文坛巨擘魂归故土

韩愈(768—824),字退之，号昌黎，河阳(今河南孟县)人。他是北魏贵族后代，祖籍昌黎，故称韩昌黎。三岁时父母皆丧，成为孤儿，由兄嫂郑氏抚养成人。后中进士，官至吏部侍郎。韩愈是唐代古文运动的旗手，其散文作品短小精悍，笔力雄健，位居“唐宋八大家”之首；在诗歌方面，他纠正了大历以后的平庸诗风，开创了奇险议论的新诗风，为一代文学大家，有《昌黎先生集》传世。
韩愈去世后，归葬故乡。其墓在今河南省孟县城西10里之韩庄。这是一片丘陵地，登临此地，可以北望太行，南瞰黄河。韩愈一生关心百姓疾苦，其墓冢保存完好，巍然耸立，四周又有围墙保护；墓地树木繁茂，郁郁葱葱。后人对韩愈崇敬有加，在墓前建起一座韩愈祠，永示怀念。韩愈的道德和文章都是令人敬仰的。他二十岁赴长安，三试不中进士第，二十五岁登进士第又在十年中三试博学鸿词不入选，但为文不缀，著《原道》、《师说》、《答李翊书》、《送孟东野序》、《送李愿归盘谷序》、《山石》等名作。三十六至四十九岁任监察御史等职，指斥朝政，抗议权贵，屡遭贬谪，但仍作《毛颖传》、《送穷文》、《进学解》、《八月十五夜赠张功曹》、《南山诗》、《石鼓歌》等作品。元和十四年(819)宪宗迎佛骨入大内，他奋不顾身，写《谏迎佛骨表》,得罪了迷信佛教的皇帝，被贬为潮州刺史。在去广东的途中，走到蓝关，正下大雪见到侄孙韩湘，即写诗给他：
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣明除弊政，敢将衰朽惜残年？云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
到潮州后又到袁州，不久回朝任国子祭酒(相当于大学校长)、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，政治上较有作为。韩愈的诗文影响深远，苏东坡说他“文起八代之衰”;杜牧把他的散文与杜诗并举为“杜诗韩笔”(《读韩杜集》)。现存南宋古本《五百家音辨昌黎先生文集》(其弟子李汉编)和《外集》(宋人所辑),还有《韩昌黎诗系年集释》(钱仲联编注)等。关于他的生平，有皇甫湜《昌黎韩先生墓志》、《韩文公神道碑》和李翱《韩公行状》;新旧唐书有本传，朱熹还有《新唐书》本传详注；宋洪兴祖有《韩子年谱》。近人林纾有《韩柳文研究法》、陈寅恪《论韩愈》等。