朱云，(生年卒不详)字游，鲁(治今山东曲阜)人。年青时任侠好勇，年40改学《易》、《论语》，由豪侠而为名儒，夺席谈经，为世人称誉。元帝时，与少府王鹿充宗辩论《易》经理论，使他折服。曾任博士，迁杜陵令、槐里令。曾因不附中书令石显而遭陷下狱。成帝时，丞相张禹惑帝，朱云不畏权势，请斩张禹以正臣道。成帝命御史摔他下殿，他攀住门槛，仍然坚持。“朱云折槛”佳话，由此而来。后幸赖左将军辛庆忌力争，方免一死，自此，终身不仕。
〔正史〕
朱云字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺干，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能傅其业。好倜傥大节，当世以是高之①。
元帝时，琅邪贡禹为御史大夫，而华阴丞嘉上封事，言‘治道在于得贤，御史之官，宰相之副，九卿之右，不可不选。平陵朱云，兼资文武，忠正有智略，可使以六百石秩②试守御史大夫，以尽其能。’上乃下其事问公卿。太子少傅匡衡对，以为‘大臣者，国家之股肱，万姓所瞻仰，明王所慎择也。傅曰下轻其上爵，贱人图柄臣，则国家摇动而民不静矣。今嘉从守而图大臣之位，欲以匹夫徒步之人而超九卿之右，非所以重国家而尊社稷也。自尧之用舜，文王于太公，犹试然后爵之，又况朱云者乎？云素好勇，数犯法亡命，受《易》颇有师道，其行义未有以异。今御史大夫禹洁白廉正，经术通明，有伯夷、史鱼之风，海内莫不闻知，而嘉猥③称云，欲令为御史大夫，妄相称举，疑有奸心，渐不可长，宜下有司案验以明好恶。’嘉竟坐之。
是时，少府五鹿充宗贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸易家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆稍疾不敢会。有荐云者，召入。摄登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”因是为博士。
迁杜陵令，坐故纵亡命，会赦，举方正④，为槐里令。时中书令石显用事，与充宗为党，百僚畏之。唯御史中丞陈咸年少抗节，不附显等，而与云相结。云数上疏，言丞相韦玄成容身保位，亡能往来，而咸数毁石显。久之，有司考云，疑风吏杀人。群臣朝见，上问丞相以云治行。丞相玄成言云暴虐亡状。时陈咸在前，闻之，以语云。云上书自讼，咸为定奏草，求下御史中丞。事下丞相，丞相部吏考立其杀人罪。云亡入长安，复与咸计议。丞相具发其事，奏‘咸宿卫执法之臣，幸得进见，漏泄所闻，以私语云，为定奏草，欲令自下治，后知云亡命罪人，而与交通⑤，云以故不得。’上于是下咸、云狱，减死为城旦。咸、云遂废锢，终元帝世。
至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝迁大臣上不能匡主⑥，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所谓，‘鄙夫不可与事君’，‘苟患失之，亡所不至’者也。臣愿赐尚方斩马，断佞臣一人以厉其余⑦。”上问：“谁也？”对曰“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上⑧，迁辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解然后得己。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣⑨。”
云自是之后不复仕，常居鄠田，时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。
其教授，择诸生，然后为弟子。九江严望及望兄子元，字仲，能传云学，皆为博士。望至泰山太守。
云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。
《汉书》卷六七
[注释]
①高之：赞誉。②六百石秩：当时官职不同，食禄数量不同。御史大夫食禄600石，故称。③猥：同伪，虚妄不实。④举方正：举荐品学兼优者，方正也称贤良方正。⑤交通：联络。⑥匡主：改正皇帝的过失。⑦以厉其余：以警示其他人。⑧讪上：诽谤上级。⑨以旌直臣：以表彰敢说实话的大臣。
〔相关史料〕
【纲】故槐里令朱云言事得罪，既而释之。【目】安昌侯张禹，以天子师，每有大政，必与定议。时吏民多上书言灾异王氏专政所致，上至禹第，辟左右，亲以吏民所言示禹。禹自见年老，子孙弱，恐为王氏所怨，谓上曰：“《春秋》日食、地震，或为诸侯相杀，夷狄①侵中国。灾变之意，深远难见，故圣人罕言命②，不语怪神，性与天道，自子贡之属不得闻，何况浅见鄙儒之所言。陛下宜修政事以善应之，此经义意也。新学小生，乱道误人，宜无信用。”上雅信③爱禹。由此不疑王氏。
故槐里令朱云上书求见，公卿在前，云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下无以益民，皆尸位素餐，孔子所谓‘鄙夫不可与事君，苟患失之，无所不至’者也。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人头，以厉其余！”上问“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦！”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳！”于是左将军辛庆忌免冠，叩头殿下曰：“此臣素著狂直，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争！”庆忌叩头流血，上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”
《纲鉴易知录》卷一七
〔注释〕
①夷狄：对周边少数民族的蔑称。②罕言命：很少谈命运。③雅信：深信。