李白《古风五十九首·其一》

李白《古风五十九首·其一》

大雅之不作，吾衰竟谁陈？王风委蔓草，战国多荆榛。

龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。

扬马激推波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。

自从建安来，绮丽不足珍。圣代复玄古，垂衣贵清真。

群才属沐明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。

我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。

李白的《古风》共59首，是反映诗人政治理想和人生感慨的重要诗篇。其中不少篇以寓言、咏史形式对当时的政治、社会现象进行了抨击和讽刺，倾向性很强。这篇原列第一首，是表现诗人文艺思想的一首诗。可以说，是他的艺术宣言。

大雅，《诗经》的一部分，是反映西周政治的诗篇。王风，《诗经·国风》的一部分，是周朝东迁洛邑后那个时代的民歌。啖食，指战国七雄互相吞噬。骚人，指屈原、宋玉等诗人。扬马，扬雄、司马相如，都是汉赋重要作家。建安，东汉献帝年号(196～220)，当时三曹、七子的作品风格刚健，内容充实，称“建安风骨”。垂衣，《周易·系辞》有句云： “垂衣裳而天下治。”清真指自然。这句化用《周易》颂唐代政绩。

这首诗中，诗人以恢复《诗经》之“正声”为己任，历叙战国之后，“王风”沦丧，骚人哀怨，扬、马颓波，认为建安之后“绮丽不足珍”，赞扬唐代(圣代)诗坛清真、自然的风气。末尾以孔丘自比，愿如孔丘著《春秋》、删《诗经》一样，“志在删述”，“绝笔于获麟”。孔丘编《春秋》，到鲁哀公十四年(前481)，鲁国有人打猎，获得一只麟，孔丘认为麟是自己的象征，这是他将死的征兆，于是，《春秋》便停笔不写了。李白用孔丘自比，尽有生之年，努力有所建“立”，直到死亡，才停止写作。胡震亨评论此诗说：“统论前古诗源，志在删诗垂后，以此发端，自负不浅。” (《李诗通》)，这首诗实际上开创了我国古代以诗论诗风气之先。