“好客交珠履，華筵舞玉顏。”詩句出處：《奉和裴令公新成綠野堂即書》；是唐朝詩人劉禹錫的作品。
藹藹鼎門外，澄澄洛水灣。堂皇臨綠野，坐臥看青山。
位極卻忘貴，功成欲愛閑。官名司管籥，心術去機關。
禁苑凌晨出，園花及露攀。池塘魚撥剌，竹徑鳥綿蠻。
志在安瀟灑，嘗經歷險艱。高情方造適，眾意望征還。
好客交珠履，華筵舞玉顏。無因隨賀燕，翔集畫梁間。
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【註釋】:
好：
(一)①女子貌美。《史記·孔子世傢》:“於是選齊國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康樂。”(文：文采。康樂：舞曲名。)古詩《隴西行》:“好婦出迎客，顏色正敷愉。”②泛指美；善。《詩經·鄭風·叔於田》:“不如叔也，洵美且好。”(叔：代稱男子。洵：確實。)韋莊《菩薩蠻》:“人人盡說江南好，遊人隻合江南老。”③友好；友愛。高適《贈別晉三處士》:“知己從來不易知，慕君為人與君好。”王安石《答司馬諫議書》:“竊以為與君實遊處相好之日久。”④完畢；完成。韓偓《無題》:“妝好方長嘆，歡餘卻淺顰。”⑤可以；便於。李覯《苦雨初霽》:“寄語殘雲好知足，莫依河漢更油然。”(河漢：天河。油然：雲氣上升。)⑥恰巧；適逢。白居易《吳中好風景》:“況當豐熟歲，好是歡遊處。”⑦表示勸勉。《世說新語·方正》:“臨別流涕，撫其背曰：‘奴好自愛。’”⑧表感嘆。辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》:“欲說還休，欲說還休，卻道‘天涼好個秋！’”(二)hào ①喜愛；愛好。《莊子·逍遙遊》:“臣之所好者，道也。”②善於；易於。寒山《詩三百三首》之二百二十二：“聰明好短命，癡騃祩(ái)卻長年。”(騃：傻。)③玉器或錢幣中間的孔。《漢書·食貨志下》:“卒鑄大錢，文曰‘寶貨’,肉好皆有周郭。”客：
①賓客；外來人。李斯《諫逐客書》:“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。”《詩經·商頌·那》:“我有嘉客，亦不夷懌(yì)。”(夷懌：喜悅。)②門客；食客。《史記·孟嘗君列傳》:“馮驩聞孟嘗君好客。”《戰國策·齊策四》:“孟嘗君出記，問門下諸客。”③旅客。李商隱《滯雨》:“滯雨長安夜，殘燈獨客愁。”④客商。盧綸《晚次鄂州》:“估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。”⑤旅居；寄居。杜甫《去蜀》:“五載客蜀郡，一年居梓州。”⑥為某種目的而奔走活動的人。《後漢書·馬援傳》:“吳王好劍客。”《周易·系辭下》:“重門擊柝(tuò),以禦暴客。”(柝：打更用的梆子。)交：
①交叉；交錯。《孔子傢語·致思》:“挺刃交兵。”《楚辭· 九歌·國殤》:“旌(jīng)蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。”(旌：旗。矢：箭。)《史記·項羽本紀》:“交戟之衛士欲止不內(nà),樊噲側其盾以撞。”(內：同“納”。)②結交；交往。《論語·學而》:“與朋友交而不信乎？”(信：誠實。)《左傳·昭公二十三年》:“守其交禮。”《史記·廉頗藺相如列傳》:“卒相與歡，為刎頸之交。”(卒：終於。)《法言·修身》:“上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。”(有為：有作為。)③交情；友誼。《莊子·山木》:“夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”《後漢書·崔駰傳》:“交淺而言深者，愚也。”④時間或地區相連接。《左傳·僖公五年》:“其九月、十月之交乎？”⑤交配。《聊齋志異·董生》:“夢與女交。”⑥副詞。1.俱；同時。《左傳·文公十二年》:“(秦軍與晉軍)乃皆出戰，交綏。”(綏：退軍。)2. 互相。《左傳·隱公三年》:“周、鄭交質。王子狐為質於鄭，鄭公子質於周。”(質：人質。)《史記·張儀列傳》:“兩國交爭，其勢不兩立。”《戰國策·趙策三》:“俱據萬乘之國，交有稱王之名。”⑦通“蛟”。《漢書·高帝紀上》:“則見交龍於上。”⑧通“教”。使。岑參《嘆白發》:“白發生偏速，交人不奈何。”珠：
①蚌殼體內所生的圓粒，可作裝飾品。《國語·楚語下》:“龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛，所以備賦，以戒不虞者也。”(不虞：意料不到的事。)《莊子·胠篋》:“擿玉毀珠，小盜不起。”(擿：通“擲”,扔掉。)②珠狀物。李賀《龍夜吟》:“粉淚凝珠滴紅線。”③通“朱”。紅色。《後漢書·袁安傳附袁逢》:“賜以珠畫。”履：
①踩踏；踐踏。《詩經·小雅·小旻》:“如臨深淵，如履薄冰。”又用作名詞，指踐踏的地方。《左傳·僖公四年》:“賜我先君履：東至於海，西至於河……”②實行，經歷。《禮記·表記》:“處其位而不履其事，則亂也。”《後漢書·張衡傳》:“親履艱難者知下情。”③鞋。《韓非子·外儲說左上》:“鄭人有且置履者。”(且：將。置：添置。)又用作動詞，穿鞋。《莊子·田子方》:“履句屨者知地形。”(句屨：方頭鞋。)④祿。《詩經·周南·樛木》:“樂隻君子，福履綏之。”(隻：語氣詞。綏suí:安。)華：
(一)①草木所開的花。後作“花”。《詩經·召南·何彼穠矣》:“華如桃李。”《詩經· 周南·桃夭》:“桃之夭夭，灼灼其華。”又指開花。《禮記·月令》:“桃始華。”②從中間剖開。《禮記·曲禮上》:“為天子削瓜者副之，巾以絺；為國君者華之，巾以绤。”(二)huá ①光彩；光輝。謝莊《月賦》:“增華臺室，揚采軒宮。”(臺室、軒宮：皆星座名。)又輝映。何遜《秋夕仰贈從兄寘南》:“高樹北風響，空庭秋月華。”②出現在太陽或月亮周圍的彩色光環，古人以為吉兆。李程《日五色賦》:“祥開日華。”(祥：吉祥。)③華麗；華美。曹植《洛神賦》:“華容婀娜，令我忘餐。”又指人物美麗有風采。陸機《贈紀士》:“華顏婉如玉。”④精華。王勃《滕王閣序》:“物華天寶，龍光射牛鬥之墟。”⑤才學。韓愈《送鄭十校理得洛字》:“才子富文華。”又指文采。杜甫《贈比部蕭郎中十兄》:“詞華傾後輩。”(傾：使欽佩。)⑥聲譽；名聲。張九齡《和許給事中直夜簡諸公》:“聲華大國寶。”⑦繁盛。劉得仁《樂遊原春望》:“始覺繁華地，應無不醉人。”⑧顯貴。王績《策杖尋隱士》:“歲歲長如此，方知輕世華。”⑨浮華。《後漢書·周舉傳》:“但務其華，不求其實。”⑩歲月；時光。沈佺期《春閨》:“歲華空自擲。”又年輕；年少。李商隱《錦瑟》:“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”(11)(頭發)花白。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》:“故國神遊，多情應笑我，早生華發。”(12)中國古稱華夏，省稱“華”。亦專指漢族。《左傳·定公十年》:“夷不亂華。”(夷：古稱少數民族名。)(13)通“嘩”。喧嘩。《晏子春秋·內篇問上二十》:“不掩君過，諫乎前，不華乎外。”(乎：於。) (三)huà 通“樺”。司馬相如《上林賦》:“華楓枰櫨。”華筵：
盛美的筵席。杜甫《劉九法曹鄭瑕邱石門宴》:“能吏逢聯璧，～～直一金。”筵：
①竹制的墊席。《左傳·昭公元年》:“圍佈幾筵，告於莊、共之廟而來。”(圍：指楚國的公子圍。莊、共：指楚莊王、楚共王。)《詩經·大雅·公劉》:“蹌蹌濟(jǐ)濟，俾(bǐ)筵俾幾。”(蹌蹌、濟濟：有威儀的樣子。俾：使。幾：矮桌。)②席位；座位。孔稚珪《北山移文》:“爾乃眉軒席次，袂(mèi)聳筵上。”(爾：如此。軒：揚起。席次：座上。袂：衣袖。)③酒席；宴會。李商隱《行次西郊作》詩：“五裡一換馬，十裡一開筵。”舞：
①舞蹈。《呂氏春秋·孟春》:“命樂正入學習舞。”②跳舞。《論語·八佾》:“季氏八佾(yì)舞於庭。”(佾：八人一行為一佾。)《韓非子·五蠹》:“長袖善舞，多錢善賈(gǔ)。”(賈：經商。)③揮動；擺動。《山海經·海外西經》:“操幹戚以舞。”(操：持。幹、戚：均武器名。)葉夢得《賀新郎》:“吹盡殘花無人見，惟垂楊自舞。”④飛翔。《列子·湯問》:“瓠(hù)巴鼓琴而鳥舞魚躍。”(瓠巴：人名。)⑤玩弄；舞弄(文字、權術等)。《史記·酷吏列傳》:“舞智以禦人。”玉：
①一種質細堅硬而有光澤的美石。《尚書·胤(yìn)征》:“火炎昆岡，玉石俱焚。”(胤：古國名。炎：焚燒。)《詩經·小雅·鶴鳴》:“它山之石，可以攻玉。”(攻：制作。)②玉器。《左傳·莊公十年》:“犧牲玉帛，弗敢加也。”(犧牲：祭祀用的牛羊豬。加：增加。指虛報。)③精美珍貴的。葛洪《抱樸子·外篇·詰鮑》:“崇節儉之清風，肅玉食之明禁。”④潔白美好的。鮑照《舞鶴賦》:“疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。”(羽：羽翼。)⑤相助；培養。《詩經·大雅·民勞》:“王欲玉女，是用大諫。”(用：以。諫：規勸。)玉顏：
①美好的容顏。宋玉《神女賦》:“貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之～～。”②對人的尊稱。白居易《板橋𨁮》:“曾共～～橋上別，不知消息到今朝。”顏：
①額頭；腦門。《史記·高祖本紀》:“隆準而龍顏。”(隆準：高鼻。)②面容；臉色。《詩經·鄭風·有女同車》:“有女同車，顏如舜華。”(舜：樹名。華：古“花”字。)③臉面；臉皮。《詩經·小雅·巧言》:“巧言如簧，顏之厚矣。”④色彩。李白《古風》之十二：“松柏本孤直，難為桃李顏。”⑤橫匾。《新唐書·馬燧傳》:“帝榜其顏而寵之。”(榜：題匾。)顏。:
“顏。”詩句出處：《滿庭芳二二首》；是元朝詩人王哲的作品。 鬥枰棋，心萬轉，情註意完＊。神搜思，彼此巧生奸。道鋪機關，爭如會、自己雙關。留住，人這著，默斷破癡頑。顏。好看前。敲打鬧，裡清閑。從庚、虎哮吼，在高山。道分明不識，白黑、知守交頒。前勝，中仙桂，誰與我躋攀。方覓殘，馀蒙庵方，邀便出黃粱。中生秀，唯我最堪當。內沖和九轉，般運、二氣飄蕩。飚動，樓上下，出入呼光芒。殃。取象滋，羊味酒，醴俱忘。靈真一點，圓照璋。印白蓮秀艷，清凈、別恁馨香。華靜，衣前引，齊唱滿庭芳。非樂英材，都緣業重，奈何學父相陵。暗思揣已，亙昔並無能。最苦於身學淺，生徒擁、戰戰兢兢。來咨問，心中唬得，恰似履薄冰。寧曾。為模范，果然當死，偏得人憎。又番成羈絆，早晚超升。拂袖崇真向道，前程訪、霞友雲朋。蓬萊路穩，相從去須登。話虛無，中蓮出，人得遇希揚。高勝我，事事總輝光。兀騰騰自在，風動、與道相當。藏寶，花開後，空裡撒真香。傍。銀浪淼，逢煙焰，暑氣成霜。青芽金葉，片片清涼。兆城南嶺立，字得、天外鋪張。生憶，懷詞曲，須唱滿庭芳。黃邑於公乞修行論修行，翁甚喜，津堪作瓊漿。清火赫，顛倒吉還昌。顯金烏甚朗。中現、玉兔精詳。談正，處暑氣變成霜。當。內寶，珍珠璧，一一收藏。尤良善善，性燭施張。現靈明愈耀，中土、本有真光。冥點，煙散盡，堪慶滿庭芳。既欲修行，終全＊謐，出離塵俗相當。莫憑外坐，朝暮起心香。須是損妻舍事，違鄉土、＊卻兒娘。常歸一，民安國富，戰勝又兵強。長長。瀟灑做，搜尋玄妙，認取清涼。又憑空渺邈，大道無方。隻在圓光自照，明來後、堪用衡量。重陽子，迎霜金菊，獨許滿庭芳。今世豐華，此生貧窘，算來總是前緣。榮枯好醜，無黨亦無偏。隻在靈明佈種，唯招召、善惡相傳。花開謝，開為福地，謝是禍心田。英賢。如速省，時臻命至，減勢藏權。若能還使，盡卻復如然。好把根源取正，休著染、也莫孜煎。推真妙，不論貴賤，便是大羅天。論饑寒，公來問，中怎奈爺娘。牽兒絆，妻室惱愁腸。卦分明有說，田正、震地清涼。南看，前一點，何不＊時詳。瑯。序至，金木水，火放炎光。然見真景，本有舒張。睹紅霞出入，開後、慧刃揮鋼。花綻，系接引，永永滿庭芳。論修行，翁喚住，人須要開張。推密妙，玄裡細消詳。默真功永固，淳厚，實行堪當。中寶，花馥鬱，上下似銀霜。望哲覷，中一點，便是明光。誰會、白黑青，赤兼黃。脈俱通九轉，搬運、透出昆罔。頭看，前瓊蕊，合此滿庭芳。毛穎歸餘，楮生從我，陶泓三事奇瑰。陳玄不止，尚未得相陪。日夜搜神定思，在何處、多隱文才。誰堪訪。高明上士，唯有彥中來。渾材。如見慧，便教磨出，雲浪恢恢。書靈任寶篆，救苦消災。願使傢傢奉道，人人悟、總免輪回。成功行，前程路穩，同去宴蓬萊。莫驅馳，公全道，來真性明光。誰知得，便是水中霜。應相從相見，人悟，物物俱忘。中有，華耀處，怎奈被雲藏。詳。語銳田，起屋震，地安房。教認清外，別蘊馨香。射昆山片玉，風共、誰話瑯瑯。辰動，陽佳節，金菊滿庭芳。平昔開懷，今朝闡醮，就中別有清歡。風朋霞友，皆至並擎丹。唯許涇陽舊契，俱澄凈、眼界敷寬。專邀請，諸公上士，總願赴仙壇。同攢。崇大道，不須箋乳，何用沉檀。把心香＊起，眾聖來觀。察得功圓行滿，還應是、齊在雲端。修真事，茲宵並喜，一一盡乘鸞。勸韓公，歸東路，人子細消詳。談教我，須要寫詞章。地慈尊幾旦，輪顯，圓相明光。誰得，心無礙，古慶好施張。長。真善做，心靈點，常使玎鐺。聲敲振動，響盡瑯瑯。友須憑行果，花綻、金蕊馨香。鳥朗，蟾現處，正照滿庭芳。汝奉全真，繼分五祖，略將宗派稱揚。老君金口，親付與西王。聖母賜、東華教主，東華降、鐘離承當。傳玄理，富春劉相，呂祖悟黃梁。登仙弘誓願，行緣甘水，復度重陽。過山東遊歷，直至東洋。見七朵金蓮出水，丘劉譚馬郝孫王。吾門弟，天元慶會，萬朵玉蓮芳。王哲身留，玉花社舉，此因都為張侯。迤而邵氏，庵舍不能修。後悔人人猛悟，兔兒起、拋甚＊＊。還知否，斷弦無續，覆水定難收。休休。各處分，我雖眷戀，誠沒回頭。願諸公心內，念憶同流。別意離已動，金蓮子、光滿西州。當歸去，□文勝景，不復再重遊。未欲修持，先通吉善，在傢作福堪當。晨參夜禮，長是サ名香。漸漸財疏色減，看分寸、營養爺娘。擒猿馬，古來一句，柔弱勝剛強。從長。凡百事，先人後己，勤認炎涼。與六親和睦，朋友圓方。宗祖靈祠祭饗，頻行孝、以序思量。逢佳節，歡欣訪飲，齊唱滿庭芳。問修行，傢住坐，金木水相當。中起火，五事並施張。許神仙全氣爽，都是、絕盡嵩荒。原正，傳妙用，雨液味堪嘗。漿。頻做作，通瓊路，顯現嘉祥。金丹、真耀瑩，彩輝光。兀騰騰渺邈，遊處、聲韻瑯瑯。辰見，人得得，出自滿庭芳。選子奇瑰，依時耨種，自然生發靈苗。風滋雨潤，漸漸引枝條。長就方能＊刈，池隍漚、日變青稍。令人羨，新鮮凈潔，款款起皮＊。須教。軔作線，織成密佈，一任槌敲。待伊傢熟軟，裁剪縫繚。做就仙袍甚穩，誰能掛、唯我堪消。成功行，六銖衣換，方顯爾功超。逸志清虛，放心坦蕩，莫令煩冗縈牽。修身養性，隨分樂因緣。便是崇真奉道，甲丹內、長＊靈煙。通閑趣，恬應得味，定許處長年。如然。須瞭瞭，免除苦苦，鍛煉流傳。便優遊自在，做作新鮮。直待元根漸瑩，恁時節、功行完全。還知否，蓬萊路到，見且是人仙。陰盡陽純，命停性住，先須汞識鉛知。白堅黑固，土馬木牛隨。卯酉常從子午，申庚聚、用坎迎離。刀圭至，震龍兌虎，赤風鬥烏龜。堪宜。真水火，癸丁爐灶，丹結何疑。漱瓊漿玉液，神水華池。滋潤靈芽瑞雪、日雞叫、月兔推金翁喜，黃婆立便，養姹女嬰兒。院落荒蕪，庭樹瀟灑，就中墻壁頹疏。自雲妻喪，父子奈何如。王哲聞言大哂，天分付、獨樂清虛。公還司，火坑裡面，休更覓紅爐。縈紆。須剪斷，攀緣愛念，截割如無。作風鄰月伴，正是吾徒。前＊蓬萊穩路，超生滅、不入三途。真端的，白雲深處，別有洞天居。智慧皆全，癡頑總至，兩般自是殊方。一能明哲，一個性迷荒。盡是靈中分定，各分別、此理昭彰。還知否，上人九竅，下沒膏盲。彷徨。思這事，暗中積行，便得賢良。稍胡為做作，愚戇來匡。奉勸諸公速悟，行平等、永永清涼。真誠顯，唯邀本有，前路＊仙鄉。以上王哲作品《滿庭芳》共22首