宾卑聚自殁

齐庄公^①之时， 有士曰宾卑聚， 梦有壮士白缟之冠，丹绩之䘩, 练布之衣， 新素履， 墨剑室， 从而叱之， 唾其面。惕然^②而寤^③, 徒梦也。终夜坐不自快。明日， 召其友而告之曰：“吾少好勇，年六十而无所挫辱，今夜辱，吾将索其形，期得之则可；不得，将死之！”每朝与其友俱立于衢， 三日不得， 却而自殁。

——《吕氏春秋·离俗》

【注释】
①齐庄公：名光，春秋时齐国国君。②惕然：畏惧警惕的样子。③寤：醒。
【意译】
齐庄公时，有个士人叫做宾卑聚，他梦见有个壮士，戴着白绢做成的帽子，系着红繐做的帽缨，穿着熟丝做成的衣服和白色生绢做的鞋，佩着黑色的剑鞘，走上前来叱责他，用唾沫吐他的脸。他吓醒了，原来只是一场梦。坐了整整一夜，心里很不高兴。第二天，他召来他的朋友告诉他们说：“我年轻时勇敢好胜，现在年纪已六十了，还没有遭到半点挫折和羞辱，可是昨天夜里竟遭到了羞辱，我将按这个人的相貌找到他，如期找到还可以；如果找不到，我将为此而死。”每天早上，宾卑聚与他的朋友一起站在四通八达的街道上，过了三天仍没有找到，回去以后他就自杀了。
【解说】
死亡，对那些凡夫俗子来说，是最可怕的名字。只有那些骨气奇高的人物，才能够超越生死，并非他们不热爱生命，而是因为在他们心目中，还有一个比生命更高贵的东西，这就是人生之“义”。高贵的人为“义”而生，为“义”而死，所以，他们从不畏惧死亡，并能在死亡面前坦然若定。如果我们借了平常人的眼光，是无法理解宾卑聚的自杀行为的，因为宾卑聚的自杀并非是无法抵抗外在的压力，所谓那种走投无路的死。外在的压力并未威胁到宾卑聚的生命，那么，他又为何选择死亡呢？原来，是来自他内心的一股强大的力量在驱使着他走向死亡之路。他的那个梦仿佛是命运的一种昭示，当他回顾人生时，他感觉到他的人格受到了前所未有的冲击，也即是那种人生之“义”的失落，这使他惶恐不安。他要重新找回这种人生之“义”,但他的努力却失败了。于是，他只能以自刎来作为对人生的最后一次进击。他的生命虽然消亡了，但是他那失落的人生之“义”却因此而获得了永恒的生存。也许，只有在这一层次上，我们才能理解宾卑聚自杀的意义。当然宾卑聚的自杀，是无法用实在的价值标准来衡量的。梦是一种幻觉，它是一种精神的象征，而精神上人格的受辱，无法用物质利益去弥补，尽管这种受辱只是一种幻觉，但作为一种象征，却使宾卑聚的自杀似乎有了合理的逻辑动机。
【相关名言】
衡量生命的是思想和行动， 而不是时间。

——英国·艾夫伯里

在人间的欢乐中，在完成了他对人间的任务以后，没有丝毫苦痛地结束了——死， 也是幸运的。

——丹麦·安徒生