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说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。
名言： 说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也......
审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者，不可与言音；不知音者，不可以言乐；知乐
名言： 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者，不可与言音；不知音者，不可以言......
凡音者，生人心者也，情动于中故形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政
名言： 凡音者，生人心者也，情动于中故形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以......
乐者，音之所由生也， 其本在人心之感于物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀； 其乐心感者， 其声啴以缓；
名言： 乐者，音之所由生也， 其本在人心之感于物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀； 其乐心感者， 其声啴......
礼以道其志，乐以和其声。
名言： 礼以道其志，乐以和其声。 句意： 用礼来表达志向， 用乐来配合声音。 出处： 《礼记·乐记》......
音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。
名言： 音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。 句意： 发音是通过人心产生的......
帝曰：“夔，命女典乐， 教胄子。直而温， 宽而栗， 刚而无虐， 简而无傲。诗言志， 歌永言， 声依永， 律和
名言： 帝曰：“夔，命女典乐， 教胄子。直而温， 宽而栗， 刚而无虐， 简而无傲。诗言志， 歌永言， 声依永......
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