《巧言》

伤谗言。憎恨在上位者的听信谗言，造或祸乱。申言谗言并不难察明，揭露谗言者结党营私。
悠悠昊天，(一) 渺渺茫茫的老天，
曰父母且！ (二) 说是人民的父母啦！
无罪无辜，我们没罪没错呀，
乱如此怃。(三) 他降下祸乱这样大。
昊天已威，(四) 老天呀，太可畏，
予慎无罪。(五) 我多担心那无罪。
昊天泰怃，老天呀，太糊涂，
予慎无辜。我多担心那无辜。

乱之初生，乱子最初发生呀，
僭始既涵。(六) 谗言一再被采纳。
乱之又生，乱子出了又出呀，
君子信谗。人儿听信了坏话。
君子如怒，人呀把谗言来谴责，
乱庶遄沮。(七) 乱子很快就消灭。
君子如祉，(八) 人呀把好话来嘉奖，
乱庶遄已。乱子很快就消亡。

君子屡盟，(九) 人呀多次的盟誓，
乱是用长。乱子越出越不止。
君子信盗，(十) 人呀听信小人话，
乱是用暴。(十一) 乱子越出就越大。
盗言孔甘，小人的话，甜如糖，
乱是用。(十二) 乱子一天一天长。
匪其止共，(十三) 他呀那种谄媚相，
维王之卭。 把君王弄得晕头又转向。

奕奕寝庙，(十四) 宫室高、宫室大，
君子作之。好人儿呀建筑它。
秩秩大猷，(十五) 有条有理大规划，
圣人莫之。(十六) 聪明人呀议订它。
他人有心，那个谗人的心思，
予忖度之。(十七) 我就能够猜度它。
跃跃兔，(十八) 象跳呀跑的大兔子，
遇犬获之。(十九) 遇着狗儿捉住它。

荏染柔木，(二十) 好树木，多婀娜，
君子树之。人儿来栽培它。
往来行言，(二十一) 传来传去的流言，
心焉数之。(二十二) 心里要辨别它。
蛇蛇硕言，(二十三) 夸夸其谈说大话，
出自口矣！ 张着他的大嘴巴。
巧言如簧，好话说得象鼓簧，
颜之厚矣！ 脸皮厚得象道墙。

彼何人斯？ 他是什么样人呢？
居河之麋。(二十四) 住在河边的草地。
无拳无勇，(二十五) 没力量，没勇气，
职为乱阶。(二十六) 只是乱子的阶梯。
既微且尰，(二十七) 腿生疮，足上肿，
尔勇伊何？ 你的勇气是什么？
为犹将多，(二十八) 诡计出得这样多，
尔居徒几何？ (二十九) 你招收的党徒有几何？

注 释
(一)朱熹：“悠悠，远大之貌。”
(二)朱熹：“且，语辞。”
王光谦：“且，语余声。与其乐只且、匪我思且之且同。”
(三)黄焯：“言吾人无罪辜也，何天降丧乱如此其大也。”
马瑞辰：“按：怃者，幠之叚借。《尔雅·释诂》:‘幠，大也。’郭注引《诗》:‘乱如此幠。’《说文》:‘幠，覆也。’覆与大义正相成。《尔雅·释言》:‘怃，傲也。’傲者，大义之引伸，亦以幠为正。”
(四)毛亨：“威，畏。”
(五)王夫之：“《方言》:‘慎，忧也。’宋卫之间，忧或谓之慎。此诗言天之降威已怃，将无所别于善恶，予不得不为无罪者忧也。”
(六)毛亨：“僭，数。涵，容也。”
李黼平：“按《传》意读僭为谮，故训为数。数，色主切。言此谮人数说于王之始，王既容受其言也。”
(七)毛亨：“遄，疾。沮，止也。”
(八)毛亨：“祉，福也。”
严粲：“所言者是，王若祉而福之，则君子得行其言，乱庶几速已矣。”
(九)郑玄：“屡，数也。”
严粲：“长，加益也。……屡为盟誓，此乱之所以加长也。”
(十)毛亨：“盗，逃也。”
胡承珙：“《传》意以谗人谓之盗者，取义于逃，谓隐匿其情，而以言诱人。下言盗言孔甘，所谓以甘言诱之也。凡诱人者，必逃隐其情。”
(十一)严粲：“暴，骤进也。”
(十二)毛亨：“,进也。”
(十三)吴闿生：“先大夫曰：匪，彼也。言小人容止之恭，适为王病而已。……共，《韩诗外传》引作恭。”
郑玄：“印，病也。”
李樗：“王氏云，孔甘之言，非止于共，适足以病王而已。”
(十四)毛亨：“奕奕，大貌。”
严粲：“钱氏曰：‘宫室后曰寢，前曰庙。’”
(十五)朱熹：“秩秩，序也。猷，道。”
(十六)何楷：“莫通作谟。徐铉云：泛议将定其谋曰谟。”
(十七)陈奂：“《笺》以他人指谗人。《释文》:‘忖，本又作寸。寸古刌字。《说文》:‘刌，切也。’刌度，言案切，测度也。”
(十八)马瑞辰：“《传》:‘毚兔，狡兔也。’瑞辰按苍颉解诂云：毚兔，大兔也。《说文》:‘毚，狡兔也。’兔之骏者从㲋兔。骏亦大也。《广雅》:‘狡，健也。’义与大近。……《说文》:‘㲋似兔，青色而大。’故毚亦为大兔。”
(十九)孔颖达：“遇值犬则能获得之。”
(二十)毛亨：“荏染，柔意也。柔木，椅、桐、梓、漆也。”
(二十一)俞樾：“小人之言，轻浮无根，故谓之行言。曰往来者，正见其无定也。……《广雅·释诂》曰：‘流，行也。’《释训》曰：‘浮，浮行也。’……流言谓之行言。……行言，言之浮薄者也。”
(二十二)朱熹：“数，辨也。”
(二十三)陈奂：“《孟子·告子篇》:‘訑訑之声音颜色。’赵注：‘訑訑，自足其智，不嗜善言之貌。’蛇与訑声同而义近。”
郑玄：“硕，大也。大言者，言不顾其口，徒从口出，非由心也。”
(二十四)毛亨：“水草交谓之麋。”
林义光：“麋读为湄。”
(二十五)毛亨：“拳，力也。”
李黼平：“按拳与捲同。《说文》:‘捲，云气势也，从手卷声。’……《文选》司马子长《报任安书》云：‘更张空拳。’李善注曰：李登《声类》云：拳或作捲。此言兵已尽，但张空拳以击耳。……《传》训拳为力，音同假借耳。”
(二十六)马瑞辰：“按职、识，古通用。职当训为适，犹识之训适也。适，只也。言只为乱阶耳。”
(二十七)严粲：“《传》曰：骭疡为微，肿足为尰。骭音限，脚胫也。疡音羊，疮也。”
(二十八)马瑞辰：“按猷、犹，古通用。《方言》:‘猷，诈也。’《广雅》:‘犹，欺也。’为犹将多，言其为欺诈且多也。将，犹且也。”
(二十九)俞樾：“居当训为蓄。《论语·公冶长篇》:‘臧文仲居蔡。’皇侃疏曰：‘居，犹蓄也。’尔居徒几何，言尔所蓄徒众几何人也。”

注 音
昊hao号 且ju疽 怃hu呼 僭jian荐 涵han含 遄chuan传 沮ju咀 餤tan谈 卬qiong穷 猷you犹 忖cun刌 毚chan馋 荏ren忍 蛇yi夷 糜mei眉 尰zhong肿