巫山高

[汉]民歌

巫山高，高以大；淮水深，难以逝。我欲东归，害(梁)不为？我集无高曳，水何(梁)汤汤回回。临水远望，泣下沾衣。远道之人心思归，谓之何！
《巫山高》属于《鼓吹曲辞》,为“汉铙歌十八曲”之一。铙歌是西汉初年传入内地的西北少数民族乐曲，即所谓北狄西域之新声，乐器有铙、笳、箫、鼓，音调悲壮，汉时特别流行，曾用为军歌，亦“用之朝会、道路”和赏赐有功之臣。汉《铙歌》本有二十二曲，其中四篇仅存篇目而辞已不存，所以后世通称《汉铙歌十八曲》。今存铙歌十八曲，基本上都是西汉时代的风谣杂曲、民间歌讴，由于歌辞中杂有记录声调曲折的文字，加之字多讹误，故有些篇十分难解，甚至全篇不可句读。
《巫山高》是一首游子思乡的诗。一、二两句写巫山高耸入云，层峦叠嶂，绵亘悠远。三、四两句，又写下临淮水，深不可测，难以逾越。诗人如果站在巫山之旁，面临的就应该是长江之水，而不应是淮水，所以余冠英先生在《乐府诗选》中解释为“假想临淮远望的光景”。如果诗人的归途既要越巫山，又要涉淮水，那当然就更是“路漫漫其修远兮”了。 “我欲东归”四句，由前面的登高远望，转而抒写面对高山大河激情呼喊，长期蕴藏在内心深处的对家乡的热切思念和归乡渴望倾泄而出。其中“梁”是记声的衬字， “害”通“何”。 “害不为”,为什么又不回去呢？诗人面对这陌生的山，面对这深不可测的滔滔流水，清醒地看到：在我留止的地方无篙无栧(枻，楫),无舟可渡，即使有舟楫，可江水又那么奔流湍急，波涛汹涌，怎么能渡呢？面对浩浩荡荡的江水，乡思更象是化作一江愁绪，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”最后四句，直抒胸臆，写思归不得的惆怅。汤汤回回的江水更触发了不可遏止的乡愁，于是思归不得的惆怅，就在临水远望之中，和着泪水一起涕泗滂沱，以至泣下沾衣了。在诗的结尾又是一声长叹： “远道之人心思归，谓之何！”这一声不仅总结了全诗内容，而且也概括了流离失所、远处他乡异地、久别家乡亲人的所有辛酸、痛苦和思念。正是这种深沉、真挚的感情，打动着古往今来许许多多游子的心。
这首诗的结构完全按照诗人情绪的起伏发展去安排，象东流之水那样自然奔流。而且诗中三言、四言、五言、六言以至七言句都有，长短句参差错落，读起来莽莽苍苍，有一种抑郁悲壮的气势和风格。正如胡应麟在《诗薮》中所说的：“《铙歌》陈事述情，句格峥嵘，兴象标举，峻峭莫并。” “音响格调，隐中自见。”这大概和《铙歌》的音乐是紧密关连，完全一致的。李德裕《鼓吹赋》云： “厌桑濮之遗音，感箫鼓之悲壮”,这“箫鼓之悲壮”就正说的是《铙歌》音乐的风格。