“摸鱼儿（晁补之）”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	摸鱼儿（晁补之）
释义	请查阅词条：《摸鱼儿》（晁补之）
随便看	自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。自嗟辜负平生眼，不识春光二十年。自嘲 - 宋·陆游自嘲，是有自信的人，才做得到的事自圆其说自圆其说自圆其说自在。自在娇莺恰恰啼. 自在娇莺恰恰啼. 自在的微软，不会打断你的好点子自在茫茫苦海两无边。自在逍遥好。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁自坏长城自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞1 自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中丞自多其名，其名不足；自多其能，其能不足自多其能，其能不足。自多则辞受，辞受则原竭自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川自大是可笑的自大是可笑的自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。自天子以至于庶人，未有无所畏而不亡者也。天子者上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。百官畏君，群吏畏长吏，百姓畏上，君子畏公议，小人畏刑，子弟畏父兄，卑幼畏家长。畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸，非生知安行之圣人，未有无所畏而能成其德者也。自天子以至于庶人，自尧舜以至于途之人，必有所以汲汲皇皇者，而后其德进、其业成。故曰鸡鸣而起，舜、跖之徒皆有所孳孳也。无所用心，孔子忧之曰：“不有博弈者乎？”惧无所孳孳者，不舜则跖也。今之君子纵无所用心而不至于为跖，然饱食终日，惰慢弥年，既不作山林散客，又不问庙堂急务，

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