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诗文 奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制
释义

奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制

诗词简介

  • 原文
  • 拼音
  • 繁体
  • 《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》
    .[唐].王维.
    上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
    鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
    万方氛祲息,六合乾坤大。无战是天心,天心同覆载。
  • 《 fènɡ hé shènɡ zhì sònɡ bù ménɡ dōu hù jiān hónɡ lú qīnɡ ɡuī ān xī yìnɡ zhì 》 
    《 奉   和 圣    制  送   不 蒙   都  护 兼   鸿   胪 卿   归  安 西 应   制  》 
    .[ tánɡ ]. wánɡ wéi.
    .[ 唐   ]. 王   维 .
    shànɡ qīnɡ zēnɡ mìnɡ fú , dōu hù yánɡ ɡuī pèi 。 zá lǔ jìn cháo zhōu , zhū hú jiē zì kuài 。 
    上    卿   增   命   服 , 都  护 扬   归  旆  。 杂 虏 尽  朝   周   , 诸  胡 皆  自 郐   。 
    mínɡ jiā hàn hǎi qǔ , àn jié yánɡ ɡuān wài 。 luò rì xià hé yuán , hán shān jìnɡ qiū sāi 。 
    鸣   笳  瀚  海  曲 , 按 节  阳   关   外  。 落  日 下  河 源   , 寒  山   静   秋  塞  。 
    wàn fānɡ fēn jìn xī , liù hé qián kūn dà 。 wú zhàn shì tiān xīn , tiān xīn tónɡ fù zǎi 。 
    万  方   氛  祲  息 , 六  合 乾   坤  大 。 无 战   是  天   心  , 天   心  同   覆 载  。 
  • 《奉和圣制送不蒙都護兼鴻臚卿歸安西應制》
    .[唐].王維.
    上卿增命服,都護揚歸旆。雜虜盡朝周,諸胡皆自鄶。
    鳴笳瀚海曲,按節陽關外。落日下河源,寒山靜秋塞。
    萬方氛祲息,六合乾坤大。無戰是天心,天心同覆載。
  • ①不(fou第一声)蒙:复姓,即夫蒙。据《通鉴》、《唐方镇年表》卷八载,夫蒙灵眢自开元二十九年至天宝六载任安西节度使,本诗即作于此期间。都护:官名,始置于汉。唐初先后设置安西、安北等六大都护府,每府置大都护一人,副都护二人.。唐玄宗时置安西节度使,治所在龟兹(今新疆库车);当时安西节度使例兼任安西都护,故又称节度使为都护。鸿胪卿:唐鸿肪寺置卿一人,从三品。
    ②上卿:古时卿分为上中下三等。此处泛指卿。命服:周代官秩,自一命至于九命,分为九等,各等官的衣服,都有一定之制,故谓之命服。
    ③饰:杂色镶边的旗子。
    ④“杂虏”句:用周成王在周公建成王城后,大会诸侯及四夷事,见《逸周书·王会解》。
    ⑤自邻:《左传》襄公二十九年载,吴公子札观乐,“自郐以下无讥焉”。“郐”亦作“桧”,即《诗经》中的《桧风》。部以下有曹,皆小国。此取其意,谓诸胡微细,不足置论。
    ⑥茄:古管乐器,汉时即流行于塞北和西域一带。瀚海:泛指沙漠。
    ⑦按节:徐行。
    ⑧河源:黄河之源。
    ⑨氛祲( jin):妖气,凶气。
    ⑩六合:天地四方。乾坤:天地,天下。大:全诗校:“一作泰。”按:“大”通“泰”,即安泰之意。
    11、天心:指天子之心。
    12、覆载:指天地。
  • 《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第125卷第4首。夫蒙灵眢自开元二十九年至天宝六载任安西节度使,本诗即作于此期间。古诗名句“无战是天心,天心同覆载。”就是出自《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》这首诗。



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更新时间:2024/11/10 7:28:22