年代：唐代诗人 作者：其他 ←上一篇：马嵬坡 下一篇：宫词 →
诗词简介：
唐代诗人金昌绪 (生卒年不详) 作。这是一首抒写闺中少妇怀念从军辽西的丈夫的诗。
诗的首句：“打起黄莺儿”。大好春光中，黄莺在婉转歌唱，这位少妇却要打走黄莺。为什么她要打走这讨人喜欢的春鸟？ 原来是“莫教枝上啼”。黄莺的啼声那么清脆动听，为什么她不让莺啼呢？ 于是第三句说明她是怕“啼时惊妾梦”。但为什么这样怕惊醒她的梦呢？最后一句答复说，因为黄莺吵断她的好梦，使她“不得到辽西”去会见丈夫。
全诗只写少妇打走黄莺一个动作，其余三句，层次曲折地写这个动作的心理原因。宛如剥笋，一层层剥出，最后才露出中心。但也不说尽，留给读者去想象、去思索。诗中把少妇的娇憨之态，对丈夫的思念之深，表达得淋漓尽致。构思巧妙，层层倒叙，意境鲜妍、含蓄，以及具有民歌风味，都是此诗的特色。
【译文】 打走了黄莺儿，不教它在枝上鸣啼。它的啼叫哟！惊破了我的好梦，那梦中我正在辽西。
【注释】 ①妾：诗中女主人公自称。辽西，唐之辽西有二，一在今北京怀柔县南，一在今锦州以北，辽河西岸，为隋辽西郡所在。按本诗又题作《伊州歌》，伊州在唐亦有二，一在今东北，一在今新疆。或者辽西为边地之泛称，无须斤斤于具体地名之考释。
【集评】 明·王世贞：“若‘打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西’ 与 ‘山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君’ 一法，不惟语意之高妙而已，其篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得，起结极斩绝。然中自舒缓，无余法而有余味。” (《艺苑卮言》卷四)
明·谢榛： “杜子美诗： ‘日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。’此一句一意，摘一句亦成诗也。盖嘉运(按：应作金昌绪)诗：‘打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。’ 此一篇一意，摘一句不成诗矣。” ( 《四溟诗话》卷一)
清·方南堂：“唐人最善于脱胎，变化无迹，读者惟赏其妙，莫测其源……金昌绪 ‘打起黄莺儿……。’ 岑嘉州则脱而为 ‘枕上片时春梦中，行尽江南数千里。’ 至家三拜先生 (指方干) 则又从岑诗翻出云： ‘昨日草枯今日生，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，未到桐庐已及明。’或触影生形，或当机别悟，唐人如此等类，不可枚举。”(《辍锻录》，《清诗话续编》1938页)
这首诗描写了一位女子怀念从军辽西的丈夫的心情，反映了当时社会无情的兵役制度，给广大人民带来的痛苦和深深的怨恨。
首句让常人茫然，让常人生疑。女主人公为何不喜欢黄莺，要驱赶黄莺，让它离开？ 而黄莺本是讨人喜欢的鸟。
第二句解释了 “打起黄莺儿” 的原因是：“莫教枝上啼”。鸟语花香本是象征春天的美好，而鸟语中黄莺的啼声尤其清脆动听。那么，女主人公又为什么不想让树枝上的黄莺鸣叫呢？一疑刚解又生一疑。
第三句又及时地回答了“莫教啼”的原因是：你在树上啼叫会惊醒我的梦。至此，人们不禁又生疑问，女主人公为什么怕自己的梦被惊醒，她梦到了什么呢？
最后一句又作答： “啼时”使得我不能在梦中到辽西与从军的丈夫相见。女主人公的梦确实不是一般的梦！ 谜底才真正被揭穿，让人深深地理解女主人公的所为； 同时也间接地点“春怨”之题，女主人公所“怨”，不是诗文中的黄莺，不是黄莺的啼叫，而是丈夫离乡背井与之分离，那么丈夫离乡背井与之分离的原因又是什么呢？这不能不让人联想到当时社会无情的兵役制度带给人们的痛苦。一首抒写儿女情长的小诗，却表达了深刻的时代内容。
本诗一事一意，词意联属，句句相承，环环相扣，形成一个不可分割的整体。本诗采用倒叙手法，凸现曲折之妙，犹如抽丝剥笋，剥去一层，还有一层。每一句都让人产生一个疑问，下句答疑，又生疑问，扣人心弦，令人深思。
这是一首传统的闺怨诗，但表现手法新颖别致，很有特色。
“打起黄莺儿”，首句奇峰陡起，一下子抓住读者的思绪，读者不禁疑 问： 黄莺作为春天的信使，到处受人欢迎，它既非老鹰之类的猛禽，又非鸱 鸮之类的恶鸟，何罪之有，诗中主人公却要“打起”它呢？于是急于知道原 因。接着第二句作了解答： 其所以要“打起”，是“莫教枝上啼”。读这一 句，读者仍然不解： 鸟语花香本都是春天的美好事物，鸟语之中，又数黄莺 的啼声最为清脆悦耳，诗人韦应物有一首《听莺曲》，描写莺声娇婉好听， 变化极多，最宜于春天的气氛，能使懒妇惊晓早起，旅客减少愁思，人人听 来愉快。诗中女主人却不教莺啼，岂非无理？于是仍要继续追问下去。接着 第三句回答了因第二句产生的疑问：“啼时惊妾梦”，因为怕黄莺啼叫惊醒了 诗中人的“梦”。但读者仍然不会满足于这一解释，因为黄莺啼鸣，说明本 该是梦醒的时候了。如果不是《听莺曲》中说的怕惊残梦的懒妇(谁家懒妇 惊残梦)，那么她为什么还这样怕惊醒她的梦呢？惊破她的梦又有多大关系 呢？最后一句诗的答案是：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是到辽西的 梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。辽西即辽河以西，为当时东北边防重地。 诗中用以指其夫征戍之地。直到最后才真相大白，原来良人远戍边关，夫妻 会面无因，闺中人只能寄希望于梦中见上一面。但梦中未必即到辽西，何况 连梦还作不安生。由此看来，“打起黄莺儿”竟是合情合理的了。
借莺啼惊梦这一生活细节，写怀念征人的重大内容，令人耳目一新。“忆 辽西怨恩无奈，闻莺语而迁怒相惊，天然白描文章，无可移易一字” (黄叔 灿《唐诗笺注》)。四句蝉联而下，脱口一气呵成。打起黄莺的构思可能受 南朝民歌《读曲歌》 “打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟”的启发，但语意更为高 妙。令狐楚“绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西” (《闺 人赠远》)，张仲素“袅袅边城柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔 阳” (《春闺思》)，或反语以见奇，或寻蹊而别悟 (贺裳 《载酒园诗 话》)，苏轼《水龙吟》 “梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起”，亦用 此诗典故，说明它自唐代以来一直受到欢迎。
诗贵质高， 不在数多。固然有的诗人一生诗作众多，其中不乏佳作，也有的人一生苦吟，终不成大家。开元时诗人金昌绪《全唐诗》中仅录存其诗一首。就这么一首，便使它留传至今，得到诗评家的交口赞誉，和广大读者的由衷喜爱。
首先，此诗语意高妙。闺中妇女思念在外征战的丈夫，梦萦魂牵，属于常情，而此诗却以制止莺啼的特定情节来抒写，别出心裁。贺裳说：“金昌绪‘打起黄莺儿’云云，令狐楚则曰： ‘绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。’张仲素更曰： ‘袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。’或反语以见奇，或寻蹊而别悟。”(《载酒园诗话》)令狐楚写梦醒之后，梦中情景依稀在目前，张仲素则写白天劳动时，还在追忆着梦中景象，都是曾经入梦，追怀着梦，回味着梦。金昌绪所写，则是写梦前，心想入梦，身不得到辽西，“唯梦中得到辽西，则相见无期可知”，“不怨在辽西者之不得归，而但怨黄莺之惊梦，乃深于怨者。”(李锳《诗法易简录》)这正是此诗语意高妙处。
其次，句法圆紧。此诗意连句圆，众口一辞。张端义说：“作诗有句法，意连句圆。 ‘打起黄莺儿’云云， 一句一接，未尝间断。作诗当参此意，便有神圣工巧。”(《贵耳集》)王世贞也说：“其句法圆紧，中间增一字不得，着一意不得，起结极斩绝，而中自纡缓，无余法而有余味。”(《艺苑巵言》)宋宗元也说：“真情发为天籁，一句一意，仍一首如一句。”(《网师园唐诗笺》)此诗之所以能如此句法圆紧，全在于意念上蝉联不辍，语句上勾连环扣。莺与啼互应，“打起”与“莫教”连续因果，莺啼，又是不得入梦，不得到辽西的因，则使莺莫啼，想梦入辽西之意深蕴其中。两个“啼”字，紧紧衔接，更使前后粘贴无罅。这样，全诗便浑然一体，骨连脉通，一气贯注了。
从这首诗可见，诗贵情真，又重语明。全篇天然白描，毫无矫饰之态，亦乏浓墨重彩，可是真情流露，沁人肺腑，确是唐诗中不可多得之作，无怪乎诗人仅赖此一诗，即得千古流传。