修心之要三，曰仁、曰明、曰武。治国之要三，曰官人、曰信赏、曰心罚。
(司马光) 修养身心应由三方面着手，第一为仁也就是感情；第二为明，也就是明察事理之意；第三为武，也就是修......
经术正所以经世务。
(王安石) 《四书》、《五经》等经学，乃在教导人们处理社会上的实际事务，并不仅仅是为了扩大学者的见识而......
书不可不成诵。
(司马光) 读书必须认真努力，每学一课均需读到能够背诵为止。如果只是随便阅览一遍，便草草了事，对实际行......
无智名无勇功。
(范镇) 一个真正的君子往往无法获得如智者一般的声誉，也不易建立像勇者一般的功绩。而被世人称为智者或勇......
明不及察，宽不至纵。吏民安之。
(欧阳修) 如果居于上位的人能够精明干练而不过份挑剔，宽大仁慈，而不过份放纵，则他的僚属和人民必然会全......
治民如治病。
(欧阳修) 为政者治理人民，如同医生为病人医病一般，只需将不好的地方治好即可。(这是欧阳修所说的话)......
既去民恩。
(欧阳修) 官吏在离开任所之后，当地的人民才会开始怀念他在任时，所赐给人民的恩惠。因此，能够在离职后，......
守口如瓶，防意如城。
(富弼) 我们不论在何时何地，均须谨慎自己的言词，最好能够使自己的嘴巴，象被瓶塞塞住的瓶口一般，经常保......
君子以同道为朋，小人以同利为朋。
(欧阳修) 君子与和自己志趣相投的人为友，小人则与和自己利害一致的人为友。因此虽然同样是朋友，但是其意......
薰莸难处，终必为臭。
(富弼) 薰草别一种气味芬芳的草，莸草是一种具有恶臭的草，如果将这两种草放在一起，最后莸草的气味一定会......
不以同异为喜怒，不以喜怒为用舍。
(富弼) 与朋友或属下相处时，绝对不可因彼此意见的异同，而产生爱憎之情——即喜爱与自己意见相同的人，而......
成大事在胆。
(韩琦) 一个人能否建立伟大的事业，完全视其胆识如何而定。(这是韩琦所说的话)......
处事不可有心。
(韩琦) 处理事情的时候，只须考虑这件事是否正当，至于它与自己的利害关系，以及对自己声誉的影响等，大可......
顾事之是非何如耳，至于成败天也。
(韩琦) 做事的时候只须考虑这件事是否正当，至于成败则完全在于机运的否泰，不必多所计较。如果过份顾虑事......
天地间无完名。
(陈搏) 人在天地之间很难保持完美的声誉，因为不论自己如何努力修持，有时也可能招致恶意的攻讦指责，这一......
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