姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

【诗句】姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

【出处】唐·李白《乌栖曲》。

【意思】乌鸦栖息时分，姑苏台上的吴 宫还在宴饮享乐，美人西施此时已是醉态朦朦。诗句用简练而含蓄的笔 触，勾勒出吴王的奢华和淫靡。“乌栖时”这种惨淡的景物同“醉西 施”相对照，给人一种“乐极生悲”之意，含蓄委婉。

【全诗】

《乌栖曲》

.[唐].李白.

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。④

银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。⑥

东方渐高奈乐何。

【注释】

 ①姑苏台：故址在今江苏苏州市西南姑苏山上，春秋时吴王阖闾(he lu)兴建、其子夫差增修的游乐之地，后为吴太子友所焚。乌栖时：指黄昏。

②吴王：此指春秋时吴王夫差(前？—前473)。公元前494年，夫差打败越王勾践，勾践献美女西施求和，从此夫差骄奢淫逸，与西施昼夜饮酒作乐。二十年后，勾践举兵复仇，吴国遂亡。

③吴歌楚舞：春秋时吴国与楚国疆域相接，都在南方，此泛指南方歌舞。

④此句形容太阳下山时景象。意谓整天作乐又到了黄昏。

⑤银箭金壶：我国古代的计时器。以铜壶盛水，水从壶底孔中缓缓滴漏。水中立一有刻度的箭，度数随着水平面逐渐下降而变化，借以标志时间。一作“金壶丁丁”。漏水多：表明夜已深。

⑥此句意谓一夜又到了尽头。秋月坠江波：黎明时的景色。

⑦此句意谓吴王日夜寻欢作乐，即使天亮，又有什么关系！ 东方渐高：东方渐渐发白。高：读作皜(hao)，白色。汉乐府《有所思》：“东方须臾高知之”，“高”字与此意同。奈乐何：一作“奈尔何”。

【鉴赏】

      这是一首咏史而暗寓讽喻的佳作。虽取古乐府旧题，但诗的内容与写法却大大翻新，故李白初至长安，贺知章便极赏此诗，说它“可以泣鬼神矣”(《本事诗》)。

      诗从“姑苏台上乌栖时”写起，突出点明了时间。“乌栖时”说明日色将暮，而下句的一个“醉”字，则见出宫中行乐已久。乐已久，日将暮，则吴王与西施很可以停歌罢舞了。可是，“吴歌楚舞欢未毕”，明言行乐之人欢兴未尽，乐犹不足；乐虽不足，无奈“青山欲衔半边日”，面对西下的夕阳，吴王不免感到惋惜、遗憾；惋惜、遗憾之余，不禁生继续行乐之想；故为续未尽之欢，乃有下面夜以继日之举。不料“银箭金壶漏水多”，夜间的光阴也消逝得如此之快！行乐的吴王开始焦急了，他“起看”秋月，而秋月已“坠江波”，东方渐白，天就要亮了。可他多不愿意让天这么早就亮呀！天亮以后，他那未尽之乐又怎么办？难道还能再继续下去吗？“东方渐高(皓)奈乐何！”在这无可奈何的叹喟中，吴王内心那懊丧、悲哀之意绪淋漓尽致地展现在人们面前。以此作结，含蕴不尽。

       此诗以时间的推移为线索，勾画了一幅宫中行乐图。吴王醉生梦死、追求享乐的行为，最终导致了他的彻底覆没。但这层意思，作者却不明说，只是将从日到暮，从暮到夜、从夜到明的行乐过程一一写出，并通过不同时间阶段的景物变换，揭示出吴王因感觉时间流逝太快而产生的种种心理变化，从而让人们在对历史的深思中体味这些描写的真正含意。诚如前人所说：“乐极生悲之意写得微婉，未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破，可谓寄兴深微者。”(《唐宋诗醇》)