得书

俏冤家从别后，受尽了空房孤另。想得我，我不茶饭，鬼病缠身。要慰离愁，除非是一封书信。猛可的音书到，拆开看得真。见了这封音书也，越发想得紧。
这首情歌，也是收在冯梦龙编辑的《挂枝儿》民歌集中，是《得书》题目下第二首。这两首情歌同中有异，各具特色，故而为流行的时调。这首情歌以思妇自述方式，历时的结构，叙述曲折，异常真实地描绘出她刻骨相思的情态，与前首《得书》情歌有殊途同归，异曲同工之妙。
情歌以呼告句法开端，“俏冤家从别后，受尽了空房孤另”。俏冤家，是对情人的爱称，有似恨而实爱之意。在呼叫的称谓中，揭示出两个人的亲爱的密切关系，爱与怨交织在一起。爱其俊俏，怨其在外。这种称谓多次在古代戏曲与明代民歌中出现，都是女方对情人的称谓，表达爱怨交织的复杂感情。如冯梦龙《挂枝儿》集里的“醉归”、“负心”、“是非”等，都用俏冤家开端，又都是指自己的情人。可见它是当时民间俗语。这首情歌开端即向在外的情人，倾诉分别后孤零之苦，含有追念往日同欢共枕之乐，别后思念之深。空房孤零，表明自情人走后，别无他人来续欢情。爱情专一，宁受空寂孤零之苦，也要等待情人归来。字面是写实情实景，但含意深远，情韵淳美。非花言巧语，甜哥哥蜜姐姐等造作之词可比。这正是思妇可贵的地方，也是抓住情人的心里所想，最不放心的是男方另有新欢。接着才由实景转入虚境的描写，倾诉内心痛苦。“想得我，我不茶饭，鬼病缠身。”“茶”与“饭”在这里是作动词用，“不”是修饰“茶”与“饭”的副词，这句意思是为了想你，我茶也不喝，饭也不吃。“鬼病”,也是当时民间口语，时好时坏，疑神见鬼，说不出病状与病名，统称为鬼病。实为想念情人到了发痴发呆，不吃不喝，精神恍惚的一种精神状态，如鬼缠身，不能解脱。这三句是说空房孤零的后果，想念之甚，形损神伤。逾写其想念之甚，反映她怨之深，也逾能表她爱的强烈。不吃不喝，鬼病缠身，已到生命岌岌可危的程度。含有唤起情人早归之念。下面则宕开一笔，不再铺写自己的病状与心境，转写如何解救“鬼病”之法。“要慰离愁，除非是一封书信”。离愁是通篇的关键语，是揭示题旨之词，也是本篇第一次转折的地方。是对上六句的点睛与总括之笔，也是启下之词，这两句是说鬼病就是离愁，是由你的出外造成的。因此解铃人还须系铃人，唯有得到你的来信，才能安慰离愁。这是思妇痛苦之极的一种幻想。可是当她猛然间接到情人的来信，急忙拆开，看得真切。“猛可的”是民间俗语，相当于突然之间，有意外之感，惊喜之情。“真”字，是说她看得仔细，反复辨认，才信以为真。反映她由惊喜而变疑，最后归为真。这一连串的感情活动，只有那种相思之极至的人，又长久不通音书，才有此感情的体会。真可算刻画心态变化细腻入微了。字面上仿佛是解决了离愁、顿释鬼病，精神倍增，兴致极高。可是结尾两句却陡转直下，跌入愁山怨海之中，加剧了离愁。不见音书犹可，见了音书，却越发想得紧。紧字用的好，有步步逼紧，不得解脱之意。见信思人，是生活中的常理，况且又是长久守空房，孤独离恨的多情女子了。她心地纯洁，贞节可敬。对爱情的专一与热烈追求，大胆泼辣，非闺房才女的温柔敦厚性格可比。她把自己心里想，嘴里要说的，毫无顾及的公布于世，真有些反抗封建礼教的味道。宁愿作一个真人，而不作虚伪之人，把痛苦、真情埋在自己内心深处，自我折损，表面上还要装得温柔敦厚，逆来顺受。它表现了明代女性的觉醒与市民阶层的思想意识，比起封建礼教思想来说，它是一种追求个性自由、爱情自由的新意识。冯梦龙搜集的《见书》、《空书》等民歌中，还反映“俏冤家”在外边，另谋新欢，虽然也捎音信，使《得书》人，倍加怨恨，痛诉情人的薄倖行为，表现出女人的泼辣大胆，敢于抗争的性格。这种性格虽有传统因素的积淀，但更受着时代的新意识的薰陶。