张耒《读中兴颂碑》
玉环妖血无人扫，渔阳马厌长安草。②
潼关战骨高于山，万里君王蜀中老。③
金戈铁马从西来，郭公凛凛英雄才。④
举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。⑤
元功高名谁与纪？风雅不继骚人死。⑥
水部胸中星斗文，太师笔下蛟龙字。⑦
天遣二子传将来，高山十丈磨苍崖。⑧
谁持此碑入我室，使我一见昏眸开。⑨
百年废兴增叹慨，当时数子今安在？
君不见，荒凉浯水弃不收，
时有游人打碑卖。⑩
【注释】 ①中兴颂碑：即《大唐中兴颂碑》。记平安史之乱，颂唐室中兴之事。元结撰，颜真卿书。楷书二十一行，行二十字。字径四寸五六分，自左至右。上元二年(761)撰，大历六年(771)刻于湖南祁阳县浯溪磨崖。文辞古雅，书风磊落奇伟，石质坚硬，历千余年尚保存于世。②玉环：杨太真(719—756)小名，初为寿王妃，后为女道士，入宫后，得玄宗宠，封为贵妃。安史乱中，随玄宗出奔，至马嵬坡，被迫缢死。“渔阳”句：指安禄山反叛。渔阳，唐郡名，是范阳节度使所统辖的八郡之一。《旧唐书·安禄山传》：“天宝十四载(755)十一月，反于范阳。” ③潼关：在今陕西潼关县，地当秦晋豫交通要道。唐玄宗天宝十四年(755)，安禄山叛军击溃潼关守军二十万人，直逼长安。君王：指唐玄宗，他带领皇室，仓惶出逃四川。④郭公：指朔方节度使郭子仪，他率兵从西向北进讨安禄山，收复长安、洛阳。⑤九庙：历代帝王为进行宗法统治，设七庙供奉七代祖先。《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”王莽之后，增设黄帝太初祖庙和帝虞始祖昭庙，共九庙，后世沿用。此以“九庙”指唐朝的祖庙。⑥元功：首功。⑦水部：查元结平生未曾在水部任职，惟卒赠礼部侍郎，疑此“水部”当作“礼部”。星斗文：形容文采灿烂。杜牧《华清宫诗》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”太师：指颜真卿，历官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公。蛟龙字：形容碑刻字体生动奇伟。⑧“天遣”句：意谓上天让元结之文、颜真卿之字流传久远。⑨“谁持”句：作者读的是此碑刻的墨本，故云。⑩浯水：指浯溪。
【译文】 杨贵妃的血迹无人打扫，安禄山的战马吃饱了长安的草料。潼关之战尸骨堆积如山，唐玄宗只好不远万里向蜀中出逃。一支强大的军队从西边赶来，威风凛凛的郭子仪真是一位英雄将才。他举起号旗像刮起一阵狂风，他放下将旗像下起一阵暴雨，终于保住了唐朝江山，清除了叛乱的尘埃。这样的丰功伟绩谁来记载？《诗经》和《楚辞》的传统谁来承继？元结胸中焕发出星斗般的文采，颜真卿笔下写出蛟龙样的大字。天意让二位的文笔流传久远，将它摹刻在浯溪边高高的山崖。不知谁将此碑帖送到我家，使我昏花的老眼猛然睁开。几百年的兴衰令人感慨，当年的英雄于今安在？请你看，荒凉的浯溪水边此碑无人宝爱，倒常有游人拓碑文来卖！
【集评】 宋·周紫芝：“张文潜《中兴碑诗》，可谓妙绝千古。然‘潼关战骨高于山，万里君王蜀中老’之句，议者犹以肃宗即位灵武，明皇即而归自蜀，不要谓老于蜀也。虽明皇有老于剑南之语，当须说此意则可，若直谓老于蜀则不可。”(《竹坡诗话》)
宋·曾季狸：“山谷‘浯溪碑诗’有史法，古今诗人不至此也。张文潜‘浯溪诗’止是事持语言。今碑本并行，愈觉优劣易见。张诗比山谷，真小巫见大巫也。潘邠老亦有‘浯溪诗’，思致却稍深远，吕东莱甚喜此诗。予以为邠老诗中不敢望山谷，然当在文潜之上矣。”(《艇斋诗话》)
宋·张戒：“往在柏台，郑亨仲、方公美诵张文潜《中兴碑》诗，戒曰：‘此弄影戏语耳。’二公骇笑，问其故，戒曰：‘郭公凛凛英雄才，金戈铁马从西来。举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。’岂非弄影戏乎？‘水部胸中星斗文，太师笔下龙蛇字’，亦小儿语耳。如鲁直诗，始可言诗也。”
又：“作粗俗语仿杜子美，作破律句仿黄鲁直，皆初机尔。必欲入室升堂，非得其意则不可。张文潜与黄鲁直同作《中兴碑》诗，然其工拙不可同年同语。鲁直自以为入子美之室，若《中兴碑》诗，则真可谓入子美之室矣。首云‘春风吹船入浯溪’，末云‘涷雨为洗前朝悲’。铺叙云云，人能道之，不足为奇。”(《岁寒堂诗话》卷上)
明·瞿佑：“元次山作《大唐中兴颂》，抑扬其词以见意，磨崖显刻于浯溪上。后来黄鲁直、张文潜皆作大篇以发扬之，谓肃宗擅立，功不赎罪。继其作者皆一律。”(《归田诗话》卷上)
又：“磨崖中兴碑，黄、张二大篇，为世传诵，然各有误。山谷云：‘南内凄凉谁得之？’按李辅国迁上皇居西内，非南内也。文潜云：‘玉环妖血无人扫。’按贵妃于佛堂前缢死，非溅血也。南渡后，于湖张安国一篇，世少知者。诗云：‘锦绷儿啼思塞酥，重床燎香驱群胡。黄裙锦袜无寻处，一夜惊眠摇帐柱。朔方天子神为谋，三郎归来长庆楼。楼前拜舞作奇祟，中兴之功不赎罪。日光玉洁十丈碑，蛟龙蟠拏与天齐。北望神京双泪落。太息何人老文学？’可继黄张之后。”(《归田诗话》卷中)
【总案】 “安史之乱”是咏史诗的重大题材。写作这样的题材，既要有对史实高度概括浓缩的能力，又要有议论、有分析，显出卓识伟见，方能扣人心弦。从集评所引述历代诗评家的议论中，我们看到宋代写作这一题材的四家诗作。平心而论，当以黄、张之作为优。黄诗议论风发，张诗叙事井然。二诗着眼点各有不同，黄诗重在评价肃宗的千秋功罪，张诗则意在表彰郭子仪等人的丰功伟绩。后来潘邠老、张安国等人之作，实不脱山谷诗立意窠臼。若要论其优劣等第，则山谷诗当为第一，文潜诗当为第二，后继者概在其下；黄、张二诗不相蹈袭，可以并传；张戒、曾季狸等对张诗的评价，并非公允之词。