屈原《离骚(片断一)》

屈原《离骚(片断一)》

帝高阳之苗裔兮²，朕皇考曰伯庸³。

摄提贞于孟陬兮⁴，唯庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮⁵，肇锡余以嘉名⁶。

名余曰正则兮⁷，字余曰灵均⁸。

纷吾既有此内美兮⁹，又重之以修能¹⁰。

扈江离与辟芷兮¹¹，纫秋兰以为佩¹²。

汨余若将不及兮¹³， 恐年岁之不吾与¹⁴。

朝搴阰之木兰兮¹⁵，夕揽洲之宿莽¹⁶。

日月忽其不淹兮¹⁷，春与秋其代序¹⁸。

惟草木之零落兮¹⁹，恐美人之迟暮²⁰。

不抚壮而弃秽兮²¹，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮²²，来吾道夫先路²³!

【注释】

1.这是屈原最主要的作品，是中国古代长篇的抒情诗。诗中一面尖锐地攻击了当时贵族政治的投机取巧、苟且偷安；一面热烈地渴望着光明，表达了自己对祖国和人民的无限忠贞。根据《史记·屈原列传》叙述的次第，并参照《楚世家》所排比的年代，这篇长诗大约成于楚怀王十六年(公元前313年)，是屈原因被上官大夫谗毁而离去郢都时所作。“离骚”，等于说“牢骚”，“离”、“牢”是双声字。

2.高阳：远古帝王颛顼有天下时的称号。颛顼是楚国的远祖。苗裔：后代子孙。楚之始祖熊绎是颛顼之后，事周成王，封于楚。传国至楚武王熊通，生子瑕，受封于屈，遂以屈为氏，屈原即其后代，所以屈原说自己是颛顼的子孙。

3.皇：伟大，光明。皇考：对亡父的敬称。

4.摄提：星名。在一年之中，它随着斗柄指向四季不同的方位。贞：定、安。贞于：定于、安于。孟陬(音zou)：正月初春，这个月是寅月。

5.皇：即上文“皇考”的简称。览：观察。揆：估量。初度：初生的时节。

6.肇：开始。锡：赐。嘉：美。一本“揆余”下有“于”字。

7.平：是公平的意思。正：公正。则：法则。公正而有法则，正隐括“平”字的涵养。

8.原：是屈原的字，本指高而平坦的土地。灵：美，善。均：形容地势均衡平坦。美好而平坦的地势，正隐括“原”字的涵义。

9.纷：形容盛多。内美：指先天具有美好品质。

10.重：加上。修能：优越的才能。能，(音nai)。

11.扈：披在身上。江离，又写作江蓠，香草名，今名川芎。辟，同“僻”。“芷”，香草名。“辟芷”，生在幽僻处的芷草。

12.纫(音ren)：本指绳索，这里作动词用，联缀成串的意思。兰：香草名。秋兰：兰草的一种。佩：指佩在身上的饰物。

13.汩(音yu)：形容水流迅疾，这里比喻年光如逝水。

14.与：待。不吾与：不等待我。

15.搴(音qian)：拔取。阰(音pi)：大土坡。木兰：香木名，又叫辛夷。

16.揽：采。宿莽：一种经冬不死的香草。

17.日月：指时光。忽：倏忽，形容时光迅速。淹：久留。

18.序：同谢。代序：即代谢，轮换、更替的意思。

19.惟：语助词。美人：比喻国君，可能是指楚怀王。

20.迟暮：指年老。

21.抚：凭藉。壮：指年壮的时候。度：指楚王的器度。《左传》昭公十二年：“思我王度，式如玉、式如金。形民之力，而无醉饱之心。”

22.骐骥：骏马，喻贤臣，

23.道：同导。先路：前驱。

今译

我呀！是古帝高阳的子孙，伯庸就是我的父亲。

当摄提星指在孟春寅月之时，

恰在庚寅那一天，我幸运地降临。

父亲欣喜地看我的初生，

就赐给了我美好的字名。

我的字呵，叫“原”，

我的名呵，叫“平”，

我既有如此多的内在之美，

更加上后天修养的才能。

披着芳香的江离和白芷，

联缀着秋兰作为佩饰。

时光象流水一样消逝，

担心的是我没有多少时日。

清晨时，我去采摘山坡的木兰，

傍晚时，我去采摘水边的宿莽。

太阳与月亮不停地代替，

春天与秋天相互为序。

想到秋天凋落的枯草，

担心美人儿总有一天会衰老，

唉！还不趁着壮年抛弃秽行，

为什么不改变现时的法度？

您应该乘骏马而奔驰啊！

请来，我在前面给您引路。



昔三后之纯粹兮¹， 固众芳之所在²。

杂申椒与菌桂兮³， 岂惟纫夫蕙芷？

彼尧舜之耿介兮⁴，既遵道而得路⁵。

何桀纣之猖披兮⁶，夫唯捷径以窘步⁷!

惟夫党人之偷乐兮⁸，路幽昧以险隘⁹。

岂余身之惮殃兮¹⁰，恐皇舆之败绩¹¹。

忽奔走以先后兮，及前王之踵武¹²。

荃不察余之中情兮¹³，反信谗而齌怒¹⁴。

余固知謇謇之为患兮¹⁵，忍而不能舍也¹⁶。

指九天以为正兮¹⁷，夫唯灵修之故也¹⁸。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路¹⁹。

初既与余成言兮²⁰，后悔遁而有他²¹。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化²²。

【注释】

1.三后：指夏禹、商汤、周文王。纯粹：指德行精美。

2.众芳：即下文椒、桂、蕙、芷等香草，比喻群贤。在：集中在一起的意思。

3.申：重。菌桂：有人说就是肉桂。

4.介：正直。

5.道：指治国的正确路线。

6.猖：猖狂。披：邪恶。

7.夫：彼。捷径：斜出的小路，比喻不走正路。窘步：困窘失足的意思。

8.党人：指当时结党营私、垄断政权的贵族集团。偷乐：苟安享乐。

9.路：比喻国家前途。幽昧：昏暗不明。险隘：危险狭隘。

10.惮：畏惧。殃：灾祸。

11.皇舆：本是国王的车子，这里比喻国家前途。败绩：本指军队大败，兵车倾覆，这里比喻国家危亡。

12.及：追及，赶上。前王：指上文的尧、舜和“三后”。踵武：足迹。

13.荃(音quan)：义同“荪”，香草名，这里比喻楚王。中情：本心。

14.齌(音ji)：火上加油的意思。齌怒：燃烧起怒火。

15.謇謇(音jian)：尽忠而直言。

16.忍而不能舍：想忍耐却止不住。

17.正：同证。

18.灵修：等于说“神明”，是对楚王的尊称。

19.“曰黄昏”句：据洪兴祖的考订，这句是衍文，应该删去。本诗此句未译。

20.成言：有成约。

21.悔遁：因反悔而改变心意。

22.数 (音shuo)化：屡次改变主意。

今译

昔时三王有纯粹的美德，

是因为有群芳汇萃。

杂种着花椒和肉桂，

岂只是白芷和兰蕙？

那尧舜之所以成为光明正直的君王，

是因为他们遵循正路，走上了大道康庄。

那桀纣衣衫不整，行为乱狂，

贪图捷径而走向了灭亡。

群小们只知道营私结党、享乐苟安，

哪儿管道路黑暗、充满危险。

我哪儿是怕遭受祸殃，

我担心的是国家的存亡。

所以我急急地奔前走后，

要追踪效法前代圣贤的君王。

而您却一点也不理解其中的情况，

反而大发雷霆——相信谗言的谤伤。

我也知道忠贞会带来祸患，

但我宁可忍受祸患而不愿放弃理想。

我愿让洞察万物的上天来作证，

证明我所做的一切都是为了君王。

您本来已与我有成约在先，

却中道翻悔而改变。

我倒不怕被您疏远而离去，

伤心的是国君多次改变诺言。



余既滋兰之九畹兮， 又树蕙之百亩¹。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷²。

冀枝叶之峻茂兮³，愿俟时乎吾将刈⁴。

虽萎绝其亦何伤兮⁵，哀众芳之芜秽⁶。

众皆竞进以贪婪兮⁷，凭不厌乎求索⁸。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒⁹。

忽驰骛以追逐兮¹⁰，非余心之所急。

老冉冉其将至兮¹¹， 恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮， 夕餐秋菊之落英¹²。

苟余情其信姱以练要兮¹³，长顑颔亦何伤¹⁴。

揽木根以结芷兮¹⁵，贯薜荔之落蕊¹⁶。

矫菌桂以纫蕙兮¹⁷，索胡绳之纚纚¹⁸。

謇吾法夫前修兮¹⁹，非世俗之所服²⁰。

虽不周于今之人兮²¹，愿依彭咸之遗则²²。

【注释】

1.滋、树：都是栽种的意思，这里比喻培养贤人。畹(音wan)，十二亩是一畹。兰、蕙：比喻贤人。

2.畦：田陇，这里是动词，指一陇一陇地种植。留夷、揭车、杜衡：都是香草名，并比喻贤人。

3.冀：希望。峻茂：高大茂盛。峻，同俊。

4.俟(si)时：指众芳成长之时。刈(音yi)：割；这里指收割。

5.萎绝：枯萎夭折，比喻所培养的人受到排挤迫害。

6.众芳芜秽：比喻贤者变节。

7.众：指群小。竞进：指争先恐后地追逐利禄权势。婪：与贪同义。

8.凭：满，形容求索之甚。厌：满足。求索：追求勒索。

9.兴心：起意。

10.驰鹜：骑着马奔跑。鹜(音wu)。追逐：指追求权势利禄。

11.冉冉：渐渐。修名：高洁的名誉。

12.英：花瓣。落英：即落花。

13.信：果真。姱(音kua)，美好。以：同与。练要：精诚而紧定。

14.长：永远。顑颔(音kan han)，形容脸色黄瘦，这里比喻因廉洁而贫困。

15.结：系，荀子《劝学篇》：“兰槐之根是为芷。”这里的“木根”和“芷”泛指香草的根，比喻人立身的根本。

16.薜荔：香草名。

17.矫：举，拿。索：作动词用，指把胡绳搓成绳索。

18.胡绳：香草名，叶可作绳。：形容长长的一串。(音xi)。

19.謇：楚方言，语助词。法：效法。前修：前代贤人。

20.服：用。

21.周：相合，相容。依：依据。

22.彭咸：旧说是殷时大夫，投水而死，恐不可信。彭咸可能就是传说中的彭祖，彭祖名咸。遗则：遗留下的法则。

今译

我曾经培植了美丽的兰草一片片，

又栽种了蕙草百亩田。

种下了芳香的留夷与揭车，

更有美好的杜衡与芳芷错落其间。

期盼着她们枝繁叶茂，

期盼着收获的季节早日来到。

即使枯萎凋谢也不可悲，

可叹的是满园芳草竟荒芜污秽。

这些小人一个比一个更贪婪，

私囊已饱却还把名利追逐。

他们原谅自己却把他人猜度，

一个个勾心斗角相互嫉妒。

急匆匆驰骋追逐，

这不是我心中所急。

一岁岁、一年年眼看老之将至，

怕的是美好的声名未曾树立。

清晨时我饮用木兰花的露水，

黄昏时我餐食秋菊的嫩葩。

我的内心既然的确是一个美好的世界，

面容为之憔悴又有何可怕。

手持木根编制精美的香芷，

上面串联薜荔的花蕊。

采用肉桂又缠绕蕙草，

用胡绳编织成花绳有多俊美。

哦！我所效法的是古代的先贤，

不可能得到世人的认可。

虽然不能与世人相合，

我愿效法那投水而死的彭咸法则。