已酉上元后二日，邀程晓峰同年、廖韵楼前辈、保绍庭刺使、李桥东、杨平阶二明府万寿寺看山茶花有作。

林则徐

滇中四时常见花，经冬犹喜红山茶。
奇观首数塔密右，树大十围花万朵。
官斋安得寸根移，但涤罂瓶供折枝。
纵饶座上斒斓色，那及园林烂熳姿。
东君不秘倾城艳，春光尽许吾曹占。
平生未惜马蹄遥，肯使城南花事欠。
昨宵小雨替清尘， 步屧春风正及晨。
禽语钩催曙色， 花幡摇曳约诗人。
定光寺里珊枝老，可惜今年花不早。
菊瓣群夸太极宫，还输万寿庵中好。
小板桥西路几弯，墙头先露半林殷。
初疑日上搏桑丽，施讶霜侵枫林丹。
须臾转入摩尼店，赭色迷天天不见。
火伞高张祇树林，頳珠遍照空王院。
花气清当雨后天，朝夕初映倍鲜妍。
迸开新瓣浓于染，擎出高枝烂欲燃。
最宜佛殿东偏看，银海光摇红不断。
谁抛朱绢树头缠，岂炽烘炉林下煅。
花光遥扑碧鸡关，歘换燕支塞外山。
鹤顶投林翻觉淡，鹃声啼血空留斑。
迴思火树明前夕，似有仙人向空掷。
天女凌虚散作花，转教桃李无颜色。
江南我忆众芳寻，赤玉丹沙欲满林。
梵行寺里端明咏，拙政园经祭酒吟。
宝珠色相犹输此，却到边陬叹观止。
今将南昭号朱天，不负行幐一万里。
醉劈云笺字剪霞，聊凭绮语写浓华。
花神若与诗争艳，笼取红纱胜碧纱。

林则徐这首咏山茶花诗，写于云贵总督任上，时年65岁。诗人怀着极高的兴致，热情赞美了山茶花，表达了对山茶花的无比喜爱之情。
这首诗的内容是很丰富的。全诗可分成四大部分：一、想看山茶花；二、去看山茶花；三、欣赏山茶花；四、歌咏山茶花。诗人条理清晰地写出了自己欣赏山茶花的全过程，描绘了山茶花的喜人形象。
从“滇中四时常见花”,到“肯使城南花事欠”,是诗的第一部分。主要写诗人一心想见到山茶花的迫切心情。“滇中四时常见花，经冬犹喜红山茶”,诗人便开门见山地点出了描写的主要对象——红山茶，而且用“犹喜”二字，突出了红山茶的与众不同。诗人一心要观赏红山茶而没得机会，于是不惜折取山茶花枝，涤瓶插花，供于“官斋”之中。然而，尽管瓶插花枝很美，但它毕竟不及“园林烂熳姿”。因此诗人急于走出官斋，去看大自然中的山茶。“平生未许马蹄遥，肯使城南花事欠”,一句反问，将作者要去城南看花的迫切心情，表达得十分真切。
“昨霄小雨替清尘”起，“还输万寿庵中好”止，是诗的第二部分。主要写诗人走出官斋，前去赏花。“昨霄小雨替清尘，步履春风正及晨。”诗人是在小雨初停、春风扑面的早晨，去城南看山茶花的。他迎着春风，披着曙色，在一片鹧鸪声中走来，欲寻最美的山茶花，以备细心欣赏。定光寺、太极宫的山茶花都不尽人意，“还输万寿庵中好”,诗人笔锋一转，便把我们引到赏花佳地万寿庵中来了。这八句诗，承上启下，诗中那春风曙色、鸟叫花摇的描写，给人以清新明快、朝气逢勃的感觉，表现了诗人前去看花时的欣喜心情。
第三部分转入了对山茶花的具体描写。从“小板桥西路几弯”,到“转教桃李无颜色”,这二十句诗，集中地描绘了山茶花的喜人形象。全诗紧紧地围绕一个“红”字，细腻而详尽地描绘出了红山茶的美丽姿色。表达了诗人赏花时的高兴心情，抒发了诗人对红山茶的赞赏与喜爱。首先，诗人以写实的手法，从各个不同的角度，从墙外到殿内，从花树到花枝，进而再到花瓣，由远及近，将红山茶描绘得色相俱佳，活灵活现。从万寿庵墙外，所看到的是山茶林的整体形象：“半林殷”,如“霜侵枫林丹”,山茶林深红耀眼。走入摩尼殿，所见到的是山茶树的个体形象：花如“火伞高张”,“頳珠遍照”满树花十分喜人。整枝的花则如“欲燃”之火，烂熳无比；“迸开”的瓣则“浓于染”,妖艳异常。诗人用“迸开”和“浓于染”描绘花蕾绽开、花瓣初展的情形，一个“迸”字，赋予蓓蕾初绽以极强的动感；一个“浓”字，画活了花瓣上欲滴的红色，有声有色！诗人不仅写花林、花树、花枝、花朵，而且写花气和花光。“花光清当雨后天”,雨后清香的花气仿佛扑鼻而开，沁人心脾，而那耀眼的花光，则染红了滇池水和碧鸡山，将山茶花写活了。形象的比喻，放胆的夸张，深情的反问，神奇的想象……诗人熟练地运用各种修辞手段，艺术地再现了山茶花的喜人形象。将茶花林比作“霜侵枫林”,将火红的茶花树冠喻为“火伞”,枝头象“朱绢”缠，似“烘炉”般……一系列的比喻，形象而生动，使我们更真切地体察到了山茶花的神形之美。“银海光摇红不断”,“歘换燕支塞外山”,诗人说山茶花的红光不仅映红了近处滇池波动的水面，而且把遥远的碧鸡山的青绿色变成了胭脂色。进而又说这红色花光深于丹顶鹤之“鹤顶”,浓于杜鹃鸟的“啼血”。真可谓词彩飞扬，至于那“谁抛朱绢树头缠”的反问，“天女凌虚散作花”的想象，更给红山茶增添了神奇浪漫的色彩。字里行间，处处流露着诗人对山茶花的深情。诗人所以能将山茶花写得如此细腻。
“江南我忆众芳寻”直到最后，是全诗的第四部分。这结尾部分转而以抒情为主。诗人将云南的红山茶与江南的百花作比，在对比中突出红山茶的不凡与可爱。这应是第三部分盛赞红山茶的继续。在诗人看来，包括江南名园在内的“亦玉丹沙”,梵行寺的也好，拙政园的也好，都远远赶不上这灿然如火的红山茶。因此诗人要“聊凭绮语写浓华”,用美好的诗句来歌颂这举世闻名的山茶花。诗人甚至想将“南昭”改为“朱天”,将红山茶看成了云南的象征，认为欣赏到了红山茶，自己不远万里来到昆明，也是非常值得的了。这实在是对红山茶的最高赞誉！ 这实在是红山茶的最高荣耀！ 在这歌颂与赞美声中，诗人对红山茶的无限深情，也抒发得淋漓尽致了。
这首长诗的内容丰富，形式也很完美。诗人抓住红山茶的主要特点，紧紧围绕一个“红”字，大书特书红山茶，突出了重点，抓住了主要矛盾。诗人又调动了多种艺术手法，以丰富多彩的语言状物抒情，使全诗词彩飞扬，感人至深。内容和形式的统一，使这首诗具有了较高的价值，不愧是一首不可多得的咏花之作。