“待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。
释义	待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。【名句】待西施、毛嫱^①而为配，则终身不家^②矣。【注释】①西施、毛嫱(qiang)：均是古代的美人。②家：成家。【释义】一定要等待找到西施、毛嫱那样的绝色美女才婚配的话，就终身不得成家了。【点评】择亲要讲实际，做什么事也是同样，绝不能好高鹜远。参考文献《淮南子·齐俗训》
随便看	用事类·运用古事法的宋词赏析用五十年守护一个愿望用人用人不以私害公。用人不宜刻，交友不宜滥用人不宜刻，刻则思效者去。用人不必出于己，惟其贤。用人不明广宁挫败用人不疑用人之人，人始为用。用人之力而忘人之功，不可。用人之智去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。用人之智去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪，用智者之谋，勇者之断，仁者之施，足以成治矣。用人之术，任之必专，信之必笃，然后能尽其材，而可共成事。用人之法，禁之以等。用人之自为，不用人之为我用人之自为，不用人之为我，则莫不可得而用矣用人之自为，不用人之为我，则莫不可得而用矣。用人之言，若自己出。用人之道，贵当其才；理财之道，贵去其蠹。人君以识深虑远者谋社稷，以老成持重者养国脉，以振励明作者起颓敝，以通时达变者调治化，以秉公持正者寄钧衡，以烛奸嫉邪者为按察，以厚下爱民者居守牧，以智深勇沉者典兵戎，以平恕明允者治刑狱，以廉静综核者掌会计，以惜耻养德者司教化，则用用人唯信其口，取士不观其行。用人如器，各取所长用人当取其长而舍其短，若求备于一人，则世无可用之才矣。用人必考其终，授任必求其当。用人必考其终，授任必求其当。

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