夹竹桃花 咏题

曹勋

绛彩娇春，苍筠静锁，掩映夭姿凝露。花腮藏翠，高节穿花遮护。重重蕊叶相怜，似青帔艳妆神仙侣。正武陵溪暗，淇园晓色，宜望中烟雨。向暖景、谁见斜枝处。喜上苑韶华渐布。又似瑞霞低拥，却恐随风飞去。要留最妍丽，须且闲凭佳句。更秀容、分付徐熙，素屏画图取。
这首词着重描写夹竹桃花那种红绿相映、相得益彰的特殊意趣。给人以特殊的美的享受。
词一开始，呈现在人们眼前的是一个新美的画境：“绛彩娇春，苍筠静锁，掩映夭姿凝露。”在明媚的春天，那深红色的桃花娇嫩美艳，花朵带着透明的露珠，越发显得娇艳动人。在它旁边，翠竹青青，静静肃立，遮掩衬托着它那美丽的姿容。一个“娇”字便活画出灼灼红桃那妩媚动人的姿彩，使人不由得想起那粉面含春的少女。“静锁”二字则生动地表现出夹桃之竹的形态，富有特征性。开头这三句词从总体上描绘出了夹竹桃的状态，紧扣题目。接下去的四句则更为具体地描绘花竹相映之趣：“花腮藏翠，高节穿花遮护。重重蕊叶相怜，似青帔艳妆神仙侣。”前一句重在描绘桃花本身。“腮”字把桃花拟人化了。意思是它那红红的花瓣就象少女那粉红的香腮，格外鲜艳。这种手法，前人早已用过。梁萧统《十二月启蕤宾五月》一诗中就有“莲花泛水，艳如越女之腮”的句子。“藏翠”的意思是指桃花的花萼，那点青翠位于花朵后面。所以词人拟人化地说是“藏翠”。次一句写夹桃之竹。“高节穿花”写出翠竹的特殊风韵。“高节”表现出它的挺拔，同时也是赞美它那正直又出尘绝俗的风格。“穿花”二字则更进一步突出其高。“遮护”则表明竹枝在花的上方如伞一样遮护着桃花，这句主要是描写花与竹之间的关系。后面二句又通过竹叶与花叶的描写，更把二者的关系写活了，成了一对情侣：“青帔”即青色披肩。翠竹与红桃，绿叶与红花瓣重重迭迭，相爱相怜，看起来，一个青绿色，一个艳丽的红色，就好象一对神仙侣伴在相依相偎。
上片最后三句，词的意境翻新：“正武陵溪暗，淇园晓色，宜望中烟雨。”“武陵溪”暗用晋代陶渊明《桃花源记》的文意。陶文中说：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂数，芳草鲜美，落缨缤纷……。”“淇园”是地名，古时以产竹著名。地点在今河南省淇县附近。南朝梁代任昉《述异记》下说：“卫有淇园，出竹，在淇水之上。《诗》云：‘瞻彼淇奥，绿竹猗猗’是也。”这三句词中的第一句写桃花之盛，如武陵之桃，“溪暗”正衬托出桃花繁盛之状。第二句写绿竹之态，并衬以“晓色”的背景，可以想象到晓雾之中竹色苍青，如锁青烟，因此词人后一句词说：“宜望中烟雨”,意思是这青竹之色似远望中迷濛的烟雨之色。这样，整个词境就由前边的近景一下变远了。
下片开头一句词紧承上片末尾：“向暖景、谁见斜枝处？”“向暖景”即向阳，不过在迷茫青苍的竹子掩映下，桃花向阳倾斜之枝并不显眼。此后三句：“喜上苑韶华渐布。又似瑞霞低拥，却恐随风飞去。”前一句是环境描写：“上苑”即供帝王玩赏、打猎的园林，也即御苑。此处是交待夹竹桃花所处之地。“韶华”即春光，点明桃花开放之时，皇帝的御苑渐渐布满春光，夹竹之桃正芬芳吐艳，正得其时。次句重在描写花色及繁盛之状。“瑞霞”是写花色，突出其鲜艳秾丽。“低拥”,花朵密集繁盛之态，突出其盛。而后一句则十分巧妙，把桃花人格化了，意思是它所以开得那么繁密拥挤，原来是怕风来把它们吹散，飘零各地，这就使词境增添了活力。
下片五、六句是词人自己的议论：“要留最妍丽，须且闲凭佳句。”“妍丽”,美艳明丽之意。词人认为，如果要把夹竹桃花最为美艳的那一段光景保留下来，恐怕别的东西不行，必须靠美好的词句。那么是否这便足够了呢？即足以留存夹竹桃花之美呢？ 不够。。“更秀容、分付徐熙，素屏画图取。”“秀容”即指桃花那秀美明丽的形态。“徐熙”是五代南唐的画家，他是钟陵人，善于写生，经常游览于园圃之间。遇景辄留，所以传写物态富有生气，长于花果鸟虫，落墨自然，不以传色晕淡碎细为功。《宣和画谱》著录他的作品有二百四十九件之多。对后世花鸟画影响极大。此处词人的意思是：至于夹竹桃花那更为秀美的妖娆之态，应该让善于描摹物态的徐熙把它画到那雅素的画屏上去，保存起来，留美于人。这最后几句词，虽然不直接描写夹竹桃花之美，但通过这间接的手法，则更进一步突出了花竹之美，给人的印象更为深刻。
这首词用字特别精妙，寥寥数字便穷形尽相。如描写桃花之色，用了“绛彩娇春”四字，既写出桃花之色，又突出了桃花娇美艳丽之态。再有对花朵的描写用了“花腮藏翠”四个字，不仅句新意美，而且特别切合物态。同时在景物描写上，有些地方富有画境：如开头三句所绘之景，宛然一幅美丽的画卷，色彩鲜明，意趣盎然。不过，应当指出的是：本词纯为状物，虽极尽刻画描写之能事，但见物不见人，有物色而没有人情，感染力不强。尤其词的最后几句，苍白无力。