挽大行皇后诗(选一)

　　交颐泪洒夕阳红，徒把愁眉向镜中。
露冷瑶阶增寂寞，烟含碧树恨西东。
旧诗咏尽难回首，新月生来枉照空。
鸾影天涯无信息，断弦声在未央宫。

做为一个叱咤风云，位极人臣的封建帝王，是否也具有普通人的思想感情？ 是否也会对死去的妻子有刻骨铭心的悼念？ 读了康熙皇帝这首哀惋佟佳氏皇后的诗，便可得出肯定的答案。
清朝第三位皇帝圣祖玄烨(1654—1722)是我国历史上文治武功均有极大建树的著名帝王。在位六十一年，人们把他与俄国的彼得大帝并称，称为“康熙大帝”。他平定了“三藩”,统一西南各省；收复台湾；亲征噶尔丹，统一漠北；驱逐准噶尔，重新统一西藏；进军乌鲁木齐，勘定新疆；又与俄国划定东北边界，使我国成为疆域广大的强盛国家。
他废止圈占土地，兴修水利，奖励农垦，减免赋税，提倡节约；使得国库充裕，人口增长，经济繁荣。他勤于政事，宽于御下；优容文人，提倡文学，促进了文化发展。他精力充沛，好学敏求，通晓多种语文和科学知识。他兴趣广泛，爱好书法绘画和音乐，还留下了一千一百多首内容丰富的诗歌。
康熙帝一生后妃众多，共生有二十三子。蒋良骐《东华录》载：康熙十二岁时大婚，皇后何舍里氏；九年后(康熙十三年)何舍里氏崩。十六年八月，立钮祜禄氏为皇后；册佟氏为贵妃。十七年正月，钮祜禄氏崩。二十八年(1689)年)七月初九日，册立皇贵妃佟氏为皇后。时佟氏已病笃，次日即崩。其时康熙三十六岁。从此，康熙便再未册立皇后。可见，在众多后妃中，康熙独对佟佳氏(亦可称佟氏)的感情最为深厚。
古时皇帝、皇后新死，尚未及加谥号的，称“大行”。意为有大德行，当受大名。后来，佟皇后的谥号是孝懿仁皇后。
佟皇后与康熙帝本是姨表兄妹。她出身满族世家，隶镶黄旗。曾祖父佟养正，辽阳人，世居佟佳，以地为氏，封一等公。祖父佟图赖，官太子太保，赠一等公。父佟国维，康熙帝舅父，授领侍卫内大臣，封一等公。佟皇后兄弟隆科多，官吏部尚书，袭一等公。
佟佳氏死，康熙极为悲痛，一连为她写下四首挽诗。二首为七律，二首为五律，原诗还有序，序中说：“物在人亡，睹遗挂而雪涕；庭虚昼永，经垂幕以怆怀。悲从中来，不能自已。”表达了与潘岳所作著名悼亡诗的相同感受：“望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁”。遗挂句是指逝者的笔墨遗迹，挂在墙上，犹有余香。可见佟佳氏不仅姿容绝代而且还有很高的文化素养，因而更加博得皇帝的爱怜。爱后突然逝去，遗物犹在，庭帏寂寂，怎不更加伤情！
“交颐泪洒夕阳红，徒把愁眉向镜中”,起首即伤悼佟后之死：终日泪流满面，泪眼相看夕阳时，但觉一片惨红；回到寝宫，面对皇后用过的镜子，痛感“物是人非事事休”,更加无限伤悲！
“露冷瑶阶增寂寞，烟含碧树恨西东”,宫前的阶砌在夜晚的露水中显得更加清冷，烟雾笼罩的绿树也似怀有无限伤感，都在悲叹我俩已生死异途，再难相见。
“旧诗咏尽难回首，新月生来枉照空”,现在再来吟咏往日为你所写的爱情诗篇，回顾从前的恩爱情景，只是更加伤情。凤去楼空，已不能再与你共度良宵；面对新月，更增慨叹。正是：“往事只堪哀，对景难排！ ”
“鸾影天涯无信息，断弦声在未央宫”,古人以鸾凤比喻夫妻，以琴瑟代指夫妇，以断弦比喻丧妻。这两句慨叹爱后已死，象孤鸾远逝再无踪影：“他生未卜此生休”,更那堪此时又闻听到令人伤悼的断弦之声呢！
康熙与秀外慧中、亲上加亲的佟皇后恩爱弥笃，誓共偕老，不料中路分袂，生死异途。这打击极其沉重，使他日夕沉没在一片悲哀凄凉中。做为勤于政事，日理万机的帝王，写诗本是余事，可在此际竟万难自持，不觉间连写数首诗篇以抒发情怀。因此，自然真率，凄恻动人便是这首诗的首要特点。
这首七律尽写出日夜思念痛悼的心情和环境氛围，创造了一片悲愁的气氛。时间是由白日而到黄昏，由黄昏而到月上，由月上而到夜深。触目成愁，时刻不去。写法是由情及景，见景生情；情景交融，回环往复。语句清切雅正，如自然流出，一无雕琢之痕，又融汇了古人诗词的意境，写出了独具特色的凄惋与哀恸。
“繁忧莫解衷肠梦，惆怅销魂忆昔时”,这是康熙另一首挽诗中的两句。同样表达了思恋之情万难排遣，追思往昔恩爱更加伤怀的感叹。看来，“至高无尚”的皇帝也有普通人的七情六欲，他对待亡妻的感情态度与常人并无两样，甚至更为丰富。这表明，康熙大帝还是 一位更能体味爱情苦乐的“情种”。
再看一件历史事实：康熙朝“名满一时”的戏剧家洪昇创作了著名的传奇戏《长生殿》。但在康熙二十八年上演此剧时，适在佟皇后丧葬期间，被认为是大不敬。剧作者、演出人员和观众都受到了严厉处罚和弹劾。洪昇被逮下狱，革去了国学生籍；观剧者有官职的一律免职。刚中进士的著名诗人赵执信，也因听此戏被革职，从此再未录用，正是“可怜一夜长生殿，断送功名到白头”!这件事说明：仅做了一天皇后的佟佳氏之死，对当时社会造成了多么重大的影响；也表明了康熙帝对佟皇后之丧葬的重视非同一般。