时尚闹五更·哭皇天

一更里，靠新月，正照纱窗。虞美人在谁家双劝酒？唔唔唔，不思还乡。骂玉郎性情反，铁打心肠。空撇下一枝花年纪小，唔唔唔，独守了空房。实指望凤鸾交地久天长，到如今害相思，害得我，眼泪了汪汪。愁也自己当，闷也自己当，兀的不是叨叨令，割不断，唔唔唔，心想才郎。
《哭皇天》也是明代嘉靖、隆庆年间兴起的一种民间曲调。根据其特有的 “唔唔唔”标志，这首 《哭皇天》可以分为三个部分。
一起笔，它就交代了时间——一更时辰，交代了含有时间因素的环境——新月照纱窗。这一句很平淡，几乎不带有任何悲喜感情色彩。然而自第二句起，笔锋陡转，哀怨顿生：“虞美人在谁家双劝酒？唔唔唔，不思还乡。”虞美人，一种曲调名。双劝酒，即你劝我，我劝你，二人对饮的意思。句中的 “家”也不是现在说的家庭，而是指某一青楼妓院。这一句不仅点明了少妇产生哀怨的原因，也间接刻画了一位放荡的纨绔子弟的形象： 他离家出走，不事正业，在虞美人声中，沉溺于温柔乡，醉生梦死，不思归家。
“骂玉郎性情反”一句表明了少妇极复杂的心情。既然是“骂”,却又称之为 “玉郎”,可见 “骂”非真骂，实际是怨，而怨又因爱而生；又爱又怨，又爱又骂，这正是她矛盾、微妙的心态。“性情反”,囊括了 “玉郎”的今昔。不难想见，喜结连理时，他殷勤体贴，知冷知热；如今却不知在哪里揽娇拥玉，对酒当歌，以至乐不思蜀了。可少妇呢，年纪轻轻就独守空房，受尽相思苦，遭尽孤零罪。骂 “玉郎”是 “铁打心肠”,也正因为如此。
最后一部分揭示的是少妇的思想性格。初嫁夫家，“玉郎”对她百般温存，她也以为终生有靠，可以凤凰相谐而飞，情共地久天长了。谁想时间一长，“玉郎”竟另去寻欢作乐，连家也不回，害得她得受相思苦，凤凰相谐已是泡影，地久天长也是幻想了，她怎能不眼泪汪汪？然而她毕竟不过是封建社会的弱女子，事虽至此，她也没有我们所期望的那种觉悟，“愁也自己当，闷也自己当”,正反映了她那种逆来顺受的柔弱。兀的，“怎么的”,意思带有表示惊讶、疑问的语气。叨叨令，曲调名，元代关汉卿的 《窦娥冤》中就有以 “叨叨令”为名的曲段。此处指情歌也难以慰藉少女。对她来说，相思割不断，情丝割不断。一个 “想”字，再次证明了前 “骂”是假，思念才是真，其情可怜，其心可悲！
《哭皇天》是比较别致的俗曲，特别是其中的“唔唔唔”,令人如闻其声，如见其形，使民歌更具感染力。不仅如此，在各个层次部分中，以 “唔唔唔”为界，前是阐发，后是归结；一前一后，构成因果，结构紧凑，颇耐品读。