《峨嵋山月歌》 - 李白 - 峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

若李太白“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”四句中用五地名，毫不见堆垛之迹。此则浩气喷薄，如神龙行空，不可捉摸，非后人所能模仿也。(赵翼《瓯北诗话》卷十二)

【诗例】

峨嵋山月歌

李白

峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

【解析】

这是李白初离故乡(今四川乐山)辞亲远游时所作诗篇，充满对故乡和亲友的悠悠思念。但诗中并未直截地吐露依恋之情，而是迭用五个地名，点出自己的行程，寄寓远行的快意与惆怅。峨嵋，山名；平羌，江名，即今青衣江，源出芦山县，在峨嵋山东北，流至乐山县时汇入岷江；清溪，驿名；三峡，长江上的峡谷；渝州，今重庆。全诗写的情境是：当明月升起时，自己正从清溪驿登舟，即将从平羌江进入岷江，向三峡进发。回望故乡的山川，思念下游居住的亲友，不禁黯然神伤。峨嵋山——平羌江——清溪驿——三峡——渝州，一连五个四川地名，勾起诗人多少遐思，多少乡情！家乡的地名，于此别有意蕴，仿佛是具有魔力的词汇，竟能使人梦绕魂牵。诗歌本是以抒情为主的文体，最注重情韵意味，而地名连用，如不得当，很容易使情韵意味大为削弱，甚至荡然无存。但这不是说地名典故等就不可连用，也有因巧于连用地名而成为名作，为人所称赏不绝者，如上举李太白的 《峨嵋山月歌》 即是。

但若不是特地提起，读者吟诵此诗时，恐怕不一定会敏感地意识到竟连用了五个地名。可以说这一诗中地名的连用，用得自然妥帖，如盐入水，溶化无迹，而其味更为佳美。这首诗可说是连用地名不厌重之妙例。除了上述优点外，此诗连用地名之妙尚有可得而说者。李白为蜀人，他对峨嵋山月的酷爱是人所共知的。此诗以峨嵋山月为题，亦可见出他的这份情感。当然，诗中他对峨嵋山月的热爱与留恋是与对曾与自己为伴的蜀中友人，也即是诗中之“君”融合在一起的。故半轮秋月正寓有因离别而对蜀中友人的惜别深情。第二句月影随平羌江水而流的画面也同样饱含这种情意。清清的江水，正象征着诗人对友人的悠悠思念之情，更何况江水中尚有这一半轮的秋月之影，则此别情之绵长深切，实隐含于悠悠江水，朗朗半轮秋月中。这一诗情又是在极为优美的山水画面中含蕴着的。而这一画面的组成，舍掉了峨嵋山、平羌江则实在不可思议。倘如此，则月无峨嵋山之衬托，又无平羌江水之辉映，那么不但诗人对蜀中友人的思念之情无可寓寄，而且所表现的对蜀国山川的热爱之情也因画面的单调而顿失。同样，三四句中的地名，很自然地点明了出发、途经及所往的路线地点，是为表现此诗的背景、题旨所不可缺少的。像这样巧妙连用地名，实在如王世懋所称的“神情传处，随分自佳，下得不觉痕迹”。故颇为古今人所称道。

巧妙连用地名之例，尚有杜甫《闻官军收河南河北》一诗：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”朱瀚谓此诗“详略顿挫，笔如游龙。又地名凡六见，主宾虚实，累累如贯珠，真善于将多者。”(仇兆鳌《杜诗详注》引)王嗣奭《杜臆》亦评云： “说喜者云喜跃，此诗无一字非喜，无一字不跃。其喜在‘还乡’，而最妙在束语直写还乡之路，他人决不敢道。”可见杜甫此诗连用地名不仅表现出其喜悦之情，而且也将其还乡之路线一并道出。此诗人称为古今第一快诗，而地名的连用，为这一特色的形成起到了很好的作用。

地名连用不厌重，在古诗中多有其例。如谢朓的《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗之“金波丽鳷鹊，玉绳低建章。驱车鼎门外，思见昭丘阳。”又《木兰辞》之“旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”前首四用地名，后首地名三见。唐人亦多有频用地名诗者，如陈子昂《送魏大从军》诗之“恨别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，飞塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将雄。”杜牧的《长安杂题长句六首》之五中“洪河清渭浚天地，太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫，春光绣画秦川明”等。凡此可见 连用地名而不觉痕迹的诗不胜枚举，这一艺术技巧为诗人乐于使用，正说明它在诗歌表现上所具有的艺术魅力。