗表现出秦始皇大功告成，志得意满，故东巡南游，在会稽山(今浙江绍兴)立石铭功。在琅邪(今兖州东沂州、密州)大兴土木。

此后诗人的笔锋转向对秦始皇残暴统治骄奢愚妄、采药求仙种种劣迹的谴责和讽刺。“刑徒”二句见《秦始皇本纪》三十五年：遣刑徒七十余万人，或在咸阳附近建阿房宫，或在骊山(今陕西省临潼县东南)修筑陵墓。“隈”，弯曲之处。“尚采不死药”至“楼船几时回”这十句，讽刺秦始皇为求长生不老派人入海寻不死之药的荒唐愚蠢。始皇二十八年： “齐人徐市(fu)等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。”但徐市等人入海数年，没有音讯，故云： “尚采不死药，茫然使心哀。”这个“尚”字，含有尚且或还意，实含有嘲弄、不屑，故茫然心哀，自在意中。沈德潜云： “既期不死，而又筑高陵，自相矛盾矣。” (《唐诗别裁集》卷二)后来，徐市“以数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：蓬莱药可得，然常为大鲛所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。”故曰： “连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。”意谓：用连发的弓箭射杀鲸鱼，而大鲸鱼像山一样高大。《本纪》称：秦始皇“自以连弩候大鱼出射之，自琅邪北至荣成山，弗见。至之罘(今山东省烟台市)，见巨鱼，射杀一鱼。”此“连弩”二句之所本。

接四句自成一组，诗人用夸张手法极写长鲸之崔嵬：它的额头和鼻子似五岳隆起，激荡狂涛，喷吐云雾，其声如雷。那高高的鱼脊和羽状的鱼颔(“”)，遮住了天空，海里的蓬莱山可怎样寻觅？这里诗人赋予长鲸以气势伟岸不可临近的神威，便无形中衬托出秦始皇的愚妄渺小。

最后四句更以明显的讽刺作结：徐市白白用船载走了数千童男童女，高大的楼船谁见过它返回？结果只见到深深的土地下，金属棺材里，秦始皇的尸骨早已化成寒灰！ “三泉”，极言其掘墓之深，即《本纪》云： “第三泉，下铜而致椁”。这四句形成鲜明的对照：数千童男童女葬身大海，穷奢极欲的秦始皇，死后还保留了“始皇一帝”的尊荣！

李白此诗，主要事实据《史记·秦始皇本纪》。但诗与史又有区别。诗首先在凸现人物形象：开头的“扫六合”、“何雄哉”、“决浮云”、“尽西来”何等气概，何等辉煌不可一世！最后的蓬莱不可睹，三泉下仍不免寒灰一团，又何等凄凉，何等无可奈何！这种激动人心的艺术力量，“无韵之《离骚》”(鲁迅语)的《史记》也未必能达到吧。诗人写长鲸的活动前后共六句(“连弩”句至“何由”句)，写来气威势雄，虎虎有生气。岂只是诗人对历史人物的映照和批判吗？应说它永远具有现实意义。