巴力1.注释：
巴力的希伯来文原意是“主”或“物主”。古代散居各地的闪族人大多称呼他们祀拜的大神为“巴力”，甚至以色列人也曾以“巴力”称呼过耶和华。但耶和华禁止他们这样的称谓。(何2:16—17，请参看本书“伊施”条)而圣经中提到的巴力则常指迦南人祀拜的最大的假神，是耶和华所憎恶的。以色列人进入迦南后常常离弃神去拜巴力。他们建国以后历代的以色列王和犹大王大部分都曾拜过巴力。只有少数的犹大王是引领百姓敬拜耶和华的。先知耶利米曾申斥犹大人敬拜巴力，论说他们的罪恶。
2.圣经记载：
1)约书亚和那世代的人死后，兴起的后代“不知道耶和华为以色列人所行的事，以色列人行耶和华眼中看为恶的事，去事奉诸巴力，离弃了领他们出埃及地的耶和华。……耶和华的怒气向以色列人发作……将他们付与四围仇敌的手中……耶和华都以灾祸攻击他们……他们便极其困苦。耶和华兴起士师，士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手”。(士2:8—16)
2)“亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。”(代下28:1—3)
3)约西亚王“行耶和华眼中看为正的事……洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上。”(代下34:1—7)
4)“因为他们和他们列祖，并犹大君王离弃我，将这地方看为平常，在这里向素不认识的别神烧香，又使这地方满了无辜人的血。又建筑巴力的丘坛，好在火中焚烧自己的儿子，作为燔祭献给巴力。这不是我所吩咐的。……我必使他们在仇敌面前倒于刀下。”(耶19:4—7) |