怅金徽、梁尘暗锁，算谁是、知音堪共语。

怅：

失意；烦恼。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“怅然遥相望，知是故人来。”《史记·陈涉世家》:“辍耕之垄上，怅恨久之。”(恨：不满意。)

金：

①金属的通称。《荀子·劝学》:“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”《周礼·秋官·职金》:“入其金锡于为兵器之府。”(为：制作。)②金黄色。《岳阳楼记》:“浮光跃金。”《阿房宫赋》:“金块珠砾，弃掷迤逦，秦人视之，亦不甚惜。”③钱财；钱。《史记·陈丞相世家》:“臣闻(陈)平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。”④金属制的乐器或兵器。《礼记·乐记》:“金石丝竹，乐之器也。”《淮南子·说山》:“砥石不利，而可以利金。”(利金：磨利刀剑。)⑤古代八音之一。《周礼·春官·大师》:“皆播之以八言，金、石、土、革、丝、木、匏、竹。”⑥古代计算货币的单位。以一镒(二十四两)为一金，或以一斤为一金。《史记·燕召公世家》:“子之因遗(wèi)苏代百金。”(子之：人名。遗：赠与。)《五人墓碑记》:“有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之。”(脰dòu:颈项；头胪。)《狱中杂记》:“富者赂数百金。”⑦比喻坚固。《过秦论》:“始皇之心，自以为关中之地，金城千里。”⑧五行之一。《尚书·洪范》:“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”⑨朝代名(公元1115—1234年)。女真族完颜部首领阿骨打所建。

徽：

①绳索。《周易·坎》:“系用徽纆(mò)。”(系：捆绑。纆：二股绳。)泛指绳索。韩愈《征蜀联句》:“逆颈尽徽索。”(逆：叛逆。)②拴系；捆绑。《太玄·养》:“小子牵象，妇人徽猛。”③特指琴徽；系弦的绳。《晋书· 陶潜传》:“而畜素琴一张，弦徽不具。”(素琴：没有装饰的琴。)也指七弦琴上区分音阶的琴节，多用金玉装饰。《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三弦，二十六徽，皆用七宝饰之。”④按弦；弹奏。《淮南子·主术训》:“邹忌一徽而威王终夕悲。”⑤古代指作为标识的旌旗之类。《左传·昭公二十一年》:“扬徽者，公徒也。”⑥美；美好。《诗经·小雅·角弓》:“君子有徽猷(yóu)。”(猷：谋略。)

梁：

①[名]桥。《诗经·大雅·大明》:“造舟为～。”②[名]鱼梁。形似桥的捕鱼小堤。柳宗元《钴潭西小丘记》:“为鱼～。”③[名]屋梁。杜甫《江村》:“自来自去～上燕，相亲相近水中鸥。”④[名]古代国名。在陕西韩城南面。《左传·僖公十九年》:“秦遂取～。”

尘：

①灰尘；尘土。晁错《论贵粟疏》:“春不得避风尘，夏不得避暑热。”②污染。苏轼《笏记》:“既尘美职，复玷名藩。”(藩：藩镇。)③踪迹；业绩。《宋史·南唐李氏世家》:“思追巢、许之余尘。”④世俗。宗教称俗世，隐者称仕途皆曰尘。《红楼梦》第一回：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。”⑤比喻战争；祸乱。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“当先洪武爷扫荡胡尘。”(洪武爷：指明朝开国皇帝朱元璋。)又“烟尘”连用，义同。高适《燕歌行》:“汉家烟尘在东北。”⑥重量单位。一分的万万分之一。《清史稿·时宪志一》:“微、尘、秒、忽，虽属无几，而总计之，便集少成多。”

暗：

①黑暗；昏暗不明。《楚辞·九辩》:“卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。”(壅蔽：遮盖。漠：昏暗。)李白《古风五十九首·二十四》:“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”(亭午：正午。阡陌：道路。)②幽暗；幽深。高启《中秋玩月张校理宅得南字》:“今年在舍反寂寞，暗室困卧如僵蚕。”③不公开；隐蔽。陆游《入蜀记》卷六：“龙门水尤湍急，多暗石。”④默默地；悄悄地。杜甫《可叹》诗：“群书万卷常暗诵。”⑤昏乱；愚昧。《三国志·蜀书·后主传》:“否(pǐ痞)德暗弱。”(道德低下，愚昧无能。否德：不德。)

算：

①计算；数。《汉书·律历志》:“数者，一、十、百、千、万也，所以算数事物，顺性命之理也。”②数目。《聊斋志异·八大王》:“生视其中有藏镪(qiǎng)无算，遂以重金购居之。”(镪：银子。)③谋划；计划。《孙子 ·计》:“夫未战而庙算胜者，得算多也。”④寿命。《晋书·王徽之传》:“今君与弟算俱尽，何代也！”(代：顶替。)⑤汉代赋税名。《汉书·贡禹传》:“宜令儿七岁去齿，乃出口钱，年二十乃算。”⑥通“筭”。古代计数用的筹码。《仪礼·乡射礼》:“一人执算以从之。”

是：

①正确。与“非”相对。《论语·阳货》:“偃之言是也。”②肯定；认为正确。《墨子·尚同上》:“国君之所是，必皆是之。”③纠正；订正。《礼记·月令》:“是察阿党，则罪无有掩蔽。”(察：审察。)④表示判断，是。《史记·刺客列传》:“此必是豫让也。”⑤代词。表示近指。相当于“此”、“这”。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑥连词。相当于“于是”。《管子·君臣上》:“非兹，是无以理人；非兹，是无以生财。”⑦助词。用以前置宾语。《左传·襄公十四年》:“唯余马首是瞻。”[是以]因此；所以。《韩非子·喻老》:“今在骨髓，臣是以无请也。”[是故]因此。《孟子·梁惠王下》:“唯仁者能以大事小，是故汤事葛。”[国是]国家大计。梁启超《戊戌政变记·谭嗣同传》:“定国是之诏既下。”

知：

①知道。《论语·为政》:“知之为知之，不知为不知，是知也。”王充《论衡·知实》:“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。”(未之有也：没有这样的事。)②知觉；感觉。范缜《神灭论》:“手等有痛痒之知。”③见解；知识。《商君书·更法》:“有独知之虑者。”(虑：思虑。)④知识。《列子· 汤问》:“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？’”(孰：谁。为：通“谓”,说。)⑤了解。《史记·管晏列传》:“知我者鲍子也。”(鲍子：鲍叔牙。)⑥交好；相亲。司马迁《报任安书》:“绝宾客之知。”⑦知己；知心的人。鲍照《咏双燕》:“悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。”(衔泪：噙着泪。觅：找寻。)⑧主持。《左传·襄公二十六年》:“子产其将知政矣。”

音：

①乐音。《韩非子·说林下》:“吾尝好音，此人遗我鸣琴。”(尝：曾经。遗：赠给。)②声音。《庄子·胠箧》:“鸡狗之音相闻。”③消息。《诗经·郑风·子衿》:“纵我不往，子宁不嗣音。”(宁：难道。嗣：寄给。)④通“荫”。树荫。《左传·文公十七年》:“鹿死不择音。”[八音]古代对乐器的统称。指金、石、土、革、丝、木、匏(páo袍)、竹八类。如钟、铃属金类；磬属石类；埙(xūn勋)属土类；鼓属革类；琴、瑟属丝类；柷(zhù祝)属木类；笙、竽属匏类；管、箫属竹类。

堪：

①承受得起。《左传·隐公元年》:“今京不度，非制也。君将不堪。”《后汉书·朱俊传》:“副相国，非臣所堪也。”嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。”(狭中：心地狭窄。)②可以；能够。《尚书·多方》:“惟尔多方，罔堪顾之。”陆游《书愤》:“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”(谁堪伯仲：伯仲，比喻不相上下。即谁能够相比。)

共：

(一)①拱璧。古代象征法权、法、法度。后作“珙”。《诗经·商颂·长发》:“受小共大共。”②拱手。两手在胸前相合，表示恭敬。《论语· 乡党》:“子路共之。”③环绕。后作“拱”。《论语·为政》:“譬如北辰，居其所而众星共之。” (二)gòng ①共同享有或使用。《史记·越世家》:“可与共患难，不可与共乐。”②共计；总共。魏学洢《核舟记》:“旁开小窗，左右为四，共八扇。”③副词。全；皆。《史记·高祖本纪》:“沛今共诛令，择子弟可立者立之。”④介词。引进动作涉及；和；跟；与；同。王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”⑤连词，表示并列关系。林逋《山园小梅》:“不须檀板共金尊。” (三)gōng ①供给；供应。后作“供”。《左传·僖公四年》:“贡之不入，寡君之罪也；敢不共给。”②通“恭”。恭敬。《孟子·万章上》:“我竭力耕田，共为子职而已矣。”

语：

(一)①谈论；说话。《论语·乡党》:“食不言，寝不语。”②言论；话。《韩非子·五蠹》:“无先王之语，以吏为师。”(不用先王的那套言论，而用官吏当老师。)③谚语；俗语。《列子·杨朱》:“古语有之：‘生相怜，死相捐。’”(捐：弃。)④诗文、谈话中的字或句。杜甫《江上值水如海势聊短述》:“语不惊人死不休。” (二)yù 告诉。《史记·项羽本纪》:“沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”(亡：逃走。)