诗文 | 我身原无贫富贵贱得失荣辱字,我只是个我,故富贵贫贱得失荣辱如春风秋月,自去自来,与心全不牵挂,我到底只是个我。夫如是,故可贫可富,可贵可贱,可得可失,可荣可辱。今人惟富贵是贪,其得之也必喜,其失之也如何不悲?其得之也为荣,其失之也如何不辱?全是靠着假景作真身,外物为分内 |
释义 | 我身原无贫富贵贱得失荣辱字,我只是个我,故富贵贫贱得失荣辱如春风秋月,自去自来,与心全不牵挂,我到底只是个我。夫如是,故可贫可富,可贵可贱,可得可失,可荣可辱。今人惟富贵是贪,其得之也必喜,其失之也如何不悲?其得之也为荣,其失之也如何不辱?全是靠着假景作真身,外物为分内【名句】我身原无贫富贵贱得失荣辱字,我只是个我,故富贵贫贱得失荣辱如春风秋月,自去自来,与心全不牵挂,我到底只是个我。夫如是,故可贫可富,可贵可贱,可得可失,可荣可辱。今人惟富贵是贪,其得之也必喜,其失之也如何不悲?其得之也为荣,其失之也如何不辱?全是靠着假景作真身,外物为分内。此二氏之所笑也①,况吾儒乎?吾辈做工夫,这个是第一,吾愧不能,以告同志者。 【译文】我的身上本来就没有贫富贵贱得失荣辱这几个字,我只是个我。所以富贵贫贱得失荣辱对于我如春风秋月,自来自去,我的心全不牵挂,我到底只是个我。正因为这样,所以可贫可富,可贵可贱,可得可失,可荣可辱。现在的人们惟富贵是贪,得到了必然喜欢,失去了怎能不悲?得到了以为荣耀,失去了怎能不认为是耻辱?这些人全是靠着假景作真身,以外物为分内,这是佛、道二氏都要耻笑的事,何况我们儒家呢?我们儒者的修养功夫,这是最重要的。我很惭愧自己还做不到,所以要告诉有相同志向的人。 注释 【注释】①二氏所笑:佛、道脱离五伦,因而富贵利达无法笼络它。 |
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