已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。

已：

①停止。《荀子·劝学》:“学不可以已。”②完毕。《战国策·齐策二》:“言未已，齐让又至。”(让：责备。)③罢免。《论语·公冶长》:“(子文)三已之，无愠(yùn)色。”(愠：怨恨。)④疾止；病除。柳宗元《捕蛇者说》:“可以已大风。”(大风：麻风病。)⑤副词。1. 已经。《史记·蒙恬列传》:“扶苏已死。”2.随后；旋即。《史记·项羽本纪》:“废以为侯，已又杀之。”3. 太；过分。《诗经·小雅·巧言》:“昊(hào)天已威。”(昊天：天。)⑥通“以”。介词。和方位词“来”、“上”、“下”、“东”、“西”等结合，表示对时间、范围的限制。《三国志·吴书·吴主传》:“自丞相雍已下皆谏。”⑦语气词。用法同“矣”。用于句末，表示确定语气。《老子》第二章：“天下皆知美之为美，斯恶已。”(斯恶已：就显出丑恶了。)

休：

①休息。欧阳修《醉翁亭记》:“行者休于树。”②停止；罢休。蒲松龄《促织》:“少年大骇，急解令休止。”③美善；吉祥。《诗经·大雅·江汉》:“对扬王休。”(报答和宣扬周王的美德。)④喜。《诗经·小雅·菁菁者莪》:“既见君子，我心则休。”⑤封建时代指丈夫离弃妻子。⑥副词。不要。杜甫《戏赠友》:“劝君休叹息。”⑦句末语气词。相当于“了”、“罢”。吕胜己《南乡子》:“笑道渔翁太拙休！”

磨：

(一)①磨砺；摩擦。《诗经·卫风·淇奥(yù)》:“如切如磋，如琢如磨。”欧阳修《凌溪石》:“沙磨水激自穿穴，所以镌凿无瑕痕。”②挫折；折磨。苏轼《赠张刁二老》:“惟有诗人被磨折。”③磨灭；消灭。《后汉书·南匈奴传》:“失得之源，百世不磨矣。” (二)mò磨子。把粮食弄碎的工具。《南齐书·祖冲之传》:“造水碓磨，世祖亲自临视。”

磨琢：

雕琢，磨砺。张耒《次韵秦观》:“球然瑚琏质，～～争璀璨。”

琢：

①雕刻玉石。《礼记·学记》:“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”②雕刻；刻。《墨子·尚贤下》:“故书之竹帛，琢之槃盂。”(槃：同“盘”。)③修饰、锤炼文辞。贯休《寄匡山纪公》:“寄言无别事，琢句似终身。”赵抃《游青城山》:“老叟琢新诗。”

投：

①掷；抛；扔。《诗经·小雅·巷伯》:“取彼谮人，投畀豺虎。”《左传·庄公三十二年》:“荦(luò)有力焉，能投盖于稷门。”(荦：人名。盖：车盖。稷门：鲁都南门。)②挥；甩。《左传·宣公十四年》:“楚子闻之，投袂而起。”③扔掉；抛弃。陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂中作》:“投冠旋旧墟，不为好爵萦。”(冠：指官帽。旋：还；返。萦：拘牵。)④投入。《史记·屈原贾生列传》:“遂自投汩罗以死。”《吕氏春秋·察今》:“有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。”⑤相合；迎合。李白《秋日赠元六兄林宗》:“投分三十载，荣枯所共欢。”⑥投靠；投奔。《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“备曰：‘与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。’”(旧：老交情。)《南史·王懿传》:“有远来相投者，莫不竭力营赡。”⑦投宿。杜甫《石壕吏》:“暮投石壕村，有吏夜捉人。”⑧到；临近。牟融《题朱庆余居》:“寂寥荒馆下，投老欲何为？”王安石《送程公辟之豫章》:“九江右投贡与章，杨澜吹漂浩无旁。”⑨赠送。《诗经·卫风·木桃》:“投我以木桃，报之以琼瑶。”⑩趁。高启《书博鸡者事》:“又投间蔑污使君。”

泥：

(一)①古水名。泾水支流，在今甘肃省庆阳地区。②泥土。《尚书·禹贡》:“厥土惟涂泥。”③像泥一样的东西。《洞冥记》卷三：“帝令剉此草为泥，以涂云明之馆。” (二)nì ①涂抹。《世说新语·汰侈》:“王(恺)以赤石脂泥壁。”(赤石脂：一种风化的陶土。)②固执；拘泥。柳宗元《断刑论下》:“经非权则泥，权非经则悖(bèi)。”(悖：混乱。)③阻滞不通。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者，致远恐泥。”④软求；软缠。元稹《遗悲怀》之一：“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”⑤通“涅”。用作黑色染料的矾石。《大戴礼记·曾子制言上》:“白沙在泥，与之俱黑。”

玉：

①一种质细坚硬而有光泽的美石。《尚书·胤(yìn)征》:“火炎昆冈，玉石俱焚。”(胤：古国名。炎：焚烧。)《诗经·小雅·鹤鸣》:“它山之石，可以攻玉。”(攻：制作。)②玉器。《左传·庄公十年》:“牺牲玉帛，弗敢加也。”(牺牲：祭祀用的牛羊猪。加：增加。指虚报。)③精美珍贵的。葛洪《抱朴子·外篇·诘鲍》:“崇节俭之清风，肃玉食之明禁。”④洁白美好的。鲍照《舞鹤赋》:“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞。”(羽：羽翼。)⑤相助；培养。《诗经·大雅·民劳》:“王欲玉女，是用大谏。”(用：以。谏：规劝。)

更：

(一)①改变；更换。《韩非子·解老》:“凡法令更则利害易。”②替换。《吕氏春秋·仲春纪》:“是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。”(牺牲：祭祀用的牲畜。圭：玉器名。皮币：毛皮和缯帛。)引申为交替。《汉书·万石君传》:“九卿更进用事。”③经历；经过。《韩非子·外储说左上》:“更日久则涂干而椽燥。”④抵偿；抵押。《史记·平准书》:“悉巴蜀租赋不足以更之。”(悉：竭尽。)⑤古时夜间计时单位，一夜分为五更，每一更约二小时。岳飞《小重山》:“惊回千里梦，已三更。” (二)gèng 副词。①相当于“再”、“又”。《史记·孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。”(直：同“值”。)杜甫《石壕吏》:“室中更无人，惟有乳下孙。”②相当于“愈”。更加。《史记·管晏列传》:“吾尝为鲍叔谋事，而更穷困。”

经：

①织物的纵线叫“经”。《文心雕龙·情采》:“故情者，文之经；辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。”《论衡· 量知》:“恒女之手，纺绩织经。”(恒：常。)②南北向的道路为“经”(东西向的为“纬”)。《周礼·考工记·匠人》:“国中九经九纬。”③道路。张衡《东京赋》:“经涂九轨，城隅九雉。”④中医称人体内气血运行通路的主干为“经”。《庄子·养生主》:“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”(技：即“枝”,枝脉。肯綮qìng:筋骨结合之处。軱gù:大骨。)《史记·扁鹊仓公列传》:“教以上下经脉五诊。”⑤具有典范性的著作。如：《十三经》;佛经；《道德经》。《史记·儒林列传》:“(儿宽)行常带经，止息则诵习之。”又指记述某一事物、技艺的专书。如：《水经》;《茶经》;《禽经》。⑥古代图书四部分类法中的第一部，即经部，又称甲部，专门收集《周易》、《尚书》、《诗经》等儒家经典著作。⑦经过；经历。《吕氏春秋·察今》:“先王之法，经乎上世而来者也。”《徐霞客游记·浙游日记》:“婺(wù)水东南从永康经郡之南门，而西北抵兰溪，与衢江合。”⑧常久。《史记·货殖列传》:“富无经业，则货无常主。”⑨常道；常法。《左传·隐公十一年》:“恕而行之，德之则也，礼之经也。”《吕氏春秋·有始》:“天地合和，生之大经也。”⑩治理。《荀子·非十二子》:“不可以经国定分。”《吕氏春秋·求人》:“终身无经天下之色。”曹丕《典论·论文》:“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”(11)上吊；自缢。《论语· 宪问》:“自经于沟渎而莫之知也。”《史记·田单列传》:“遂经其颈于树枝，自奋绝脰而死。”《汉书·戾太子刘据传》:“太子自度不得脱，即入室距户自经。”(距户：闭门。)[经纪]经营管理。《宋书·谢弘微传》:“弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。”(生业：赖以生活的职业。)[经营]1. 治理。《诗经· 大雅· 江汉》:“经营四方，告成于王。”2. 指艺术构思。杜甫《丹青引》:“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”(意匠：构思。惨淡：用尽心力。)

经营：

①筹划，营谋。《后汉书·殇帝纪》:“夙夜～～,惧失厥衷。”②建造，营造。《书·召诰》:“既得卜，则～～。”③周旋，往来。《史记·司马相如传》:“纡余萎蛇，～～乎其内。”

营：

①围绕聚居。《公羊传·庄公二十五年》:“以朱丝营社。”②军营；营垒。《三国志·魏志·武帝纪》:“贼夜攻营，伏兵击破之。”③扎营。庾信《哀江南赋》:“营军梁溠，搜乘巴渝。”(搜乘：检阅兵车。)④建造。王维《赠房卢氏琯》:“茅茨(cí)君试营。”(茅茨：茅屋。)⑤经营；料理。《礼记·儒行》:“营道同术。”⑥谋求。陶潜《饮酒》诗之十一：“倾身营一饱，少许便有馀。”⑦迷惑。《孙膑兵法·威王问》:“营而离之，我并卒而击之。”(离：分散。并卒：集中兵力。)[营营]1.象声词。《诗经·小雅·青蝇》:“营营青蝇，止于樊。”(樊：篱笆。)2.往来不绝的样子。白居易《白牡丹》:“城中看花客，旦暮走营营。”3.劳而不息的样子。《庄子·庚桑楚》:“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。”4.纷乱错杂的样子。萧大圜《言志》:“万物营营，靡存其意。”5.焦躁不安的样子。《聊斋志异·阿纤》:“中心营营，寝食都废。”

金：

①金属的通称。《荀子·劝学》:“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”《周礼·秋官·职金》:“入其金锡于为兵器之府。”(为：制作。)②金黄色。《岳阳楼记》:“浮光跃金。”《阿房宫赋》:“金块珠砾，弃掷迤逦，秦人视之，亦不甚惜。”③钱财；钱。《史记·陈丞相世家》:“臣闻(陈)平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。”④金属制的乐器或兵器。《礼记·乐记》:“金石丝竹，乐之器也。”《淮南子·说山》:“砥石不利，而可以利金。”(利金：磨利刀剑。)⑤古代八音之一。《周礼·春官·大师》:“皆播之以八言，金、石、土、革、丝、木、匏、竹。”⑥古代计算货币的单位。以一镒(二十四两)为一金，或以一斤为一金。《史记·燕召公世家》:“子之因遗(wèi)苏代百金。”(子之：人名。遗：赠与。)《五人墓碑记》:“有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之。”(脰dòu:颈项；头胪。)《狱中杂记》:“富者赂数百金。”⑦比喻坚固。《过秦论》:“始皇之心，自以为关中之地，金城千里。”⑧五行之一。《尚书·洪范》:“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”⑨朝代名(公元1115—1234年)。女真族完颜部首领阿骨打所建。