戎夷解衣

戎夷违^①齐如鲁，天大寒而后门^②。与弟子一人宿于郭外，寒愈甚，谓其弟子曰：“子与我衣，我活也； 我与子衣，子活也。我国士也，为天下惜死。子不肖人也，不足爱也。子与我子之衣。”弟子曰： “夫不肖人也， 又恶能与国士之衣哉？”戎夷太息叹曰：“嗟呼！道其不济夫！”解衣与弟子， 夜半而死。弟子遂活。

——《吕氏春秋·长利》

【注释】
①违： 离开。②后门： 后于门。门， 名词作动词， 关城门。
【意译】
戎夷离开齐国到鲁国去，天气非常寒冷，城门已经关闭。戎夷与他的一个学生只好露宿在城外，天气越来越冷，戎夷就对他的学生说：“你把衣服给了我，我就能够活命；我把衣服给你，你就能活命。我是国家杰出的人才，为天下着想舍不得死；你是个不贤的人，不值得爱惜生命。你把你的衣服给我吧。”学生说：“不贤的人，又怎么会给你衣服呢？”戎夷长叹一声说：“哎！道义大概是行不通了！”就把衣服脱下给了学生，到半夜戎夷冻死了，而他的学生终于活了下来。
【解说】
当戎夷长叹一声“嗟呼！道其不济夫”时，戎夷的内心该是一种怎样的悲哀啊！作为天下的豪杰，他必定是通晓生死之义的，因此，死亡对他来说，并不足畏惧。但是，当他的一心为天下谋福利的意愿不被理解时，他的内心一定是极为沉痛的。不过，即使如此，戎夷也并未去迁怒他的学生，他慨叹自己的不被人理解，他叹惜道义在人世受阻，但他没有去消极地对待这一切。他脱下了自己的衣服给了学生，他所给予学生的难道仅仅是一件能御寒的衣服吗！这衣服里不正包含着一颗高贵的仁慈之心吗！衣服御寒能救人一命，而那颗仁慈之心却不能感化学生，否则，戎夷也就不会被冻死了，可见人生中的自私和冷漠是多么的严酷难改，事实上，戎夷并不是死于自然界的严寒，而是死于人性的自私和冷漠，戎夷之死，不是一种生理的死亡，而是一颗仁慈之心的失落。我们的生活世界终究是由爱和恨交织而成的，戎夷的仁慈之心虽然无法改变人间的自私和冷漠，但它毕竟还是挽救了一个人的生命，虽然是一个不肖之徒的生命，但他终究是一个人。倘若戎夷缺乏这颗仁慈之心，双方也许会因为争衣而双双冻死在城郊野外，或许是一方获胜，但虽然保全了一个性命，却因此而泯灭了最后一点人性。世界也许无法用爱来拯救，但是缺乏爱的牺牲精神，以恶人之道还治恶人之身，那么，善人与恶人之间从此也就没有区别了，这个世界也就会陷入罪恶肆虐的无休止的恶性循环之中，所以只有当这个世界升起了仁爱的太阳，处在黑暗之中的人物，才有追求光明的力量。
【相关名言】
对于我来说，生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

——美国·爱因斯坦

世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。

——英国·狄更斯