张孝祥《水调歌头泛湘江》

《水调歌头 泛湘江》

濯足夜滩急，晞发北风凉。^①吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。^②买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。^③蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。^④ 制荷衣，纫兰佩，把琼芳。^⑤湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。^⑥唤起《九歌》忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。^⑦莫遣儿辈觉，此乐未渠央。^⑧

【注释】 ①濯足：洗脚。《楚辞·渔父》：“沧浪之水浊兮，可以濯我足。”晞(xi西)发：晒干头发。《楚辞·少司命》：“晞女发兮阳之啊。”濯足、晞发均用来表示高洁。②潇湘：湖南二水名，合流后称湘江。③沧浪：水名。此指湘江。④蝉蜕尘埃外：《史记·屈原贾生列传》：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”比喻不同流合污，蝶梦水云乡：用庄周梦蝶故事，表示作者放浪于江湖间的闲适心情。⑤“制荷衣”三句：用荷叶制成衣服，把兰草贯穿起来为佩带，手里拿着美丽的花草。屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”“扈江离与薛芷兮，纫秋兰以为佩。”《九歌·东皇太一》：“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。” ⑥湘妃：传说中的女神，相传舜的二妃自沉湘江而死，后人以之为湘水女神，故称湘妃。清商：清商曲，指悲哀的曲调。⑦三闾：指屈原，他做过三闾大夫。⑧未渠央：未尽。

【译文】 夜晚，我泛舟在江水急流中，让江水把我的双脚冲涮，阵阵凉爽的北风，把我的湿发吹干。我走遍了吴山楚水，只是没有到过潇湘水边。如今我买得一叶小舟，六月来到湘江，这真是老天给我的好机缘。如同蝉儿脱壳飞离尘埃，又象庄周梦蝶，浪游江湖之间。

回想当年屈原，以荷叶为衣、兰草为佩，手持美丽的花草，写下了动人的诗篇。人们用他的诗篇祀神，用琴瑟奏出悲凉的音调。装扮成湘水女神起舞翩翩。他的《九歌》唤起了我的忠愤，翻阅着他的作品，真如同日月光辉灿烂。这泛舟之乐真是无穷，且莫教小儿辈发现。

【总案】 乾道二年(1166)，张孝祥在广南西路经略安抚使任上，遭谗言而落职，由桂林北归，泛舟湘江之上，想起高洁、忠愤的屈原，乃作此词。作品表现了词人高洁的品格和旷达的胸怀，并通过对屈原的赞颂，抒写了自己的忠愤之情。作者蔑视现实的污浊，歌唱摆脱尘埃的高洁，因而感到被谗落职正是天公给了一个泛舟湘江的好机会。这反映了作者的旷达，当然其中也不无苦涩。词人由自己的遭谗和高洁自然地联想到了屈原。而屈原的高洁和忠愤又给予了作者以巨大的鼓舞，因而全词以乐观精神作结，毫无消极颓丧之感。作品基本上是隐括《楚辞》和《史记·屈原列传》的语意，不仅切合泛舟的地点与作者的品格和思想，而且用得自然灵活，毫不生硬。作品把屈原及其作品的虚幻之境和泛舟湘江的现实之境结合起来，构成了一种高洁优美的境界，使作品奇妙变换，多彩多姿，而且使感情的表达也更加委婉曲折，蕴藉深沉。