捕熊罴鸱鸮豺狼第二

邱坟之祇问曰：“今者有熊罴鸱鸮豺狼，是性善愎，必噬有恩者及仁柔者，捕之如何？”“法用败絮牛皮，伪为人形，手执饲具，以示人恩，中实以炽铁。咆哮来吞，絮韦吞已，炽铁火起，糜灼其心肝。祝曰：‘豺狼豺狼！予思汝不祥，亦勿战汝以刚，色柔内刚，诛汝肝肠，汝卒咆哮以亡。’如此四遍，则其种类皆殄绝。吉。”述《捕熊罴鸱鸮豺狼第二》。

——《定庵全集》

【意译】
丘陵的土地神问道：“如今有熊罴、鸱鸮、豺狼，这些凶兽猛鸟性格特别放肆无所不为，对那些有恩于它们的以及仁慈温柔的人非咬死不可，怎么来捕捉它们呢？”“方法是用破旧的棉絮和牛皮，伪装成人的形状，让他手拿喂料的器具，以表示人的恩惠，在人形体内装入炽热的铁。当这些凶兽猛鸟咆哮着来吞吃人时，棉絮牛皮吞完，炽热的铁火跃起，将烧烂它们的心肝。这时祝祷念词道：‘豺狼豺狼！我对你有恩你却害人，我不以刚硬手段与你决战，我用外表温柔内中刚烈的办法，焚烧你的肝肠，汝最终咆哮而死亡。’如此念上四遍，那么它们的种类就都灭绝了。大吉。”于是我记下了《捕熊罴鸱鸮豺狼第二》。
【解说】
如同憎恨蜮一样，作者对无所不为、恩将仇报的熊罴、鸱鸮、豺狼同样深恶痛绝，丘陵土地神向天神询问消灭它们的方法是什么，天神授以另一种方法，即伪装，首先在这些凶兽猛鸟面前做模型伪装人形，继而让人形做喂饲料状，伪装慈悲形，当它们吞食人形时，体内炽热之火烧烂它们的心肝。对凶兽猛鸟是不好服侍的，在它们面前，大概已有过无数善良温柔恩惠于它们的人被它们无情地吞噬了，生活中，这种恩将仇报只知有自己，不知有别人，把自己的满足建筑在牺牲别人的利益之上、建筑在别人的痛苦之上的人常有所见，他们为了个人利益为所欲为，横行霸道，正如祝词中所说：“我对你有恩你却害人”,这种人可以任意践踏破坏“天下大义”, 不整治它们， 天下怎得太平？所以“我们用温柔的外表、刚烈的内火”焚烧天下的不仁不义者的肝肠。一些反动统治阶级为了满足自己的骄奢淫佚，欺压奴役供养它们的劳动人民， 寓言隐以其词讽刺当时的权门贵族， 具有重大的现实意义。
【相关名言】
人情贱恩旧， 世议逐衰兴。

——鲍照

有酒有肉多兄弟， 急难何曾见一人。

——史襄哉