布依族考亲家习俗的由来

明朝永乐年间，普定府的硐口寨有个韦姓的布依族人家，出了一个秀才，名叫韦兴周。韦兴周外表憨厚朴实，内里则衔华博才。他年轻的时候，四书五经，倒背如流；诗词歌赋，出口成章；尤其喜爱对联，他编的对联，不仅对仗工整，而且充满了布依山寨水乡的风情，别具一格。韦兴周二十岁时参加乡试，一举及第，成了这一方布依人中的第一个秀才。后来，因为朝廷明文规定，土著民族不得充任流官，韦兴周在科举场中，连试不第，一直到五十岁时，仍然只是个穷秀才。他心灰意懒，便整日在深山茅寮中、或水边竹榭里，吟诗作对，举杯邀月。
有一年残冬时节，韦兴周的侄女妹竹和马鞍寨吴家的小伙子松哥在浪哨中结下了良缘，吴家择了吉日良辰，挑了彩礼来硐口寨韦家订亲。
吴家是马鞍寨布依族中的大户，来订婚的人马好不排场：打头的，一根长竹竿挽着一挂花炮仗，来回绕竹竿三道，抖开来怕有五丈长；跟着是四副担子，两只染红了的猪后腿，一对三尺高的大酒坛，两箩银饼玉羔般的糯米粑，一对精工巧编的衣裙箱；两个金童玉女般的吴家小辈，各抱一只大红冠子的鸡。按照当地布依族的规矩，叔叔去给侄子定亲是最体面的。吴家来订亲的人，就是松哥的幺耶吴士人，这是一个很有学问，深知礼仪的布依人。
晌午时分，吴家来订亲的人，沿着洗马河而上，小梨木扁担颤悠悠，嘎吱吱，缓缓向硐口寨行来。他们刚到寨前的香樟树下，早就等在那里准备迎接客人的硐口寨布依姑娘，一拥而上，接过担子，叽叽喳喳笑着闹着把客人迎进韦家大瓦屋。韦家的火塘里，大块干劈柴在一个角犄桠杈的老树疙瘩上，大火燃得呼呼响，就像主人迎客的心情和笑脸一样。主家由老秀才韦兴周来陪客，主客热烈寒暄。
一个时辰以后，吴家带来的那一长挂炮仗乒乒乓乓地响起来，宣布了这一次订婚仪式的开始。
韦家的堂屋，被一对锤把粗的大红烛照得通明；神龛前的一张大八仙桌上，大碗的肥肉油汪汪，油炸豆腐果一砣有娃娃的拳头那么大，另有两碗装摆独特的辣子鸡，每一碗上都放着一个完整的公鸡头。堂屋里大人崽娃，百头攒动。
炮仗声未尽，主客依次入席。韦兴周老者伴着吴士人老者端坐在上席。只见吴士人老者站起来，朝韦家神龛作了个揖，而后夹了一个鸡头敬给韦兴周老者，席上主客也各夹了一块鸡肉，吴老者又自己夹了第二个鸡头，开口唱念：“天作之合，鸾凤相配，敬上红冠大鸡头，问韦家老亲，啃不啃(肯)?”
“啃(肯)!”韦老者答道。
“肯！”众人附合着。
座上的人都笑眯眯地啃着鸡头鸡块，满堂屋看热闹的乡亲嘻嘻哈哈开心地笑着，屋里充满了喜盈盈的气氛。
啃完鸡头，吴老者从怀中掏出侄子的生辰八字，要和韦老者交换妹竹的庚贴。韦老者笑了笑，却说：“逢此大吉大喜，我不妨出一只小对，向亲家求下联，以助酒兴。”
韦老秀才要出题难亲家，大家都晓得两个老者的学问不相上下，于是都等着看热闹。
韦老者稍一沉思，摇头晃脑地出了上联：

扁嘴鸭落到石旮旯，
石旮旯夹着扁嘴鸭，
扁嘴鸭，嘎嘎嘎；

念完乐呵呵地看着吴老者。大家也都跟着把眼睛对着吴老者。
吴老者不慌不忙，晃晃脑壳，对道：

细腰蜂钻进竹筒筒，
竹筒筒关住细腰蜂，
细腰蜂，嗡嗡嗡。

对得多么好哇，大家欢喜地拍手笑，韦老者连连点头，爽快地拿出侄女的庚贴，递给吴老者。订婚仪式结束了，接着就是猜拳喝酒。从那时候起，这一带的布依族人民，每逢迎娶送嫁之时，都学韦老秀才一样，出对或出题作诗来考亲家，一直沿袭至今。