诗文 | 庐山杂咏偕蒋子潇(十三首之三) |
释义 | 庐山杂咏偕蒋子潇(十三首之三)魏 源
这是一首山水抒情诗,仄起平受式七绝。描写江西庐山奇观景色和诗人的感慨,借景抒情,情景交融,有诗情画意。庐山峰奇山秀,自古有名,《史记》上就有记载。相传夏禹王疏九江,秦始皇南巡,都登过庐山,东汉明帝时,已成为中国佛教中心之一,历代诗人墨客慕名前来,写下了不少诗词书法艺术作品。诗中第一句描写庐山奇观,四面云峰如屏环绕,一峰万仞,屹立世间,真是别有天地,非似人间。第二句说,出家的僧人和天上的日月都溶进了庐山的银河瀑布水声之中了。第三句说,世人虽然可惜黄粱梦也无可奈何。“黄粱梦”典故出自唐人小说沈既济的《枕中记》,写了一个卢生,在邯郸客店遇到了一个道士。他向道士诉说自己的穷困,道士就给他一个枕头,卢生枕在枕头上就睡着了。这时店主人正在煮小米饭,卢生在梦中享尽了荣华富贵,一觉醒来,小米饭还没煮熟。《元曲选·竹叶舟》: “道经邯郸,得遇正阳子师父,点化黄粱一梦,遂成仙道。”也作 “黄粱美梦”或 “邯郸梦”。诗的末句是说,只因可惜那黄粱梦,如今来到这江西庐山听那僧人的半夜钟声。诗中的“匡庐”即指庐山。庐山又名匡山,亦称匡庐,在江西九江市南,飞峙长江边,紧傍鄱阳湖。相传周朝时,有匡氏七兄弟上山修道,结庐隐居在山上,周定王派人来访,但匡氏兄弟早已离去,仅存草庐,故后人称庐山为 “匡山” 或 “匡庐”。唐白居易 《长庆集》 二六《草堂记》有 “匡庐奇秀,甲天下山”之称。此诗有景有情,并将佛道典故和历史传说揉于其中,更显得自然典雅。 |
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