报：

①断狱；判决。《史记·酷吏列传》:“是日皆报，杀四百馀人。”②报答。《左传·成公三年》:“无怨无德，不知所报。”③指报复。陆游《长歌行》:“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。”④回报；报应。《诗经·大雅·抑》:“投我以桃，报之以李。”⑤报告；告诉。《史记· 蒙恬列传》:“使者还报。”⑥回复；答复。王安石《答司马谏议书》:“故略上报。”(所以简略地写信答复。)⑦报酬；酬劳。《诗经·小雅·甫田》:“报以介福，万寿无疆。”⑧古指政府文书抄本及政治情报。苏轼《小饮公瑾州中》:“坐观邸报谈迂叟，闲说滁山忆醉翁。”(邸：京邸。迂叟：指司马光。醉翁：指欧阳修。)

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

东君：

①日神的尊称。《楚辞·九歌·东君》洪注：“～～,日也。”朱集注：“今按，此日神也。”②春神的尊称。成彦雄《柳枝词》:“～～爱惜与先春，草泽无人处也新。”

君：

①君主。《岳阳楼记》:“处江湖之远则忧其君。”《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也！”(大：伟大。)②封号。《战国策·燕策二》:“乐毅奔赵，赵封以望诺君。”《史记·淮阴侯列传》:“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交。”《史记·信陵君列传》:“安釐王即位，封公子为信陵君。”③对人的尊称。《战国策·齐策一》:“徐公不若君之美也。”王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”(阳关：地名。)特指妻妾称夫，子孙称父祖辈。王勃《滕王阁序》:“家君作宰。”(宰：指县令。)[君子]与“小人”相对。1.指在高位的人。《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”(野人：百姓。)2.指有道德的人。《论语·述而》:“圣人吾不得而见矣，得见君子者，斯可矣。”(斯可矣：这就可以了。)

到：

①达到；到达。《三国志·吴书·吴主传》:“蒙到，二郡皆服。”《史记·平准书》:“于是天子北至朔方，东到太山。”(太：同“泰”。)②通“倒”。颠倒。《墨子·经下》:“临鉴而立，景到。”(鉴：镜。景：同“影”。)

也：

①语气词。用在句末。1. 表示判断或肯定。《庄子·逍遥游》:“《齐谐》者，志怪者也。”2.表示疑问或反问。《论语·为政》:“子张问：‘十世可知也？’”②助词。用在句中，表示停顿以引起下文。《论语·雍也》:“人不堪其忧，回也不改其乐。”(回：颜回。)③副词。庾信《镜赋》:“不能片时藏匣里，暂出园中也自随。”

一：

①数词。《孟子·梁惠王上》:“吾何爱一牛？”(爱：吝惜。)《汉书·律历志上》:“数者，一、十、百、千、万也。”又表序数第一。《吕氏春秋·古乐》:“投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟。”(八阕：指舞乐的八章。载民、玄鸟：乐曲八章之名。)②专一。《荀子·劝学》:“螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”(螾：通“蚓”。蚯蚓。)③全；满。《史记·淮阴侯列传》:“至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。”④统一；使……一致。《史记·秦始皇本纪》:“一法度衡石丈尺。”⑤相同。《左传·庄公十二年》:“天下之恶一也。”(恶：指恶人。)⑥整体。贾谊《新书·过秦上》:“合从缔交，相与为一。”⑦古代哲学概念。指“道”及“道”所派生的“气”。⑧副词。1. 一概；都。《史记·孟尝君列传》:“食客数千人，无贵贱一与文等。”2. 一旦。《庄子·徐无鬼》:“一闻人之过，终身不忘。”(过：过失。)3. 乃；竟。《战国策·齐策一》:“靖郭君之于寡人，一至于此乎？”⑨语气词。起加强语气的作用。《孟子·梁惠王上》:“寡人耻之，愿比死者一洒之。”⑩我国民族音乐记音符号之一。[一何]副词。表示程度深。杜甫《石壕吏》:“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”

枝：

①枝条。《庄子·山木》:“见大木枝叶盛茂。”杜甫《江畔独步寻花》:“千朵万朵压枝低。”②歧出的，分支。《庄子·骈拇》:“骈拇枝指出乎性哉。”(骈拇：拇指与第二指连生。)《吕氏春秋·慎行》:“尽杀崔杼之妻子及枝属。”③肢体；四肢。《吕氏春秋 · 圜道》:“感而不知，则形体四枝不使矣。”④支撑；支持。《左传 ·桓公五年》:“蔡、卫不枝，固将先奔。”⑤抵御；抗拒。《新序·善谋上》:“足以枝于秦。”⑥量词。[枝梧]1.抗拒。《史记·项羽本纪》:“诸将皆慑服，莫敢枝梧。”2.支撑。《水经注·漯水》:“以木为圆基，令互相枝梧。”费昶《华光省中夜闻城外捣衣》:“鬓摇九枝花。”白居易《长恨歌》:“梨花一枝春带雨。”

春：

①春天，春季。《荀子·王制》:“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝。”②年；岁。高适《人日寄杜二拾遗》诗：“一卧东山三十春。”③生机；生命。欧阳修《奉使道中寄垣师》:“塞垣春枯积雪溜，沙砾威怒黄云愁。”(塞垣：指长城。溜：流水。)④指年轻女子的形态。崔珏(jué)《有赠》:“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”(春水：指女子的眼睛。)⑤春色；喜色。田汝成《西湖游览志余·熙朝乐事》:“谚云：‘蓬开先百草，戴了春不老。’”⑥春情；情欲。《诗经·召南·野有死麕》:“有女怀春，吉士诱之。”⑦指酒。司空图《诗品·典雅》:“玉壶买春，赏雨茅屋。”

信：

①诚实；真实。《老子》:“信言不美，美言不信。”②副词。实在；的确。杜甫《兵车行》:“信知生男恶，反是生女好。”③信用。《左传·桓公十二年》:“战焉，宋无信也。君子曰：‘苟信无继，盟无益也。’”(苟：如果。继：继续。盟：结盟。)④相信。王充《论衡·问孔》:“世儒学者，好信师而是古。”⑤信奉。《论语· 子张》:“信道不笃。”(笃：坚定。)⑥音讯；消息。杜甫《喜达行在所》诗：“西忆岐阳信。”⑦信函。元稹《书乐天纸》诗：“半封京信半题诗。”⑧古指传递信件的人。杜甫《寄彭州高三十五君》:“书成无信将。”(书：书信。将：送。)⑨信符；凭证。《后汉书·乌桓鲜卑传》:“大人有所召呼，则刻木为信，虽无文字，而部众不敢违犯。”(大人：酋长。)⑩随意；随便。白居易《琵琶行》:“低眉信手续续弹。”(11)同“芯(xìn)”。(12)古通“伸(shēn)”。伸展。扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔。”

先：

①走在前面。《楚辞· 九歌·国殇》:“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”②先于；在……之前。《荀子·大略》:“先事虑事，先患虑患。”③首要的事。《吴子·治兵》:“用病之道何先？”④祖先；上代。苏洵《六国论》:“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”⑤对死去的人的尊称。《孟子·梁惠王下》:“寡人非能好先王之乐也。”⑥对古代人的称呼。⑦先生。《汉书·梅福传》:“夫叔孙先非不忠也。”[先生]1. 老师。2.称有道德有学问的人，亦用来作对人的尊称。3. 医生。[先进]先行学习。《论语 ·先进》:“先进于礼乐，君子也。”

传：

(一)①传递。司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦王大喜，传以示美人及左右。”②传授。韩愈《师说》:“师者，所以传道授业解惑也。”③流传；传播。桓宽《盐铁论·非鞅》:“功如丘山，名传后世。”张籍《和左司元郎中秋居十首》之十：“新诗才上卷，已得满城传。”(卷：指书写用的纸、帛。)④表达。江总《侍宴赋得起坐弹鸣琴诗》:“丝传园客意，曲奏楚妃情。”(丝：指琴。)⑤临摹。杜荀鹤《八骏图》:“丹雘(huò)传真未得真，那知筋骨与精神。”(丹雘：红色颜料。真：原貌。)[传道]1.转述；传说。杜甫《秦州杂诗》之十三：“传道东柯谷，深藏数十家。”2.传授儒家圣贤之道。韩愈《师说》:“师者，所以传道授业解惑也。”后也指宗教宣传教义。[传灯]1.佛家指宣传佛法。佛法犹如明灯，可以消除迷惑，故称。崔颢《赠怀一上人》:“传灯遍都邑，杖锡游王公。”2.指佛像前或人将死时置于脚后的长明灯。杜甫《望牛头寺》:“传灯无白日，布地有黄金。”[传衣]传授师法；继承师业。李商隐《谢书》:“自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。”(二)zhuàn ①驿站的房舍，供过往旅客及车马中途休息的地方。《后汉书·陈忠传》:“发人修道，缮理亭传。”又泛指客舍。《史记·廉颇蔺相如列传》:“(秦王)舍相如广成传。”(舍：使居住。广成：传舍名。)②驿站所备的车马。《左传·成公五年》:“晋侯以传召伯宗。”③出入关卡的凭证。《汉书·宣帝纪》:“民以车船载谷入关者，得毋用传。”(毋：勿。)又泛指官府的凭证。《后汉书·陈蕃传》:“以谏争不合，投传而去。”(投：弃掷。)④解说经义的文字。⑤传记。如《二十五史》均有人物列传。刘知几《史通·列传》:“传之为体，大抵相同，而述者多方，有时而异。”