扁鹊换心

鲁公扈^①、赵齐婴^②二人有疾，同请^③扁鹊求治。扁鹊治之，既同愈，谓公扈、齐婴曰： “汝曩之所疾，自外而干^④府藏^⑤者，固药石之所已。今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之，何如？”二人曰：“愿先闻其验^⑥。”扁鹊谓公扈曰： “汝志强而气弱，故足于谋而寡于断；齐婴志弱而气强，故少于虑伤^⑦于专，若换汝之心，则均于善矣。”扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药； 既悟，如初。二人辞归。于是，公扈反齐婴之室， 而有其妻子，妻子弗识； 齐婴亦反公扈之室， 有其妻子，妻子亦弗识。二室因相与讼⑧,求辨于扁鹊；扁鹊辨其由，讼乃已。

——《列子·汤问》

【注释】
①公扈：人名。②齐婴：人名。③请：请见，谒见。④干：犯。⑤府藏：腑脏。⑥验：效果，征兆，这里指症状。⑦伤：妨碍。⑧讼：争讼，争论是非。
【意译】
鲁国的公扈和赵国的齐婴两人有病，一起到扁鹊那儿求扁鹊给他们医治。扁鹊给他们治了病，不久就治好了。扁鹊对他们说：“你们先前得的病，是从外面侵入到五脏六腑的，药物能够治好。现在你们还得了一种与生俱来的先天性病，随着身体的生长而发展，我再给你们治疗一下怎么样？”二人说：“我们愿意先听听这病的症状。”扁鹊对公扈说：“你意志很强，但元气很弱，所以你计谋虽多但欠果断；齐婴呢，意志较弱，而元气却较强，所以他考虑问题欠周全，处理问题太专断。假如把你们两人的心互换一下，两方面就都很好了。”于是，扁鹊便给他们两人喝了药酒，使他们昏迷了三天。扁鹊剖开他们的胸膛，把他们的心取了出来，互换位置，然后敷上神药；他们醒过来后，和从前一样正常。两人都向扁鹊告辞回家。于是，公扈返回到齐婴的家，去找齐婴的妻子，但齐婴的妻子不认识他；齐婴也回到了公扈的家中，去找公扈的妻子，公扈的妻子也不认识他。两家因此互相争讼起来，求扁鹊辨是非，扁鹊把换心的由来告诉了他们，争讼才停止下来。
【解说】
从现代小说观念来看，这则寓言不啻是一篇精彩的微型科幻小说。扁鹊为了平衡公扈和齐婴两人的气质意志，竟然以其神奇的医术给他们两人换了心，并由此带来了有趣的麻烦。换心术以现代医学的发达程度恐怕也难以完成，何况是在扁鹊那个时代。显然，它有深意在焉。这就是说每个人都有自己的长处和短处，要善于取人之长，补己之短。尤为重要的是，心是人的主宰，是对人的行为起决定作用的。形体处于从属地位，公扈与齐婴换了心，内心便起了变化，即使形体外表仍是原来的样子，但精神实质都跟着心变换了，公扈回到了齐婴家，齐婴回到了公扈家。因此，我们不应去追求外表穿着的修饰，而必须加强内心的修养，培养高尚的情操，指导自己日常的行为举止。如果没有一颗善良正直的心，那再漂亮的外表也是徒有其表。内心与外表的完美一致应该成为我们追求的目标。
【相关名言】
表里相资， 古今一也。

——刘勰

外貌美只能取悦一时， 内心美方能经久不衰。

——德国·歌德