惜黄花慢

孤 雁

碧尽遥天，但暮霞散绮，碎剪红鲜。听时愁近，望时怕远； 孤鸿一个，去向谁边。素霜已冷芦花渚，更休倩、鸥鹭相怜。暗自眠，凤凰纵好，宁是姻缘。

凄凉劝你无言。趁一沙半水，且度流年。稻粱初尽，网罗正苦； 梦魂易警，几处寒烟。断肠可似婵娟意，寸心里、多少缠绵。夜未闲，倦飞误宿平田。

作者贺双卿生于一个普通农家，生性慧敏，姿容秀丽，又极富于才思。不幸的是所嫁村夫浅俗粗陋，凶暴易怒；婆婆又极其顽恶，动辄打骂。据《西春散记》载：“双卿夙有疟疾，体弱，性柔能忍事，即甚闷，色常怡。然一日，双卿舂谷喘，抱杵而立，夫疑其惰，推之仆臼旁，杵压于腰，忍痛复舂。炊粥半而疟作，火烈粥溢，沃之以水，姑大诟，掣其耳环曰：‘出！ ’耳裂环脱，血流及肩，乃拭血毕炊。于是杵臼俯地而叹曰：‘天乎，愿双卿一身，代天下绝世佳人受无量苦，千秋万世后为佳人者，无如我双卿为也。,”多么悲惨的遭遇！ 她的词，几乎每一首都是她不幸命运和凄凉心境的真实写照。这首咏孤雁词也不例外，所咏孤雁，实际上也是女词人孤苦身世的自咏。

词以写景开头：“碧尽遥天，但暮霞散绮，碎剪红鲜。”在遥天碧空之上，散落的晚霞如同被剪碎的锦缎。“暮霞散绮”,系化用谢眺名句“余霞散成绮” (《晚登三山还望京邑》); 这在谢的笔下是一幅很美的画面，而这里女词人着一“碎剪”,顿觉景象凄凉，愁云四合。这就为下面描写孤雁布置了艺术氛围。“听时愁近，望时怕远； 孤鸿一个，去向谁边？”由一声凄戾的哀鸣引出孤鸿。那哀鸣声，使人愁闻，令人心碎； 孤零零地远飞天涯，又那么叫人担心。日暮途穷，云海茫茫，你“去向谁边”?眼下“素霜已冷芦花渚，更休倩、鸥鹭相怜。”时已深秋，严霜在地，芦花飘絮，寒水扬波。鸥鹭成群而卧，这里突出一“孤”字，说休要指望它们的怜悯。凤凰纵好，岂与己有缘。所以只有暗自在寂寞的半洲上独眠。

上片以赋的笔法，铺写孤雁景况； 下片别开一境，写词人对孤雁的殷勤叮咛： “凄凉劝你无言。趁一沙半水，且度流年。”趋就这一沙半水，聊且苦度这似水流年。以下“稻粱初尽，网罗正苦； 梦魂易警，几处寒烟”四句，是谆谆告诫孤雁，秋天庄稼已收割尽净，田野里无觅食存身之所。环境险恶，罗网森严，危机四伏；稍不小心，便会遭到暗算，导致杀身之祸； 要时时警惕，丝毫也大意不得。接下来人雁之交融更为密切：“断肠可似婵娟意，寸心里、多少缠绵。”婵娟，指美好女子； 这里是词人自指。孤雁你那令人断肠的遭际，可和我相似； 寸心里包含着多少缠绵哀思。结句“夜未闲，倦飞误宿平田。”这也是人雁合写，落墨在雁，归趣在人。孤雁误宿平田的境况，不正是词人自己明珠暗投、误落田家不幸命运的缩影吗？!

这首词托咏孤雁，寄慨遥深，情苦词苦，凄惋动人。跟南宋末年王沂孙的《齐天乐·蝉》同一机杼，都是自写身世之感。词中孤雁的孤苦无依，正是词人自己孤苦无依身世的形象概括。词人对孤雁一往情深，关怀备至；尤其是下片的叮咛嘱咐，发自肺腑，仿佛跟一个“同是天涯沦落人”的朋友吐诉衷肠，有善意提醒，有直言规劝，有热情宽慰，有殷切叮嘱，千回百折，丝丝见血。诚如清人陈廷焯所评：“此词悲怨而忠厚，读竟令人泣数行下。” (《白雨斋词话》卷五)哀哉孤雁，悲哉双卿！