戴复古《沁园春》

戴复古《沁园春》戴复古

戴复古

一曲狂歌，有百馀言，说尽一生。费十年灯火，读书读史，四方奔走，求利求名。蹭蹬归来^①，闭门独坐，赢得穷吟诗句清。夫诗者，皆吾侬平日^②，愁叹之声。空馀豪气峥嵘。安得良田二顷耕。向临邛涤器，可怜司马^③，成都卖卜，谁识君平^④。分则宜然^⑤，吾何敢怨，蝼蚁逍遥戴粒行。开怀抱，有青梅荐酒，绿树啼莺。

注释 ①蹭蹬(cèng dèng)：比喻失意、潦倒。②侬：古时吴人自称之辞。③临邛(qióng)：古县名，今四川邛崃市。西汉司马相如与卓文君曾在此置酒舍，文君当垆，相如杂作，典出《史记《司马相如列传》。涤器：洗涤碗盛。司马：指司马相如。④君平：汉严君平，名遵，西汉隐士，蜀人，汉成帝时曾卖卜于成都。⑤分(fèn)：意料；料想。

秋夜读书图 【清】蔡嘉 故宫博物院藏

鉴赏 这是一首自况词，作于戴复古晚年。上阕追溯了作者早年为名为利奔走的辛苦和晚年归来的凄清；下阕抒发了胸中愤郁不平之气和寄意自然的无奈。词意苦涩，积怨如山，读来令人唏嘘不已。

首句即为全词定下感情基调。作者以“一曲狂歌”开启全篇，正合了全词狂傲不羁的风格。然而，这种“狂”，并非妄自尊大，眼中无物，而是志同司马，意与君平，在思想上与之比肩，进而得到自我慰藉。正是有了这种认识，即使贫穷，即使落魄，都不能使他陷入沉沦之中，因为他的精神世界藉此得到充实。

纵观全篇，虽有狂傲之气，叙述却是从描述自身的潦倒开始的。文字平实的上阕，用浅显的语言诉说了年轻时的遭遇。十年辛勤，遍读书史，然而一生布衣，并没有飞黄腾达；为了名利，四方奔走，却失意归来，两手空空，一无所获。现而今只得独坐家中，记下自己的愁叹之声，聊慰平生。作者对人生遭遇这种直接的记录因为坦白，所以令人同情；因为清苦，所以令人叹惋。

面临这凄清的晚年，纵有一腔峥嵘豪气，无处可释放，也只是希望得以安心耕作两顷良田，度此余生罢了。然而，这种遭遇并非作者的个人体验，他的身前有很多人都有类似的经历。即使贵如开西汉大赋之风的司马相如，当年在临邛不是也过着洗碗刷筷的普通生活吗？ 即使名如扬雄之师的严君平，在成都卖卜的时候，又能有几人识得呢？ 君子固穷，也不是第一次在作者身上得到体现，它就像是一个定律一样，在无数的读书人身上得到验证。因此，即使今日沦落到这个地步，也是意料之中的事，又何必怨天尤人呢？ 与其这样，还不如敞开胸襟，就着青梅，饮几杯浊酒，看看这绿树，听听这啼莺。

戴复古曾师从陆游，反对为文雕琢模拟，认为“锦囊言语虽奇绝，不是人间有用诗”。这首词文字浅显，直抒胸臆，不工于典故，是作者词作中语言风格较有代表性的一篇。词作虽语言简练，却正如他在文中所说，“皆吾侬平日，愁叹之声”。可见作者开篇所谓的“狂”也是被逼出来的豪放，是在几经蹉跎之后的无奈选择。(陈东鹏)

集评 清《李调元：“世传石屏《沁园春》‘述怀’一词，余嫌其粗俚。如云‘赢得穷咏诗句清。夫诗者，皆吾侬平日，愁叹之声’，大似今制义文中俗调，而杂以‘吾侬’语，可乎？”(《雨村诗话》卷二)